有史以來の輝やかしい戰捷に明けた昭和聖春第十四年――翠色一際あざやかな大內山、宮居のほとりは、日每加はる勝報にどよもした赤子の聲に、國力推進のすがたのまま、おほらかな黎明を迎へたのであつた。ああ感激すべきこの新春――國威今や四海にあまねくこの新な聖代の春を讃へると共に、皇室の彌榮を壽ほぎ奉らねばならない。

天皇陛下には寶算御三十九皇后陛下には御年三十七皇太后陛下にはまた御年五十六の春を迎へさせられ、三陛下とも天機並に御機嫌いとうるはしく拜せられる昨年御着袴の儀を擧げさせ給ふた皇太子殿下にも、はや御七ツにならせられ、ともに御成人の第二親王義宮樣にはまた御五ツに亘らせらる。女子學習院に御在學中の照宮樣、孝宮樣、順宮樣の三內親王樣も御十五、御十一、御九ツとならせられ、今春拜する御母皇后陛下の御慶事のうえは、更に御姉宮とならせらるのである。

支那事變も長期建設に入り、宮中も早旦より夜おそくまで、文武顯官の參內、奏上相次ぎ、ために天皇陛下の御政務、御軍務一段と繁多を加へさせられ、御日常御愛好の御乘馬などの御運動も御日程を屢屢御變更または御取止め遊ばされるほどにて、真に御寸暇もあらせられないのである。

昨春一月早早宮中にて歷史的な御前會議開かれ、「國民政府を對手とせざる」旨の帝國政府の態度を中外に闡明してより、中南北支各方面の戰線頓に緊張、皇軍破竹の進攻が始まつたが、炎熱酷寒下に奮戰する皇軍將士の上を思召され、赫赫たる武勳を樹てて歸還する各戰線の最高指揮官、司令官、司令長官らより軍狀を具さに御聽取、將兵に對しては御慰勞の御言葉を賜はり、また侍從武官を第一線に御差遣、勞苦多い前線を視察御慰問の聖旨令旨を傳達せしめられた一方、昨秋十月三日近衞首相に勅語を賜はり、陸海軍將兵の家族並に戰死者傷病者、遺家族に對する援護事業の資にと御內帑金三百萬圓を下賜遊ばされ、戰線の將兵、銃後の遺家族に後顧の憂ひなからしむる聖慮を拜したのであつた。御仁慈一兵士のもとにもくまなく垂れさせ給ふたのであつた。

酷暑の宮中にて政務をみそなはせらるに扇風機、氷柱、冷房裝置を用ひさせられず、大本營の御障子も張り替へさせ給はず、御費御節約を旨とせられ、今年度の宮廷豫算の如きも聖旨を體し極度に御緊縮の御容子と承はる。

宮中に於ても政府の政策行政を圓滿遂行せしめらる思召で、御紋章金杯及び御紋付銀花甁らの下賜を御取止め遊ばされ、宮中御祕藏の金器は大藏省に御供託、金買上げの一助にとされたのである四大節の御賀宴は御廢止になつて久しく、これに反し各種の御救恤金は從來より更に御增額、また今次事變の戰果を物語る御府を宮中に新に御造營の御計畫があるなど聖慮のほどまことに恐懼感激に堪へないかくて皇室の御近狀とは申せ、ただ御政務御軍務に御精勵遊ばされるといふ一事よりなく、宮中御團欒の機會も少く御母皇太后陛下への御孝心深き天皇陛下には、大宮御所行幸の御事も極めて稀れに、また東宮假御所への行幸もまた絕えて久しいと承る。

かかる御日常の陛下の御身邊を、何くれとなく皇后陛下には御內助遊ばされると承る。

御參入の皇族妃殿下と御共共、前線傷兵ヘ賜はるべく繃帶を御手づから卷かせられ、又側近者を通じて戰傷病死者の家族遺族の模樣を御聽取、全國の陸海軍病院約二百ケ所に對しては夫夫皇族妃殿下を御差遣、病床に將兵を見舞はせしめられ、御女性の御嗜みとしては御養蠶を、御孝養をつくさせらるべく大宮御所行啓皇太子殿下をはじめ奉り、各御幼少の親王、內親王樣の御養育など、全く日本婦人の御龜鑑と拜し奉るのである。

大宮御所にゐます皇太后陛下の御近狀を承るに、御日常極めて御靜かに拜されるとは申せ、御終生の御事業として癩御根絕の思召でゐらせられるので、癩療養所長會議に臨んだ人人に對し或は療養院に移植するやうにと大宮御所の楓の實生百五十本づつを賜はり、光田長島愛生園長、上川臺灣樂生院長、周防朝鮮小鹿島更生園長に對し、その後の療養院における患者の生活、關係者の勞苦など三時間の長時間御聽取、また大宮御所內に子豚の形をした貯金箱を備へつけせしめられ哀れな癩患者の療養費にと大谷皇太后宮大夫竹屋典侍以下の職員の醵金、貯金を御獎勵、そのうちの金一對を岡山縣下長島光明園に寄付せしめられたのであつたまた戰線にある勇士並に新聞記者などの勞苦を偲ばせ給ひては「工兵」「從軍記者」などの御兼題にて、戰線彈雨下に身をさらす人人に遠く思を寄せ給ふ御歌を御詠み遊ばされたのであるそして野戰病院に靜養中の戰傷病兵に對しては、御菓子などを賜はつて御慰問せしめられるのである。

昨年日光田母澤御用邸にて一夏を御元氣に過ごさせられた皇太子殿下には、愈愈御成人美事に拜され、石川傅育官以下側近者は、御發育よく御智慧づき早く、天稟のひらめきを拜するにいたつたので御驚嘆申し上げてゐる。赤坂離宮の御一隅、東宮假御所に御一方御過ごしの殿下には、やがては皇統をつがせらる尊き御身分、明年の學習院御入學を控へて、御將來への御訓育御鍛鍊に御日常をすごさせられてゐると承る。早朝六時には御起床、お元氣にラヂオ體操も遊ばされ、選ばされた御學友達との御遊戲御運動などに嬉嬉と御打ち興じさせられ御資性殊の外御闊達に拜されるよしである。第二親王義宮樣も、ゆくゆくは皇太子樣と御起居を共にされるのであるが、いまだ御幼少のこととて兩陛下の御膝下にお過ごし遊ばされ、照宮、孝宮、順宮三內親王樣も女子學習院で、夫夫御女性としての薰育をうけさせられてをり、極めて御健やかにわたらせられると承る。

宮中御團欒とは申せ宮中におかせられては天皇陛下の御政務、御軍務、旣に謹記し奉つた如く御匆忙のため皇太子殿下が日曜日御參內遊ばされた御機會、內親王樣方御集りの上御語らひ遊ばされるのは、全く一週に一度乃至二週三週に一度にて、御親子の方方御集ひ遊ばされるのは極めて稀れにて、恐懼に堪へない次第である。

朝陽映島／張瀛洲、朝陽映島／高文淵、朝陽映島／林子惠、朝陽映島／鄭金柱、朝陽映島／李世昌、朝陽映島／李智仁、朝陽映島／張國珍、朝陽映島／旭民 葉天鐸、朝陽映島／李林氏素珠、謝雲滄惠畵／老蒼、寄香國／其美

【香港三十一日發同盟】重慶來電に依れば汪精衞の聲明は卽時蔣介石の香港駐在代表より重慶に速報された、國民政府當局は旣にこの事あるを察知してゐた模樣であるが唯その內容の極めて大膽且つ積極的なのに何れも驚愕の態で主腦部は寄寄對策を協議中であるが抗戰主流派は汪精衞の裏切に對して斷乎たる手段に出ることを主張してゐる、なほ該聲明の積極性から見て汪は當然和平解決の實際運動に乘出すものと一般に見られてをり武漢、廣東の陷落以來停戰氣分濃厚な資產階級の反戰和平への積極的動きは固より連戰連敗士氣阻喪且つ軍費不渡にて苦境に沈淪せる傍系部隊や雜軍の一大動搖は免れない形勢でこの點國民政府當局も深憂の色を示してゐる。

雜感／路竹 栢園、時局雜感／吳蔭培

【東京三日發同盟至急報】大本營陸軍部午後三時發表

今回中支派遣軍最高指揮官畑俊六大將は軍事參議官に親補せられその後任として現地某要職にありし山田乙三中將が親補せられたり

詠事變／黃啓棠、巳卯元旦／林春懷、巳卯元旦／張揚善、春信／埔里 邱榮習、冶春詞／臺北 逸老、春日雜興／郭茂松、盆松／新竹 張國珍

【東京四日發同盟至急報】政府は四日午前十一時半首相官邸に初閣議を開き總辭職を決定、首相は全閣僚の辭表を取纏め宮中の御都合を伺つて參內、執奏することとなつた

【東京四日發同盟至急報】近衞首相は四日午前十一時半初閣議の結果に基き宮中に參內した（一部號外再錄）

【東京四日發同盟】近衞首相は四日宮中における政始めの御儀終了後午前十時四十分首相官邸に初閣議を召集し內外の諸情勢に照應して內閣體勢の根本的强化を必要とするに鑑み總辭職を決意するに至つた旨を述べて各閣僚の同意を求めた結果各閣僚とも首相の決意に異議なく賛同しここに總辭職を決行することに意見一致し首相は全閣僚の辭表をとりまとめて十一時半首相官邸を出て宮中に參內天皇陛下に拜謁仰付けられ總辭職を決意するまでに至りたる事情を奏上し骸骨を乞ひ奉り闕下に辭表を捧呈した天皇陛下には「なに分の沙汰あるまで事務に精勵せよ」との有難き御沙汰を賜り首相は恐懼して御前を退下した。

【東京五日發同盟】近衞內閣が總辭職した四日畏くも天皇陛下には事變下に政局の速かなる安定を望ませ給ふ大御心から深更まで御政務を臠はせられた御由に承はる陛下には四日政始の御儀を終へさせられて間もなく閑院參謀總長宮殿下の御所管事項の奏上を御聽取あらせられ次で近衞首相に對し謁を賜ひ辭表を受けさせられると共に直ちに湯淺內府に對し後繼內閣に關し御下問を賜はり更に御下問を拜し西園寺公を訪問して午後九時十分再び參內した湯淺內府に對しては御待ち兼ねの御樣子にて直ちにその奉答を聽召され深夜にも拘らず平沼男を召させられ十時過ぎ同男に大命降下の御沙汰を賜はつたのであつた、畏くも陛下には終日御軍裝を解かせ給ふ御こともなく斯く御多端な御中に新春早早深夜まで御精勵あらせ給ふは畏き極みである

北京城と紫禁城

北京は東洋文化の一大殿堂と稱せられてゐる程、見るべき所が頗る多い。私は今始めて北京へ旅行する人のために先づ何ういふ所を見物しなければならないかを出來る丈簡明に書きたいと思つてゐる。先づ世界に類なき北京城と紫禁城から叙述を進めて行きたい。元來北京城は遼、金、元、明の各代を經て來たが現在の城壁は大體明の永樂帝が南京から遷都されて以來、改修增築されたものである。其の城闕は內城と外城に分かち、外城の規模が內城に比しズツト小さく□外城といつても內域の南面に一城廓を連結してゐるに過ぎない。外城の城壁の高さは二丈餘、城根の廣さ二丈、壁上面の廣さ一丈四尺、東、西、南三面の長さを合計すれば二十八支里（日本の一里は約六支里）となり、今や古城といふよりは寧ろ廢墟見たような廢城である。

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然るに內城は實に宏壯を極め城壁の高さは三丈五尺五寸□壁根の廣さ六丈二尺、壁上面の幅五丈、四圍四十餘支里といふ尨大なものである。城壁は磚といふ灰黑色の煉瓦を以て築かれてゐるが、始めて北京城に接した時の印象は誰しも其の巨大さと其の偉觀に驚嘆せざる者はないであらう。而して內城の周圍に九つの門を有し、南面の三門は中央を正陽（前門）、東を崇文（哈達）西を宣武（順治）と稱し、東面の二門は南を朝陽（齊化）、北を東直といひ、西面の二門は南を阜成（平則）、北を西直といひ北面の二門は東を定定、西を德勝といつて清朝になつても明の舊名を其の儘踏襲した來た。

就中正陽門は特に雄大、華麗を極め、諸城門の內樓閣を有せざるものを除きいづれも門の直前に箭樓がある。此の箭樓の兩側面に半圓形の小城壁が城壁の方に向つて築かれ、これを甕城と稱していざ敵が攻め寄せたといふ塲合には此の中が警固の武士の溜りとなつて城を守つてゐたのである。尤も正陽門の甕城は民國四年交通の便宜を圖るために取除かれ、門のたたり城壁を穿つて新しく二條の通用門が開かれてゐる。

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內城の中央部に皇城があり皇城の內部の東に偏してゐる所に皇居、卽ち紫禁城がある。皇城は周圍十八支里、殆ど正方形をなし、黃瓦の赤い垣を以て繞らし、南の門を天安、北を地安東を東安、西を西安と稱してゐる。中にも天安門の巨樓に黃瑠璃の瓦が覆ふてゐる壯觀も他では見られない。其の前に外金水橋といつて其の石の橋が架せられ、欄干には龍の彫刻があつてなかなか豪奢を極めてゐる。橋の手前と向ふの西側に一對づつ都合四つの巨大な大理石の獅子があつて、其の優美さは世に稀れな逸品である。橋の手前に大理石の華表が二基立つてゐて之も見逃すべからざるものである。

天安門の外には更に長方形の垣があり、中央の門は中華門といつて明の大明門、清の大清門がそれである。而して東のは東長安門□西のは卽ち西長安門である。

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天安門を潜つて內側に出ると我等の步む道には一直線に巨石を以て何處までも敷きつめられてゐる。東西の兩側には各各二十六間の廡があり、正面には又も巨大な瑞門がある。瑞門の東側が太廟、西側が中央公園でいづれも鬱蒼たる古木の林と其の他の樹木が繁茂してゐる。瑞門に入ると、我等は紫禁城の本玄關たるすばらしく巨大華麗な午門の雄姿が橫はり、城門として世界最大の建物であるといはれてゐる。門樓下の正門には三つの門卽ち闕が穿たれ、中を帝后の御通用に充て、右を宗室王公、左の文武百官の出入に充てたものである。此の外東西にある左掖□右掖の兩門は、大朝に際し文武百官が左右の班次に分けて出入したものである。正門の三つの門樓と直角に折れた左右兩翼の城樓は恰かも鳳凰が思ふ存分に翼をひろげてゐるようなもので、一名王鳳樓とも稱せられてゐる。民國十六年からは門樓を歷史博物舘とし□開放されてゐる。

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紫禁城は山河千里國、城闕九重門、不覩皇居壯、安知天子尊と唐詩でうたはれてゐる通り四百餘州に君臨する皇帝の尊嚴を表徵するに最も相應はしい莊麗を極めたものである。紫禁城は高さ三十尺、周圍約六支里正門は卽ち午門で、東に東華、西に西華、北に神武の四門を有し、四隅には金碧燦爛たる角樓を設けてゐる。中には宏偉、莊麗な大和、中和、保和の三大殿を始め、昔日帝王の秘窟たる大小いくたの宮殿がある。

紫禁城の外には御溝があり、更に南海、中海、北海乃至十刹海と呼ぶ南北數哩に亘る大湖水があり、いづれも玉泉山の泉を引いて來たものである。かくの如く紫禁城の正門たる午門の前には瑞門、天安門、中華門、正陽門といふ四つの門があり、支那の天子は四重又は五重に取卷かれた要塞の中心に住んだといふ事が出來る（寫真は正陽門の城樓）

游萊園賦贈老秋／老蒼、體仁醫院聽朔方筑客和奏胡絃洋琴／復瓿、哭妹夫張鴻棠／其美

【東京六日發同盟】平沼首相は大命を拜して重大時局擔當の任に當るにつきその決意と所信とを全國民に吿げるため六日午後七時半から首相官邸に特設のAKのマイクを通じ「大命を拜して」との題下にラヂオ放送を行つたその大要左の如し

支那事變は旣に第三年を迎へ着着戰果を收めて今や新しい段階に入つた是れ偏に御稜威の下忠勇なる將兵諸士の奮鬪と銃後國民の熱誠とに依るものであつて洵に感激の外ない殊に幾多の艱難を克服し連勝を重ねつつあるわが將兵に對しては心より感謝するとともに護國の英靈に對しては深く哀悼の意を表する支那事變に對處すべき帝國の方針は畏くも聖斷を仰ぎ奉つた確乎不動のものが存する前內閣はこれに基いて諸般の施策を進めたのであるが新內閣においても勿論この帝國不動の方針に基いて飽くまで所期の目的達成に一路邁進するのみである固より時局の前途愈愈多難なるべきは察するに難くないがこの難局を打開し光明ある前途を拓く為めには國家の總べての力をこの目的貫徹に集中すべきは言を俟たぬ從つて今後の政策の重點は綜合國力の擴充に置き廣く世界の情勢を注視してこれが運用に當りたいと思ひ專ら國家總動員態勢を强化し內外各般の國策遂行に當る心算である言ふまでもなくわが國政治の基礎は全國民が各各その分を盡して皇室を輔翼し奉ることにあると思ふ先般の開院式の御勅語の中に仰せられた如くこの傳統的國民精神の昂揚と國家總力の發揮こそ東亞における新秩序の建設といふ大業を完成する最大の要件である全國民諸君においてもこの心持ちを諒とし擧國一致協力せられんことを切望する。

一

近衞內閣は去る四日の初閣議に於て總辭職を決定、闕下に辭表を奉呈したが、同日組閣の大命は平沼男に降下、同男の組閣工作頗る順調に進み五日夕親任式を擧行、茲に平沼內閣が誕生したのである。

今度の政變は新年匇匇突如起つたので、一般國民はいささか面喰ひ、その理由を發見するに、苦しんだようであつた。が、今度の政變は突如に起つたやうにみえるが實は然らず。近衞公は昨年六月の內閣大改造以來その機を狙つてをつた處舊臘二十二日に於ける第三次聲明發表の好機を摑み、退陣諸工作を施した結果、愈愈見透しがついたので、本年初閣議席上に於てこれを決定、斷行したのであつて、決して突如に起つた政變ではない。これこそむしろ豫定の退陣であると云へよう。ただ、これが內外に及ぼす影響を恐れて政府が今までヒタ隱しに隱して表面に現れなかつたといふに過ぎないのである。

二

然らば近衞內閣總辭職の理由は奈邊にあるか。樂屋裏を窺けば種種理由があるであろうが、結局は「新事態の下には新しい內閣」といふ意味深長な退陣聲明を玩味すれば、ある程度まで自ら首肯することが出來よう

舊臘の第三次聲明に依つて愈愈新支那建設への第一歩を踏出さんとし、事變收拾は愈愈本格的段階に入つたのだから、茲にもつと强い力を必要とするのだ。だから新段階に入れば、近衞內閣は改造を斷行して內閣を强化するか、若しくは總辭職に依つてこれを强化するか、事變收拾はこの何れかの一途に依る外ないのであることは、客年より傳へられて來た政界の常識である。これは例の國民再組織問題が爼上に上つた時更に痛感され、國民再組織よりは內閣の再組織が急務だと云はれた所以である。

近衞公は四圍の情勢よりみて强化の必要を感じ、今度は改造よりも總辭職の途を選んで之れが强化を行ひ、以つて事變收拾に乘出したのである、といふことは新內閣の閣僚の顏觸れをみれば諒解出來るであらう。

三

平沼新內閣は近衞內閣閣僚の一部解任、一部入れ替へ、一部新入閣、一部留任等等あるが、これを總體的に見るとき、要するに平沼首相を一枚加へて近衞內閣を强化し、その延長であると云へよう。平沼男が首相であり、近衞公が無任所相であるから云はば兩者共同責任の聯立內閣である。殊に近衞公は今後五相會議は勿論、興亞院會議に列席して事變の積極的處理に邁進するといふのだから、その實質上から云つても、又形態上から 云つても强力なる平沼、近衞聯立內閣である。從つて新內閣の施政方針は前內閣の方針を全面的に踏襲するであらうし、又支那事變に關しても御前會議の決定に基き確固不動の方針に依つて飽くまで聖戰の目的達成に邁進するであらう。特に舊臘廿二日の對支國交調整方針に關する聲明はそのまま之を踏襲するとは云ふまでもあるまい。

四

東亞新體制確立を目指す聖戰の前途はなほ遼遠である。物心兩方面に亘る國家總動員體制の整備强化、又政治、經濟、社會各方面に於ける諸般の庶政刷新而して益益複雜化すべき國際關係の調整等等、强力なる新內閣の清新なる實行力に待つべきものが多多あるのであるから、新內閣の諸施策は結局凡ゆる困難を克服し聖戰の目的達成に邁進すべく愈愈强化されるものとみられてゐる。

殊に平沼男は從來近衞公と共に有力なる首相候補として政變每に必ず下馬評に上つた名望力量共に優れた人物であり、しかも强固なる背影を有してゐるから、必ず國民の期待に副ふべくその手腕力量を十分發揮するとが出來るであろうと信ずる。

三大殿を中心に

紫禁城は明朝文明の遺物であり、清朝の手を以て多少重修を加へたが、元元滿洲族には未だ獨創的文化なく、其の儘漢族の文化に陶醉して之を踏襲したものと見るべきである。

午門に入ると五つの白石で架けられた內金水橋があり、之を渡れば一對の銅獅を前にして基壇の上に九楹重層の大和門がある、門に入れば其の突當りが俗に金鑾殿と稱する封建國家最高の聖所たる大和殿である、大和殿は明の皇極殿にして康熙年間に再興せられたもので、中和及び保和殿と共に白大理石の三段の基壇の上に立つてゐる、大和殿は國家の正朝にして元旦、冬至、萬壽節を始めとして國家重要な式典を擧ぐる所で、正面約二百十一尺、奧行約百十尺、高さ約二百尺、中央に寶座を設けてゐる。天井は格天井にして中央一段と高く中心に龍を刻し、內外富麗の裝飾と相俟ちて清朝藝術の爛熟期たる乾隆時代の特色を充分に發揮してゐる。殿前石陛の左右には十八個の寶鼎を設け、之を昇つた月臺の上には鋼龜、銅鶴各二個と共に東に日晷、西に嘉量を配してゐる。卽ち天子は民に正しき時と正しき量器を授ける事を以て施政の要諦とした古代の遺風である。

×　×　×

大和殿の背後にある方錐形の屋蓋を有する小殿が卽ち中和殿で、天子が出御に先だち扈從の大官侍衞等の行禮を受け、又壇廟の祭祀に先だち祝版等を親閱した所である。現在殿中に陳列せられた兩個の鐵牌は、清世祖順治帝が前明宦官跋扈の弊を防ぐために下された詔勅を鐵に鑄て內廷十二個所に立てられたものの一つである。

中和殿の背後にある保和殿は每年の除夜に天子出御して外藩を饗宴せられ、又科擧の際殿試を行はれた所である。中和及び保和二殿はいづれも明の天啓七年（西曆一六二七年）に再興せられたもので、就中保和殿は中和殿より規模大きくて凡ての彫飾も又富麗を極めてゐる。

三大殿とも三段の白大理石の基壇の上に立ち、其の前後に各偉麗なる石陛三處を設けてゐる。就中保和殿後面の中央の陛は長さ五十五尺二寸、廣さ十尺一寸五分といふ世界一の白大理石の一塊から造られ表面には雲龍の高彫が施されてゐる。そして此の陛は天子の玉步を運ばせられる所として設けられ、侍臣は兩側の階段を步むのである文字で書く陛下及び殿下の名稱は三大殿を見て始めて其の實感が湧いて來る。

×　×　×

大和殿の東にある文華殿は天子が春秋每に經筵を行はれた所で、現在唐宋元明清各代の書畵を陳列してゐる。尚殿內に米人福氏の集められた四五百萬圓に値ひする銅器、陶器、魏碑、唐宋明の書畵等五百餘件を此處に寄附し一般に公開されてゐる。文華殿の東にある傳心殿は元先師を奉祀してゐる所で、文華殿の後方の文淵閣は四庫全書を格納せられた所であるが、民國二十二年多數の古寶と共に南方へ遷されてしまつた。

大和殿西方の武英殿は清乾隆帝の世に經史書籍を校刋した所いはば宮廷御用の編輯室である此處には商、周、秦、漢各代の古器、銅器を始め各時代の琺瑯彫漆刺繡等あらゆる工藝美術品を陳列し一般に開放してゐる。元來舊宮廷の貴重品は二十四萬二千五百餘件といふ驚くべき數に上り其の後數次の政變により持出されて現在僅かに五千餘件卽ち全數の五分の一しか殘つてゐないが、これでも數億の金に上ると評價せられてゐる位に、如何に舊王朝は一大搾取機關であつたかを知るべきであらう。

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武英殿の西に浴德殿と稱する土耳古風呂を附設した一殿がある。此處は乾隆帝が曾て外藩の蒙古及び青海等に住む回教民族の美貌な王女を捕虜したために築いたものであつた。彼女は土耳古系の皮膚の淺黑い女性であつたらしいが、窈窕とか、嬋娟とか、さうした中華の麗人に飽いた乾隆帝が不思議な情熱を以て此の異國情調の王女を寵愛し後宮として迎へ入れ、香妃といふ名を賜はつた。併し香妃の恨は到底解け難いが、彼女の心を慰めるため、望家樓（中南海公園の入口にある新華門）を築いて回子營の回教王邸を遙望せしめたさうだが、其の後の香妃の運命は支那劇の「香妃恨」によれば帝の母たる太后に殺されたとの事である。殿內に藏せられてゐる二枚の香妃の畵像は伊太利より歸化した郞世寧の筆に成れるものといれはてゐる。

（寫真は紫禁城大和門全景）

【南京七月發同盟】蕪湖警備のわが○○部隊は正月早早敵正規軍六十三師が再び蠢動を開始し九里山（蕪湖西方）附近に進出したとの報に接し二日より行動を開始し同三日九里山附近の敵約一大隊を擊破したのを手始めに四日には寧國西方團山舖附近の堅陣に據る敵六十三師一個團を擊破潰走せしめた五日までの戰鬪における敵の遺棄死體六百五十機銃七、チエツコ機銃十、小銃九十八その他彈藥手榴彈など多數を鹵獲捕虜も四十八名に上つた

一

日獨伊が防共協定によつて結ばれてゐるとは言へ、國際環境の大局から眺めて、日本は孤立的環境にある事は動かすべからざる事實である。吾人は先づ何故に孤立的であるかを具體的に把握する必要がある。松岡代表の雄辯も遂に彼等は認むるに至らず斷乎國際聯盟を脫退したのであつたが、日本の名譽ある孤立は此の日に生れたのではなく惟此の日に躍如として、しかも克明に世界史上に紀錄されたに過ぎないのである。斯くも世界史の一頁を劃した重大問題であるに拘らず、當時國民が微動だにしなかつたのは斯くあるべき事を充分覺悟して居つたからである。從つて「千九百三十五、六年の危機」なるものをも豫期してゐたのであつた、併し豫期した三五、六年は何事もなく經過したが、此の危機は遂に北支事變に形を換へ時機も少し遲れて千九百三十七年七月七日の夜半遂に來るべきものが來たのであつた。

二

北支事變が日支事變となり、更に支那事變として日支の全面的戰闘となるや、第三國との關係は事變の擴大に比例して深刻を增した。殊に支那に利害關係の多いロシア、イギリスの行動□事變頭初より明白であつたが獨りアメリカの動向が判然しなかつたのであつた。然るに戰果愈□擴大されるや漸く其の動向が明瞭となり、漢口、廣東、落城するや遂に牙をむき出し日本に迫つて來た。卽ち揚子江の航行を要求したり、九箇國條約を揮りかざしたり、全く出來無い相談である事を百も二百も承知しながら無理難題を吹きかけてゐるのみならず、蔣政權の借款に應じた模樣であり、愈愈露骨な援蔣行動に出てゐる。一方ソ聯の援蔣は國民黨の無力に乘じ其の地位を奪取するの形勢にあり、日ソ直接關係であつたソ滿國境問題が張鼓峯事件となり日ソ外交交涉によつて一段落を告げた折柄、北海漁業問題で又又不遜行動に出で、日本の尊嚴を無視するの擧に出てゐる。英國亦米國と共に益益あせり出し日本に對し不信の限りを盡し佛領支那より續續と武器を輸送しつつある事も掩ふべからざる事實である。

三

英米ソ等の行動は今次事變の解決を遲延させるのみならず、日支事變をして世界戰爭に導くのおそれ無しとしない。然し日本は今更の如く彼等の動向に對し氣を弱めてはならぬと云ふ事である。國際聯盟脫退の日に既に今日あるを覺悟した筈であるまして今次事變が愈愈全面的となるに當り、國際環境が如何に今事變に反映するかは餘りに明瞭であつた。極めて端的に觀ても支那に對し有する利害關係は日本を除けば、英米ソの三國が世界の何れの國よりも深いのである、殊に彼等は旣に百年前より支那大陸に野心を抱き來り、最大限度の經濟的に領土的に侵略を敢へて成してゐる半面に支那領土の保全と門戶開放政策をとつて來た、それが彼等に最も有利であるからである。今次事變の目的が領土を欲するに非ず代償金を要求するに非ざるとは云へ、日支の完全な提携が彼等に如何なる關係をもたらすかは誰よりも彼等が知つてゐるのであるから己の野望を滿たすために今日の如き行為に出づるはけだし當然であらう。一方日本としては彼等の行動は充分豫算に入れての事でなければならぬ。要するに一片の宣傳や口頭禪によつて解決されるものでは無く一言で盡せば、持つ國と持たざる國の戰ひで、所詮實力によつて解決する外道は無いのである我等國民は力の限りを發揮し東亞のために戰ふべきだ。英米ソ等の露骨なる援蔣行動は今次事變の解決上極めて不利なるは言ふまでも無い。然し彼等の行動に對し斷じて氣を弱めてはならぬ。

祛疾吟爲渭雄君作／覆瓿

【東京八日同盟】平沼內閣は支那事變處理を中心とする內外諸政策につき前內閣の方針を踏襲し名實ともに近衞內閣の延長たるの形體を整へ專ら時局收拾と休會明け議會に備へることとなつたが差當り政府の陣容整備に必要な政務官の顏觸參議の補充等も今週中に決定し閣議も逐次具體的問題を捉へて新內閣施政の方向と內容を明確にし議會を通じてその對內外諸政策の全貌を明かにする方針である而して新內閣に課せられた使命は一切を擧げて國家總力を聖戰目的達成に集中するを第一義とするの建前から專ら政策の重點を國防經濟の合一强化を中心とする綜合國力の擴充と國家總動員態勢の强化に置くこととなつてゐるので現實的立場から擧國一致態勢の强化に專念するものと見られ從つて平沼內閣施政の動向は萬民輔翼を政治の基調として軍政兩略の渾然一體化事變處理方策の積極化に向つて外交、財政、文化各般の施策を茲に集中し國家總力の發揮によつて今事變の理想貫徹に全力を傾倒するものと豫想さる。

故宮博物院一瞥

紫禁城の大奧に當る故宮を窺はうとするには、先づ城の背後に廻つて美しき北海の白塔の前より景山の前に出て來ると、其の向側にある大きな紫禁城の北門たる神武門から入つて行かなければならない。ところが此の大奧は素敵に大きく、廣く、且つ複雜なので今では外東路、內西路、外西路の三部分に分け、一日一區劃しか開放してゐないから、それを全部見物するには三日かかる譯だ。而もさうして分けられた一區劃を參觀するだけでも二三時間を要し、相當の脚力を要する。

細部に亘つて詳說すれば一册の本にもなる程尨大なものであるが先づ全體に就いての感想を述べて見たい。支那の建築は住むべきものでなく、見るべきものである事は故宮を一瞥して更に痛感する。とにかく紫禁城の色彩莊嚴な外觀は確かに世に類ひなき驚くべき存在である。だが故宮內に眼に餘る程集まつてゐる宮、殿、堂、齋、亭、廡、門等は大部分明朝の遺物であり清朝になつて處處に增築したが、人間の住家としてそんなに心持のいいものではないようだ卽ち建物や門牆等が矢鱈に大きくてデカデカした赤や黃の彩色を施してゐる感じは少しも澁いとか、幽靜等の趣きがない。

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支那帝王の後宮は三十六宮、七十二院と稱せられてゐる如く此の故宮の中にも后の居間たる坤寧宮と景陽宮、景仁宮、永和宮、長春宮等妃の居間らしい所以外に宮女の住居が數知れずに並んでゐる有樣を見れば、昔の帝王たる者は如何に荒淫に耽けてゐたかを想像するに難くない。白樂天の宮詞に淚盡羅巾夢不成。夜深前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷斜倚熏籠坐到明。

といふ宮女の怨を歌つてゐた事は後宮の尋常茶飯事であつた事はいふ迄もない。何しろ相手の女性は何百、何千人もある事だから紅顏未だ老いずして恩が先に斷つ位の事は御茶の子さいさいだ。

殊に光緖帝の幼時に東太后慈安と西太后慈禧が所謂垂簾聽政と稱して兩太后が萬機を裁斷してゐた時に、權力爭ひから西太后が遂に東太后を毒殺したのも此處だと思へば、後宮生活は決して虹の如きローマンスを描くべき所でなく、寧ろ妖魔跳梁の窩窟ともいへる、其の最もいい例は光緖帝の皇后は西太后の姪を以て無理やりに押しつけられたが光緖帝は特に珍妃を寵愛したとて義和團の亂で熱河へ逃げ出す前に西太后が順貞門內の宮井に珍妃を突き落さした事は今でも悲慘な後宮生活の片麟を物語つてゐる。

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故宮を一瞥してもう一つ感じた事は到る所の宮殿にも扁額とか、對聯とか、さういつたもの以外に特に乾隆帝の御筆で多く飾られ、而も乾隆帝の詩は相當上達したもので彼は父祖開國の御蔭を受けて六十餘年間太平の位に卽いた結果、スツカリ漢族の文化を十二分に體得した幸運兒であつた。支那は文字の國だと殊更ら感ぜざるを得ない。

宮內に暢音閣の大舞臺と重華宮の小舞臺を設けてゐる事は支那人の劇狂を其の儘現はしてゐるのみならず、後宮へ通じ得るものは太監と稱する宦官以外に役者の一枚を加はつて□る事を知るべきである。とにかく順治帝が如何に鐵詔を下しても清末に於ける宦官の跋扈を除く事が出來なかつたではないか。

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餘談は扨て置き先づ主な所を簡單に說明して見よう。

御花園。神武門から入れば承光門內にあつて園內に奇石多く佳木鬱蒼、中に樓閣、臺榭點綴し、それ等の大部分は明代の遺物である。特に目を引いたのは連理の古柏と稱して二本の柏が一つの柏に連結してしまつてゐる事は一寸珍らしいが、工人的に作られたものらしい。大湖石で築いた□堆秀山は明代觀花殿の舊址である。

鐘粹宮。皇太子の居間で東六宮の一つである。東太后慈安が此處で崩じたさうで、現在は、宋、元、明、清の書畵を陳列してゐる。

景陽、永和、承乾、景仁宮。いづれも東六宮の一つで、景仁宮の門には白玉の石屛があつて元代の遺物だといはれ、康熙帝が此處で誕生され、後珍妃の寢宮となつた。

乾清宮。乾清門の內にあり、天子內廷の正廳で我が紫宸殿に相當するものである。大さは間口九楹百五十尺八寸、奧行五楹五十七尺九寸、殿宇は廣濶なる露臺卽ち龍墀の上に立ち左右に石欄を設け甚だ壯觀である。前面左右の陛の下には金でメツキした金釭が各各一箇ある。嘉慶二年火災に罹り翌年再建したもの中の寶座が「正大光明」の扁額の下に据え付けられてゐる。

交泰殿。乾清宮の後にあり、殿中に寶璽二十九個を藏し寶座の左に銅壺刻漏を安じ、左に自鳴鐘を安ず、刻漏の製作甚だ精巧にして自鳴鐘は歐羅巴傳來の大時計である。

坤寧宮。交泰殿の後にある皇后の正寢で乾清宮の樣式と大同小異である。

慈寧宮。順治十年に建てたもので康熙、乾隆、道光の三朝母后の崩□た所である。

皇極殿、殿內に乾隆御筆の「仁德大隆」の扁額あり、門外に琉璃瓦の九龍壁あり、北海公園のそれに匹敵する程の華麗さがある。

珍妃井。順貞門內にあり、珍妃の突き落された井戶。

長春宮。宣統帝出宮前淑妃の居所で四圍の廊下に紅樓夢の繪圖が描かれて□る。

承禧殿、殿中の設備は悉く西洋式、淑妃の書齋である。

雨華閣。三層の樓閣で、上層に觀喜佛五尊、中層に康熙大帝神位、下層に西大番佛を祀り、喇嘛教の法物たる髑髏の燈や人骨の笛等がある。

此の外寶華殿、上書房、太極殿、儲秀宮、暢音閣、齋宮、樂壽堂等一一叙述する暇がない程多い【寫真は乾清宮內の寶座】

冬夜讀書雜感／老秋、奉答羅葉諸君子／老秋、羽人／老秋

【東京九日發同盟】新任木戶內相を迎へた內務省では舘次官の留任決定とともに久しく沈滯してゐた中央地方を通ずる人事の刷新を期するため相當廣範圍に亘る地方官の異動を斷行することとなり來る十日夜木戶內相の歸京を待つて人事の銓衡を行ふこととなつた。今回の異動の主なる顏觸れば安倍警視總監の辭任並に多久千葉縣知事の東京市入りに伴つて警視總監には岡山縣知事萱場軍藏氏の呼聲高く又警保局長本間精氏も知事に轉出して土木局長安藤狂四郞氏が警保局長に土木局長には計畫局長松村光磨氏が有力視され、神社局長兒玉丸一氏は千葉或は岡山縣知事に轉出を見るべくその外厚生省との人事の交流を行ふとせば厚生省勞働局長成田一郞氏の知事轉出或は內務省大臣官房會計課長加藤於菟丸氏又は地方局振興課長木村清司氏の厚生省局長入りが傳へられてゐる

一

戰時に於ける農村の重要性は今更多言を要しないところである。殊に戰爭が長期に亘れば亘る程、食糧その他の供給の源泉として一層世人の關心を要請して止まない。近時資源確保と云ふ旗印の下に農村問題の調整が絕叫されてゐるのは蓋し當然の歸結である。本島の工業化は夙に唱へられて來たが、今日に於ても總べての點に於て本島の社會は尚農村に依存してゐることは嚴然たる事實である。茲に本島農村の優越性が强く主張される所以である。この意味に於て本島に於ける農村問題の調整は他の問題に先行する性質のものであると同時に、戰時に於てはその解決は正に急務中の急務と言はなければならない。本欄に於て屢屢農村問題を提起し世人の注意を促すに汲汲するのも實に斯る見解に基くものである

二

今日農村問題と云へば、小作問題あり、農業の多角的經營あり、耕地の擴張あり、水利の開發あり、中堅人物の養成あり、皇民化運動、衞生保健の問題等等枚擧に遑なき狀態である。これ等の問題は各當局の指導下に夫夫進行しつつあるが、その是非得失に就ては勿論種種異見があるべく尚檢討を要するものが多多あるであらうが、これは他日の機會に讓ることとして、今日の農村はこれ等個個の問題よりも、その個個の問題を指導する各種の團體を統合し調整して、その合理化を促すことが寧ろより重大な問題ではなからうか？換言すれば現在農村を指導してゐる各種機關の聯絡統一を圖り、その方針を確立し、矛盾を除去し、重複を整理して運營を効果的にならしめることが先決問題でなければならない。

三

試みに現在農村を指導してゐる各種機關を擧げて見れば、產業組合、米穀統制組合、土地整理組合、保健組合、農事實行小組合、農會、水利組合、道路協會、部落振興會、國民精神總動員、興農倡和會、農業組合、畜產組合、養豚組合、軍事後援會、國語講習所、全村學校、納稅組合、國防婦人會、愛國婦人會、青年團、處女團、少年團、保甲、壯丁團、方委助成會等等以上は一般的に普遍してゐる團體であるが、その他地方的に特殊の團體も尚尠なくない筈である、以上の分丈でも旣に三十に近い團體が農村に林立してゐるのである、これだけの團體名を覺えるだけでも一苦勞を要するのに、如何にして一一その運營に力を注ぐことが出來やう？その上に經費の增大、時間の浪費、摩擦の發生等の弊害は尚甚しきものがあるに於ておやである。

四

團體氾濫の農村は今や船頭多くして船が山に乘り上げやうとする狀態である。この危機を克服するには何よりも先きに地方吏僚の大勢順應主義を止揚せねばならない。大勢に順應ずることは無難であり又容易でもある。難きを避けて安きに就くのは人情の常である。殊にこの非常時下に於ては人間は得て無目的に無批判に大勢に押し流されるものである。その效果如何は別として、兎に角く形を整へて置かないと大勢に逆行することになり、やがては立身出世のさまたげになるから、遂ひさびしい氣持になつて人の真似をするものである。この歪められた心理を是正しない限り、今後も魂の入れない佛が續續造られるであらうし、農村に於ける團體の氾濫が愈よ手のつけやうがなくなるであらう。大勢順應主義を止揚せよ！これが農村を救ふ先決問題である。然る後に團體の整理統一や個個の體團の機能を發揮せしむることが始めて議論する餘地があるであらう。

景山、太廟、中央公園

北京の大體の輪廓を知りたい者は北京內城の中央に位する景山に登る事が最も近道だ。何しろ周圍二支里餘、五つの峯の中央の峯の高さが十一丈六尺であるが、目を遮ぎるものとてなく殊に紫禁城內の宮殿の樣子が一眸の內に鳥瞰する事が出來るからである。左右の小峯が各各七丈一尺と四丈五尺しかないが、北海の瓊島と同樣に中南北海を掘つた土を以て造られたものらしい。峯の上には五つの華麗な亭子があり、乾隆十六年に建てられたものである。中央のは萬春、左のは周賞と觀妙、右のは富覽と輯芳で、下から眺めれば鬱蒼たる草木と隣りの北海の白塔と相映じてゐる風景は一幅の畵の如しである。

東の麓に近い所には流賊の李自成が京師に攻め入つた時に明の崇禎帝が縊死せられた大きい槐樹が今でも明三百年の社稷と共に終りを吿げた哀史の古蹟として殘つてゐる。そこには「明思宗殉國處」といふ石碑がさびしく建てられてゐる。

山後の壽皇殿は清朝帝后の聖容を揭げて奉安した所で、今では一般に公開されてゐない。

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考古學の趣味を有する者は午門城樓上にある古物陳列所を見逃がしてはならないが、午門の廣場の左右にある太廟と中央公園も決して看過してはならない

太廟は歷代帝王の遺風を受け清朝帝后の神位を奉祀してゐる所で、前、中、後の三大殿及び東西兩廡が主たる建物である前殿は太祖以來の帝后の神位を奉祭し、中殿は此等神位の安息所、後殿は太祖以前の四祖の祭殿で、東廡は功王、西廡は功臣各各十三名を配享してあるが、此等の神位は旣に國民黨の官吏によつて搬出されてしまつた。茲で一言すべきは神位は椅子の上に奉安して祭つた後、之を中殿の床上に復して安置する等は全く生前と同一の取扱をなし、論語にある「祭如在、祭神如神在」なる支那古代の思想を其の儘受繼いだ所から見て、滿洲族は獨自の文化なき事を立證してゐる。境內の東南隅にある大きい古柏の林は北京に於ける奧床しい散策地の一つである。

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中山公園より改名した中央公園は全くいい所だ。境內には古柏、蒼松、楊柳、其の他の樹木がよく繁茂し、加ふるに池あり橋あり、亭榭等互に入り込んで支那庭園のよさを十二分に現はしてゐる。春ならば楊柳煙れる嫩綠と濃艷な牡丹の花とが相映じ、夏ならば池一パイに蓮の花が薰る香を漂はすさうだ私の行つた秋の中頃も丁度菊の花の盛りで、なかなか棄て難い風味がある。私は柯政和君と境內に設けられてゐる休息所で紅茶を啜つてゐた時、洋梧桐とかいふ高い木がスツカリ黃葉し、清冽な大氣に浸しながら夕日に輝いてゐた感じは古都らしい感興と共たものである。此の壇に壇上の推土と圍壁の色が四方とも相異つてゐる。漢時代よりの五行說に基づき五行の各色を四方に配し、中央を黃色として天子中央にあつて四方に君臨するに偶してゐる。紫禁殿の甍が黃瓦を用ひ、御衣を黃龍袍と稱し、其の他黃帝、黃榜、黃旗等いづれも黃色を尊んでゐたから、庶民の濫用を禁じられたのである。黃河の一角より興つて、空前の大帝國を造つた漢民族としては黃土地帶に居住した事を自ら尊ぶのはいいが、滿洲朝廷まで無批判に之を襲用した事は何うかと思はれる。

此の公園は北京の人士がよく散策に來るために時折ハイカラな麗人にも逢ふので、北京文化人の行樂場所として申分のない□である。民生堂といふ市民集□所たる瀟灑な公會堂も此の境□の奧にある（冩真は景山東麓□明思宗殉國處□刻した石碑）

　中支那の前線に出るには、どうしても上海から南京まで、汽車を利用しなければならない。急行で六時間、普通列車で八時間かゝる。途中は山もなければ河もない、只だゝつ廣い、內地の名古屋附近や房總平野によく似た耕地が續いてゐるきりだから、その退屈さはお話にならない。もっとも途中には大小のクリークがあったり、農夫が水浸しの田圃の中で船に乘って何かしてたりするが、それとても一つ二つ見れば、あとは同じ風景である。

　私がはじめてこの汽車に乘ったのは、九月上旬で、皇軍は大別山から瑞昌、廬山の線、蔣介石軍の武漢防衛の第一戰陣地にひつかゝって、皆一箇月以上も苦戰を重ねてゐた時だった。その頃は上海南京間の列車はまだ二往復（現在は四往復）で、急行も勿論なかった。そして普通の旅客をはじめて取扱ひ出した頃である。普通の旅客といっても客は殆んどみな支那人で、上海から南京までの各所に歸るか、往くか、するのであらう、トランクや、バスケットや、蒲團や洗面器や、鶏や豚の足や――種々樣々な持物を持って、ガヤガヤ喚きながら「旅人用」と書いた客車の中へ雪崩れこむ。女や子供や、老人や、勞働者や、大人風をして立派な服裝をした、お供をつれたのや、幾多な階級の支那人が同じ車に壽司詰になるのである。列車はこの「旅人用」と「軍人用」と二つに分ってあって、我々從軍作家は「軍人用」に便乘することとなってゐたのだが最初の時は私はずぶの素人だったものだから「旅人用」の中に入って、納まってしまった。「軍人用」に乘るべきぢやないかな、と氣がついたが、見廻してみると同盟の記者や、漫談家の牧野周一君なども夫々の座席を占領して納ってゐる。その上海軍の武官のやうな白服に金モールの立派な日本人が二人はいって來たので、私も腰を落着けてしまった。すると其處へ支那人の普通旅客がワイワイ喚聲をあげて雪崩こんできた。網棚はトランクバスケットヤ蒲團や洗面器の類で忽ち埋ってしまひ載りきらない持物は通路を埋めてしまった。私の傍らに豚の黑い足が二本、籠の中からにゆっと突出てゐる。それを見て、私はあゝ矢張り「軍人用に乘るべきだった」と後悔した。

　だが、その時はもう車の中は支那人と荷物で身動きもできないほど詰ってゐたのである。私は觀念して、それまで二人分占領してゐた坐席をあげて、一人坐らせた。私の前には二人の勞働者風の支那人が坐った。つまり三方から支那人がはさまれたやらな恰好になってしまった。上海や南京にある支那人は、すっかり日本側に馴致してゐるとはいへ、矢張り敵國人にはちがひないので、その敵國人に三方からはさまれてゐる、と思ふとあんまりいゝ氣持ではない。それに何よりも三人共薄汚い風態で、風呂に入らないと見えて皮膚は垢がたまってゐる。その臭氣だけでも私は胸が詰まる思ひがした。

　他の人達――同盟の記者や、牧野周一君などはどうしてるだらう、と思って見廻すと、同盟の記者はすっかり馴れてゐると見えて、やはり私のやうに三方からはさまれながら娛樂雜誌に讀み耽ってゐる。牧野君はと見ればこれは何時の間に乘りこんだのか、若い中尉と差向ひで話込んでゐる。中尉の傍らにも、牧野君の隣りにもやはり支那人が腰かけてゐる。所でもう一つ眼を轉じて驚いたことには、白服に金モールの人物は、二人で悠然と四人分の坐席を占領してゐるのである傍らには數人の支那人が通路に置いた荷物に腰かけたり、立ったりして、白服の傍らの席に眼を落してゐる、白服に金モールの二人の人物は知らん顏を粧って、腕木に肘をつき、斜め橫にひろがった坐り方で、話しこんでゐるのである。

（つゞく）

新春二日同人集於灌園別邸卽事／傅錫祺、新春二日同人集於灌叔宅此調不彈久矣喜而有作／林老秋

□方針を全中國の同胞に敬吿する　陳紹唐

日本帝國政府は舊臘十二月二十二日日華國交の調整方針を發表した吾人は同盟社の電報によりこの內容を知つたその方針は旣に詳細に討究された整然たる意見である吾人はこの方針により日本帝國政府の中華民國に對する善意がありありと見へます、又日本が全然中國の權益を獨占する野心の無いことを了解するばかりでなく更にその度を增進すると云ふことを知つたのである小生は責を負ひ廣東の治安維持に協力し愛國愛鄉の念は他人には劣らないと信ずる依つて特に憶見を普遍して全粵及び全國の同胞に吿げる日本政府の國交調整の方針は實に善である例へそれが日本帝國一方の意見表示であると雖もその方針を綜合して列擧すれば主要點は次の三つである

一は日、華、滿三國が共同して東亞の新秩序を建設するを目的とするそれには中國の人民に滿洲に關することは心外に置くことを希望すると共に從來の偏狹たる觀念を放棄し又抗日の愚見を清除すべし抑日華の親善は時勢の要求であり他人の力で理解されることは勿論許るされない有識の人は皆この方針に賛成であらう唯蔣介石個人一個の私利により惡戲に滿洲國のことを理由にして世人を謬論に傾くやうに招き又無智の民眾はこの謬論に動かされたのである

第二の主要點は防共協定を締結して共產の赤化を防止することであるこの點は確に全中國民の共に賛成することであると信ずる唯少數の叛國共匪がこの機會を利用して私益を圖る者のみである唯日本が防共のため特定の區域に駐兵することは內蒙を以て日軍防共の駐兵區とすることに就いては個人の意見としては必要なることと思ふ

第三の要點は全然領土的野心を有せず苛斂の戰費、賠償の請求もしない又治外法權の撤廢租界の返還等のことも又積極的に考慮してゐる

と云ふことである我全中國の同胞は當然徹底的に之等の點を認識すべきで且つ最も感激すべき點もここにあるのであつて南京梁鴻志行政院長及び汪精衞等皆相次ぎ大呼して應援と喚起の聲明をしてゐる所以もここに在るのである。

北海及び中南海

紫禁城の外側の西南から北の方へ亘る一帶の外苑は卽ち北海及び中南海にして、三海又は太液池とも稱せられ、玉泉山の泉水を德勝門から引いて來たもので長さ四支里、廣さ二百餘步といふ大きい澤なのである。北海と中海との界は金鰲玉蝀橋及び堆雲積翠橋にして、中海と南海との界は卽ち蜈蚣橋であり北海は建築を以て、中海は荷花を以て南海は湖水を以て優れるといはれ□が、北海の湖水と中南海の建物等も各各特色がある。私は紫禁城內の故宮よりも三海の景勝あつて始めて宮苑としての限りなき豪奢を知る事が出來る。

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先づ金鰲玉蝀橋と堆雲積翠橋上にある支那獨特の建築藝術たる牌樓を見よ。朱の丸柱の中央に大きな一闕、其の左右に小型の二闕があり、上に精巧な切組み細工を施した屋根があつて、目も醒むる許りの鮮かな色彩を呈してゐる、かかる牌樓は大通りの真中にもあるが、此の二つの牌樓程華麗なものは少ない。堆雲積翠橋の正面が卽ち北海の太液池中に突立つてゐる瓊島で橋を渡れば麓の永安寺に達し、更に進めば悅心殿、淋光殿及び慶霄樓等が隣合つてゐる。瓊島の頂邊に屹立してゐる喇嘛塔たる白塔の手前には千手千眼佛を祀つてゐる鎭海殿があり、白塔の後方にある細長い大理石の頂上には仙露を受けんとする承露盤がある。

瓊島卽ち瓊華島は白塔山又は萬歲山とも呼ばれた所で山に佈置せられた珍木奇石は金人が宋の汴京艮嶽のものを此處に運んで來たものといはれてゐる。白塔から後の石洞を降りれば漪瀾堂碧照樓を中心として左右に赤い長廊を繞らし、それが碧水に映じてなかなかいい眺めである。卽ち瓊島には阿房宮賦にある所謂「五步一樓、十步一閤」の形容詞の如くよくも各種の形の建物が處處に排置され、北京八景の一つである。「瓊島春陰」の名を少しも恥かしくしない。乾隆帝の御筆にかかる上記四文字の石碑が山の東北麓に建つてゐる。遼の蕭太后の梳粧臺も此の島にあつたし、金章宗の李妃の梳粧臺の遺址が白塔だといふので、遼、金、元、明、清、各代を通じて隨分宮殿內のローマンスのあつた所らしい。

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北岸の五龍亭は五つの亭子が池の岸に連り、中のは龍澤、左のは從祥と滋香、右のは湧瑞と浮翠とあつて天子が此處で群臣と魚を釣つた所である。此の附近には萬佛樓、闡福寺、小西天、大西天、九龍壁及び北門內の先蠶壇等あつていづれも一覽に値ひすべき塲所である。南門に連る小高い團城上にある承光殿前に大きい白皮の樹が五六本高く聳え其の葉が五つの針を以て成すものは松であり、三つの針は栝と稱せられ、乾隆帝の古栝行といふ詩が傳へられてゐる。殿內の白玉佛は白大理石で造られたビルマ式佛像にして、嘉慶帝の時西藏より貢いだもので、無價の寶といはれてゐる。

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中海は北海の南に連る細長い池である西南隔に近い大禮堂卽ちもとの勤政殿の裏から紅牆、綠葉の蔭に遠く景山の翠峰を望み、北海の白塔を仰ぐあたり、凉風荷葉を吹いて垂柳も徐かに搖曳するところは詩の如き趣きがある。北京八景の一たる太液秋風は此處を指し、乾隆帝御筆の石碑は池中にある水雲榭の中に建てられてゐる。

西岸には萬字廓といふ支那獨特の建築美を現はす一廓があり其の他居仁堂、懷仁堂、紫光閣、聽鴻舘、萬善殿等あつて一一見物するにはなかなか骨が折れる

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南海の正門たる新華門はもと寶月樓と稱し前には總統府の入口であつた。新華門は浴德堂と共に香妃のローマンスを物語る所として知られ、門內には回回營と稱する一巷が存してゐる。池の中に突出してゐる一島が三面水に臨み、五彩の琉璃瓦を以て葺かれた一團の樓閣亭宇が卽ち有名な瀛臺である。此處は光緖帝が康有為等の計を用ひて變法自强の政策を決行せんとして西太后の激怒にふれて幽閉せられた所である。帝の不遇な晚年は涵元殿の一室で終られたのである。涵元殿の東が綺思樟、西が藻韵樓、殿後に景星慶雲の兩殿を配し雕畵とも巧妙を極めてゐる。北岸に近く豐澤園があり、東岸には流觴曲水の遺址たる流□音があり、其の他雙連亭等の景勝がある。【寫真は北海の堆雲積翠橋と其の牌樓及び白塔】

　最初、私は白服に金モールの二人の男を海軍武官か、と思った。が、よく見ると、さうではなく、何處かの船會社の船の事務長と機關士であった。

　成る程、と私は微笑を禁じなかった。

だが、それにしても支那人を通路に立たせて、二人は四人分の坐席を占領してゐることが氣になるとみえて、なるべく支那人を見ないやうにしてゐる。たまたま見る塲合はさも汚らしいものを見るやうな、そこを退けといったやうな眼つきをする。がそれが虛勢である證據にはその眼をすぐ宙に泳がせてしまふのである。そのうちに二人は腕木を枕にしてゴロリと寢てしまった。考へたな、と私は思った。

　所で私の前の坐席にゐる二人の支那人――一人は額が狹く、顴骨が高く、眼は二重瞼で大きく、唇も厚く大きい、そして薄い口髭を生やしてゐて、よく繪にある的な支那人の顏である。もう一人はそれとは正反對に、額は抜けあがった樣に廣く眼は細く銳く、鼻は尖ってゐて唇は薄く、精悍そのもののやうな之も支那人の一方の典型な顏である。前方が北方型なら後方は南方型であらうところで、この北方型は眼をむき、厚い大きな唇をしめてゐる間もなく、ひっきりなしに喋ってゐる。何をいってるのか私には一向にちんぷんかんぷんだが、大聲で、五、六人を相手にして喋ってでもゐるやうに手振りで喋る。そして折々懷中から日本軍の憲兵隊で發行した通行證や、支那の紙幣を出して相手に見せたりする所を見ると、どうやら自分の働いてゐた塲所の樣子を相手に話してでもゐるらしい。相手は、と見ると、細い瞼を閉ぢるやうにして始終だまって聞いてゐる。北方型が懷中から何か出すと、眼をあけてちらりと見るが、すぐ物倦げに瞼を閉ぢてしまふ。

　所がこの二人が喋ってる方は喋る合ひ間あい間に、聞いてる方は聞きながら、五分間おき位に交互に唾液を吐く。そのうへ折々手鼻をかむ。どこでも構はない。

所嫌はずやる。見廻すと、私の前の二人だけではなく、方々でやってゐる。それを見て、二人の白服が、そこを退け！といったやうな、さも汚らしい物を見るやうな表情をしたのも、無理はないと思った。それに唾液を吐くのは勞働者風の男ばかりでなく　立派な服裝をして供をつれた大人もやるし、若い女もやるのである。

　後で九江へ行った時、街頭にぶらさがってゐる蔣介石の新生活運動の標語の中に「唾液を吐くな」といふのがあったのを見て、新生活運動がそんな卑近な所まで及んでゐたのを知って、感心した。そして若しも日本が支那と事を構へるのが三年後れたら、日本はこんどの事變何倍かの苦勞をしなければならなかったゞらう思った。

西洋人は、上海の市街を唾液を吐きちらしながらゾロゾロ歩いてゐる支那人を、まるで皮膚病のやうに汚いとは、いかにも西洋人らしい尊大ぶった表現だが、しかし仲々うがった表現でもある。

さて、そんな事を考へながらぼんやりと、寝てゐる白服達に眼をむけてゐたら、一人がムクムクと起きあがった。ガアッと喉の奧を鳴らし、キョロキョロ四邊を見廻してゐたが、そのうちに支那人の立ってゐる足許に、パッと吐いた。

私は思はず顏をそむけた。そして日本でも「唾液を吐くな」が法律になったのは、つい今年であることを、思出したのであった。

（つゞく）

萊園梅樹下放歌／老秋、歸中雜詠 與諸親友飲燕／少奇、元旦卽事／少奇、聽玉雲唱南曲／少奇、過綠川／少奇、遣內子率兒輩歸梓／少奇、歸北過大甲溪口占／少奇

【河內十一日發同盟】汪精衞の來越以來時局は頃に微妙となり殊に九日汪精衞が新隱家に入るに及び汪の積極的活動開始近きにあるを確信した記者（大屋特派員）は十日深更永らく躊躇してゐた汪の隱家の門を叩いた不安のうちに待つこと約廿分ダブルの瀟洒な服に身を包んだ一青年が現れた、汪の脫出以來常にその側近に在る最も忠實な腹臣の人前鐵道部次長曾仲鳴だ彼はにこやかに應接室に招じ入れ「先生は先日の和平聲明以外に今は語るべき時機ではないと考へまた寒氣と過勞のため目下風邪氣味に加へて右足が惡く醫者から當分絕對安靜を命ぜられてゐるので今日は殘念ながらお目にかかれぬとの事で惡からず」と叮寧に斷つた後自分が先生に代つてお話しますと申出た、以下は余（大屋特派員）と曾仲鳴との會談である

問、先生の容態如何

答、氣遣ふ程のことはないが何分心勞が嵩み極めて注意を要する數日すれば快復するであらう

問、香港との連絡はどうか

答、同志陳公博、周佛海、高宗武、梅子平、林伯生の諸君が彼の地に至り汪夫人も先日行かれた

問、汪氏の現在の心境如何

答、私から言はれない

問、重慶脫出までの經緯と動機を知りたい

答、それも私からは言はれない近く先生が健康を回復された時會見して直接聽いて頂きたい但し我我の信念については次のやうに言へる

「我我は過去一年半の事變の經過から日本の真の意圖□知るに至つた、また近衞聲明の真意を檢討する時真に東洋全體の平和を思ふならば吾人は速に日本の意思を窮めねばならぬと考へる、日本も支那も餘りに苦んで來た、真に支那を思ひ東洋平和を思ふならば日本と真劍に談ずべきであると思ふ」

問、では如何なる方法を執るか

答、まだ何も具體的には決つてない

問、日本へ行くか

答、多分行かぬであらう

問、歐洲へ行くか

答、多分行かぬだらう、まだ何日とも何處へとも決つてない今日はこれ以上聽かないで欲しい吾人は真劍に東洋の引いては世界の平和を考へねばならぬ時に立至つてゐる

かくて曾は汪の健康回復の曉は必らず面會出來るやう盡力することを約し溢るる熱情と共に余の手を固く握りしめ再會の日を約しつつ約二十分に亘る會見を終つた

一

我國は未曾有の支那事變に際會し、全國民が相協力□て軍事目的達成の為に軍需資材の供給を確保し、更に皇軍の作戰に遺憾のない樣に急激なる軍需品の增加□輸入制限に依つて生ずる重要物資である原料品の不足に基く國民經濟上の不安を除去するのが目下の急務である。卽ち代用品工業の振興に依つて輸入增加の抑制と物資缺乏の補給に資さねばならない。此見地よりして代用品工業の振興は我が重要國策の一つであり、全國民を擧げてその獎勵と普及に邁進ねばならない秋である。殊に天惠に富んだ本島に於いては特に全島民が意用て斯業の發達に寄與すべきである。旣に各種の家畜並に水產動物の皮革を始めとして纖維工業が企業化されんとして居□事は今日の非常時局□於いては更に一層重大意義を加へたものである。

二

我が國工業の現狀から見るに近年來の發達□躍進□躍進を重ねて居り平時に於ける輸入貿易高の殆ど八割が原料品に依つて占められて居る事實から徵しても工業原料の輸入品に對する依存性は顯著であると言はねばならない。國際平和の唱へられた自田貿易主義時代に於ては、國內に於ける工業原料資源が乏しくても海外市場よりの供給に仰ぐ事も出來るが近年來の如く國際情勢の變化に依て列强各國とも自國の產業經濟を保護□る為めに關稅障壁を引上げる事となつて居るから何時迄も海外原料に期待する譯に行かない、卽ち自國產業を維持し發展を圖る為めには工業原料自給の途を講ぜねばならない、この情勢に於いて國際貸借の改善及び原料自給の確立□圖る為めには各種の對策を講ずる事となつたのである。最新科學の力と優秀なる技術との活用に依□て適當なる代用品□發見し、それを工業として育成すべきである。

三

代用品工業は我國に於いては國防上は勿論、產業上に於いても國際貸借の改善から見ても緊急を要すべき產業である、遠く歐洲方面に於いては獨逸を始めとして伊太利の我が防共同盟國に於いては夙に代用品工業の育成□助□に務めて居る。更に蘇聯に於ても代用品工業の重要性を認識し□の發達に全力を傾注して居る。飜つて我國に於ける代用品工業の發達を見るに世界各國より幾分出足が遲れて居るとは言へ現在の狀況ではその發達は列國に比し遜色□見ない程である、我が國に於いて多額の需要がある棉花や羊毛に代りステーブルフアイバーが發達した事は列國の注目を惹く所である、代用品工業の發達を促進する為めには科學の研究と技術の進步に期待せねばならないと共に全國民が代用品使用の普及に務める事が斯業の發達を促□原動力である。

四

この意味に於いて臺北商工會議所が督府と州市の後援とに依つて率先して商工省が內地六大都市で開催した代用品工業振興會を島都に催した事は全島民の代用品工業に對する認識を深める上に重大意義があると言ふべきである。本島の代用品資源は相當豐富であり、この機會に篤志家の手に依つて代用品工業を本島に於いて勃興させる事が出來れば一大貢獻を齎すであらう而して全島民が物資總動員の見地よりして今後は出來るだけ代用品を愛用し幾分でも斯業の發達を促進するのが島民の銃後の使命である。

天壇と先農壇

天壇を書く前に先づ天に關する支那思想を多少說明しなければならない。支那の上古から天は全知全能にして下界に照臨して賞罰を司どり、天意のある所は人力を以て如何ともすべからざるものとしてゐる。かかる天を人格化して上帝となし、天の命を受けて四民に君臨する者を天子と稱せられた所以である。孔子が堯を頌揚して「巍巍乎、唯天為大、唯堯則之」とある如く、真の天子は天に代りて道を行ふべき事をいつたのである。されば人の道は一に天意を知つてそれに從はなければならないかくて天は多分に宗教思想であると共に、實踐倫理の大本なのである。私はかくの如き空空漠漠な宗教思想を信ずる支那民族が四圍の他民族をよく包容する氣質を有すると共に天意だから仕方ないといふ沒法子の諦め心理をも早く生ぜしめた一つの原因ではなからうかと思はれる。

×　×　×

私は柯政和君の案內で繁華の正陽門外の前門大街から一直線に行くと、外城の南門たる永定門內の東に蟠踞してゐる一大區劃が卽ち我等の目指す所の天壇なのである。此處は明の永樂十八年に築かれ、昔の天子が每年の冬至日に郊祭の大典を行つた所である。外垣の周圍十一支里餘といふ大地域を占め、境內に幾百年かの星霜を經た蓊蔚たる松柏森林が七千餘本もあつて流石は北京が古いと思はしめるものがある。

車を待たして門に入れば東に向つて一直線の道があり、其の內側にもう一つの垣がある。此の內垣は周圍だけでも七里餘もあるといふから其の厖大さに驚かざるを得ない。內垣から祈年門を通り拔ければ大理石の三段の基壇の上に圓錐形の三層の大殿堂が卽ちよく口繪に出される祈年殿なのである。此の建物は光緖十五年八月餘り高いためか電火によつて燒失し、同二十二年に工費百五十萬兩を投じて舊制に擬して再建せられたものである。

先づ三層の基壇の大さは

下層直徑二二五尺高さ六尺

中層同二九七尺同六尺五寸

下層同三七◯尺同六尺三寸

であり、正面の陛に嵌められた龍、鳳、雲波の刻石は誠に見事なものである。而して其の上に建つた殿堂には蒼天の色に象つた紺青色の琉璃瓦を葺き、秋の蒼穹を背景として放つ燦然たる美しさは譬へようがない。殿の內外に十二本の柱があり、更に中央に四本の龍井柱といふのがあつて高き約九十尺、直徑約八十尺といふ大殿堂を支へてゐる正面に□段高く神座があり、其の背後には金色の屛風がある。殊に其の天井は黃金と綠青の冴え冴えした色彩を見て龍雲を描いた鮮やな感じは一寸忘れられない印象を殘すであらう。床は凡て大理石で敷きつめられ、中央に一つの圓い斑入りの大理石が嵌め込んでゐる。素敵な代物であるに違ひはない

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祈年門から一直線に巨大な石板を疊んだ一條の道があり、其の盡くる所に祈年殿に比して規模の小さい一つの圓堂があり、其の屋上の金頂に眩く許りの擬寶珠の如きものを頂いてゐるのが皇穹宇である。明の嘉靖九年に建てたもので、皇天上帝以下の諸神を祀り、高さ一丈八尺の垣を以て圓くかこみ、殿前階下の敷石の上に立つて叫べば、極めて明瞭に反響するから、此の邊を反聲境と稱せられてゐる。皇穹宇の門を出て真正面に大理石で組まれた大圓壇が卽ち天壇の主體たる圜丘壇である。明の嘉靖年間に築造され、清の乾隆年間に大修繕を加へて今日に至つてゐる。大理石の三層壇で、各層の大さは次の如くである

上層直徑七八尺高さ六尺二寸

中層同一三◯尺同五尺四寸

下層同一八二尺同五尺四寸

全體が露臺で石板の數は上段に七十二、中段に百八、下段に百八十あつて、凡て九の倍數を用ひ以て天數に應じさせてゐる

壇は碧瑠璃の瓦で覆はれた方形の外垣と、圓形の內垣とに二重圍繞され、「天は圓形、地は方形」といふ支那の古代で勝手に決められた天地の形を表象してゐる。此の外に皇乾殿、長廊、齋宮、七星石等がある。

×　×　×

天壇の西に當る先農壇は一名山川壇と稱し、周圍六支里、明の嘉靖年間に建てられたものである、神農壇は周圍四丈七尺高さ四丈四尺の露臺で每年春三月天子自ら先農の神を祀つた所だ藉田は先農祭祀の直後天子自ら耕がす所で傍に觀耕臺がある、

此の境內には雲雨風雪の神を祀つた天神壇及び山川の諸神を祀つた地祇壇の外に太歲の神を祭つた太歲殿等あるがいづれも荒廢に委せられてゐる。【寫真は天壇內の圜丘壇】

　私の中支那滯在は僅々三ヶ月で、それも雜誌との約束で、見たり聞いたりをすぐ書かなければならなかったので、ほんの駈け廻りに過ぎなかった。だから私は支那について、知ったか振りを書く氣になれない、ばかりでなく事實三ヶ月やそこいらの駈け廻りでは、何も見ることも知ることも出來はしないのだ。

　だが、その僅かな期間だが、支那人の皮膚病のやうな汚らしさに、直接ぶつかればぶつかるほど、支那人の汚らしさが、それほど氣にならなくなった。といふのは、何も支那人の汚らしさに馴染んだのでも、好きになったのでもない。汚いのは、いつ如何なる場合でも汚いと思ふことに變りはない。が只きたない支那人に對する考へ方や、感じ方が違っただけである。私は支那人を知れば知るほど、そこを退け！といったやうな表情や感情も持てなくなった。むしろ西洋人が皮膚病のやうに汚い、といったその汚らしさに、親身な腹立ちを覺えるのである。

　火野葦平の「麥の兵隊」だったか「土と兵隊」だったかの中に、支那人の俘虜が日本人の知ってる者の誰に似てゝ、感情の持って行きどころに困る話があったが、あれは全く同感である。「麥と兵隊」や「土と兵隊」が傑作である所以のものは、實にさふいふ氣持の裏づけにあるのだと思ふ。實際支那人を見てみると何やら自分の身うちの者が汚なかったり、小狡かったり誰やらにちょろまかされたりしてゐるやうな、さういふ親身な腹立だしさを覺える。

　殊に今度の事變は、蔣介石の認識の誤算からひき起されたとはいへ、究極のところは、支那人を皮膚病のやうに汚いと思ってゐる歐米人や共產主義國家の尻押しにある所から推して、此事變が支那との戰爭ではなく、實は支那人及び支那の領土を通じての一種の世界戰爭であることを知れば知るほど、日本軍に銃口を向ける支那軍に、親身な腹立だしさを覺えるのである。

　私は上海の真ん中で、七、八人の支那人ギャングに取卷かれピストルをつきつけられて有金全部と、タバコケース、萬年筆手帖の類まで強奪されたが、私は彼等を憎む氣持になれなかった。何やら惡黨らしい面構へをしきりにしてゐたが、その性情を思ふと、何やら憐れな氣がして、俺を強奪したのはもうそれでよい。しかし二度とやりなさんな、とそんな氣がし、自分も一緒に悲しくなるやうな感情をもて餘した。後で考へて、支那人を皮膚病のやうに汚い、と尊大ぶった觀方を構へることのできない民族的な親身な氣持であることが解った。

殊にその氣持を激しく味はったのは、嘗って吳淞クリークや上海軍工路で日本軍を散々なやました程萬軍（隊長の名）が、その後日本軍に撃退されて太湖の湖畔に退き、第三戰區第六路遊撃隊司令を命ずといふ蔣介石からの訓電をうけてゐながら、中央との連絡はきれ、寒さに向って部下一萬の軍隊を養ふ術なく、刀折れ矢つきて遂に維新政府の軍隊に歸順した。その歸順をするかしないかの會談に、私は計らずも參加し、程萬軍の護衛兵の拳銃の襖の中で程萬軍と握手した時である。私は最初は吳淞クリークではご苦勞だったね――位の皮肉をいふつもりであったが、程司令の冷い、力のない掌を握って、私の死んだ叔父によく似た憂鬱さうな顏を瞶めてゐるうちに、不意に、悲しいだらう、君の憂愁はよく分るだが我慢しろ、その憂愁を嚙みしめた後に、君の胸に湧いてくるものが新らしい亞細亞にとって必要な力だ、それまで悲しみを嚙みしめてくれーと、そんな氣持が腹の底から湧いてきて、自分でも吃驚した私もまた亞細亞の子であるとを、其時はじめて強く意識したのであった（完）