【東京三十日發同盟】國家總動員法第五十條に基き本法施行に關する重要事項（軍機に關するものを除く）に付き政府の諮問に應ずべき國家總動員審議會の設置に就ては去る五月四日これが官制を公布し其後委員の人選中であつたが去る二十八日の閣議に於て軍需生產に必要なる勞務者對策の運用に關し萬全を期するため總動員法第六條（從業者の使用傭入等に關する規定）並に第二十一條（國民登錄制度）を發動することに決定したのでこれに伴ふ勅令案の內容を附議審議するため急速にこれが設置の必要を認め政府は三十日右審議會委員四十七名並に幹事の顏觸を決定、一日の定例閣議にこれを附議したる上發令し近く第一回總會を開くこととなつた、尚同審議會の總裁は官制に依り近衛首相がまた副總裁は瀧企畫院總裁、幹事長は青木企畫院次長が夫夫任命されることとなつて居り委員は今回決定した外問題に依つて隨時臨時委員を任命し得ることになつてゐる。

一

本島に於ける初等教育及び中等教育の大に普及擴張を要することは、昨年度內地人學齡兒童就學率九九・四三%なるも、本島人の方は僅か四三、四四%に過ぎず、また本年度中等學校の入學志願者に對する入學率內地人男六八％餘り、女五二%餘なるも、本島人男僅か一四%餘、女二八％しかないといふ統計上の事實を見ても明かに認め得べきところである。然るに從來每年初等教育の普及、中等教育の擴張を要望しても、いつも財政上の關係で意の如く實現されず徒らに向學熱に燃ゆる多數の前途有為な本島青少年を失望せしめ、遂にその一生求學の機會を逸せしめたるが如き現實の悲哀が到る處に現はれて、洵に臺灣統治上に遺された一大恨事と謂はざるを得ないのである。

二

平時本島財政の裕かな時代に於てさへ統治四十三年間の島民初等教育普及率僅か四十三パーセントに過ぎざる狀態より察すれば、事變下に於ける一般經費の大緊縮を要するは勿論、また事變後の幾年間に於ける一般經費の大節減を要することも當然豫想せねばならぬところであるから、今後の初等教育の普及、中等教育の擴張を要望しても、若し當局において非常なる熱意を持つて島民教育の普及は何よりの急務と認めなければ、到底從來より以上の成果を擧げ得る望みがないであらう。勿論今度事變の目的を達成する為めすべて不急不要と認むべき諸般の施設費は務めてこれを節減し又は繰延べすべきであるが、唯國民資格を造るべき初等教育又は中等教育に關しては、特に皇民教育を熱烈に要望せる今日の本島現狀において、寧ろ加速度的に一層これが普及擴張することを一大急務と認めて、今後の積極的教育の財政方針を立つべきであらうと思ふ。

三

古人の諺に「人にして教へなければ禽獸に近し」と云ふが如く、古來普通教育は國民の資格を仕上げるのみでなく、實に人間を造るに缺くべからざる重大事業である。それ故如何なる非常時においても萬難を排してこれを遂行せねばならぬが、ただ上述の如き本島の□通教育の現狀ではいくら急速に促進しやうとしても義務教育制の實施に至るまでは尚ほ相當の時日を要しこの間に於ける應急對策として吾々は夜間中等學校及び夜間公學校の制度を設けて初等教育の普及を補足し、中等教育の入學難を緩和する必要があると信ずるものである。之れに關し、先般內地市政視察より歸臺された臺北市會議員瀬戶山氏もその教育方面に於ける感想として「長崎市立夜間中學を見て臺灣に於ても此の種の中等學校の必要あると共に國語普及の方法として夜間公學校の制度を設けて正規の教育を惠まれざる本島人子弟に施すやう考慮ありたい希望である」と述べられたのは洵に心强い共鳴者の卓見である。教育十分普及してゐる內地に於てさへ、各都市に夜間學校の制度を設けて正規の學校教育の不足を補充してゐるので、未だ半分しか教育普及しない本島に於ては一層痛切に夜間學校の必要を感ずることは寧ろ當然と謂ふべきである。殊に今後事變に依る一般財政の緊縮に影響されて、一層人的及び物的資源の利用を經濟的に考慮する必要があり、現在の如き中學校又は小公學校の諸設備を夜間使用するの方策を立てて、物資の經濟的利用の本旨に副ひ、且つ非常時教育方策の遂行にも叶ひ、また實に本島の皇民教育を急速に普及する應急對策として是非とも各地に夜間中等學校及び夜間公學校の設立を早く實現する必要を認めなければならないのである。

蔣介石も亦一種の英雄

炎熱愈　酷ならんとする盛夏に於いて早くも支那大陸の要都漢口には晩秋の風蕭々として滅亡の前奏曲が狂奏されてゐるが皇軍は一瞬の弛みもなく今や最後の止めを刺さんとして進軍してゐる今日に於いて蔣介石政府の過去なんど顧みるいとまが有る筈はないのである。併し蔣介石が滅亡の一步手前迄追ひつめられてゐるものゝ其の內部分裂も見せずどうにか統率して居る現狀に對し憎むべき敵將ではあるが一應は賞讚してやる價值が無いでもない。事變勃當初に在つては今にも內部的崩壞作用を起すであらうとの觀察が多かつただけに今や彼は世界最大の俺らが領地に於いて安住の地を失ひ塗炭の苦しみに苦しみつゝありとは言へ尚今日曲りなりにも其の統率力を維持してゐる事は實に意外とするところである此の意味に於いて彼も亦一個の英雄ではある。彼が今日まだ統率力を維持してゐる事實に鑑み國民政府の過去を一寸振り返つて見る事もまんざら無駄でもあるまい。と思ふので私が最も興味を感じて居つた「新生活運動」について少しばかり記して見たいと思ふ。

支那の新生活運動は何をもたらしたか

國民政府下に於いて最も潑刺たる政治的國民運動は何んと云つても「新生活運動」であつたらう宋美齡夫人が直接陣頭に立つて活躍したのも此の運動であつた支那旅行者の全部が歸朝して先づ第一に語つたのも此運動であつた。支那は最早過去の支那ではない。との觀察も亦此運動があつたからだ。其れ程新生活運動なるものは支那の歷史に燦然と光彩を放つたのである。私は南京で或支那通の大家に會つた時「新生活運動を知らない日本人は支那を語る資格が無い」と極論した事を記憶してゐる。

さて勿論受け賣りであるが新生活運動なるものゝ概要を書いてみよう。此の運動が始めて街頭へ現はれたのは民國二十三年二月十九日（昭和九年）である、蔣介石が共產黨討伐のため江西省の都で今次事變勃發頭初から今日も尚海軍空軍によつて間斷なく爆撃されつゝある南昌に來て居つた時「新生活運動の要義」と題する講演をやつた。之れが街頭へ進出した第一步である、其日は何かの記念日で軍政商學各界の中堅以上の者を集め蔣介石は其の席上で新生活運動の必要なる所以を述べた、先づ江西省に於いて實行の一步を踏み之れ模範として漸次全國に及ぼす旨を述べたが豫想以上の共鳴と反響をもたらしたので蔣はすつかり自信を持つたと云ふ事である、

さて新生活運動の根本目的とするところは日本で行はれてゐる生活改善などとは全く其の目的を異にしてゐる、政治的にも思想的にも極めて深刻なしかも行動的運動なのである、之れを纏めて表現すると國民生活の軍事化と國民生活の藝術化と國民生活の生產化と云ふ三つの項目に分ける事が出來る、此の運動の思想的基礎は勿論蔣介石が中心となつて樹立したのであるが彼の外に賀衷寒、鄧雪氷とそして胡適も論文を發表したが現在も蔣の重臣として活躍してゐる前國民黨組織部長の陳立夫の「唯生論」が代表的なものだと云はれてゐる。思想の出所は孔子、及孫文の教へであるらしい。宇宙生成の理に基礎をおき、唯物論、唯心論、唯物史觀、唯心史觀に非ず「唯成史觀」と云ふ所謂孫文の三民主義を支那舊來の思想で解釋したものだと云はれてゐる。

併し此の運動も結局は抗日運動強化の拍車的役割を演じて居つたのであるが此處に皮肉と云ふか運命の戲らとでも云ふか此の運動を純粹な理論によりしかも純粹な政治的實際運動として組織立てた中心人物は前湖北省主席の楊永泰である事である。彼楊永泰は親日思想の把持者であり共產黨嫌ひの右翼派政治家であり學者でありかつては秘書長として蔣の懷ろ刀として信望されて居つた人物であつたが遂に親日派であるがために暗殺されてしまつた。楊は此の運動を抗日運動の道具にするために組織したのではなかつた事は勿論である。思へば蔣介石と云ふ人間は案外人の惡い男である。

【寫真は護國の英靈に祈る船中の青年僧】

嗚呼いやな夜だ（二）

「ここよ。お掃除の時にはたくさん糞が出るから、ここに隠れてるに違ひないわ。」

「しかし、夜はあちこち出るだらう？」

「だって、肉の匂で集まると思ふわ。」

そこで二人は、再び疊の上に戾ってぢっと耳をすませたのである。外では、風の音がだんだん激しく窓ガラスが何時の間にかガタガタと音をたてゝゐた。梟の鳴聲は寒さに打顫えるやうで、全く物の哀れを覺えさせるのであった。妻は針仕事を止めて私の傍で橫になり頰杖をついて詩集を覗き込んでゐた。

五分間も經ったであらうか、

—臺所でカタツ！と木の落ちる音が聞えた。

「かゝったやうよ！」

と妻は私を顧みた。

—カタツ、カタツ、ガサ…

音が續いた。私はがばと跳ね起きた。

「もう間違ない—」

下駄をつつかけると、妻は電燈を持って私の肩に摑まるやうにして從いてきた。

やはりかゝったのである。耳のピンと逆立った、鬚の長い眼のクリクリした大きな鼠であった。電燈を向けると、鼻を網の目につけてぢっと溫順しく此方を見るのだ。

「莫迦野郎か、—殺されるといふことも知らぬで……」

私が笑ふと、妻は眉をよせて

「でも、可哀さうだわ。こんなに無邪氣なんだもの。」

「無邪氣？何言ってやがるんだい—」

私は新聞紙を丸めて火を點けそれを籠の中に突込んだ。バタバタと四五回鼠は駈け廻はったが、やがてパッタリ倒れて黑燒きになってゐた。いやな臭が鼻をつく。妻はそれを怖れて逃げた。私は鼠の尻尾に紐をつけてそれを軒下に逆さに吊り下げて置いた。

やがて用意をすましてから、私は蚊帳の中に入って行った

「火で燒き殺すなんて、慘酷ね」

手を額にのせて、妻はそんなこと言ふ。

「でも、それ以外方法がないぢやないか。」

「さうねー」

私はただ無性に嬉しかった。鼠を一匹取り得、それに尚多く獲れるのを考へると、嬉しいのである。子供のやうに胸が高鳴って出鱈目にはしゃぐのであるかゝれ、かゝれ、多くかゝれと私はつひに歌ひ出した。澤山かゝったらどんなに痛快だらう。黑燒きを軒下に澤山ぶら下げるその面白さを妻に話しても聞かせた。すると、妻は笑ってゐるらしく、

「だめよう。騒いだりなんかしちや、鼠が逃げちまふぢゃないの？」

と言った。

「あ、さうか。これアいかぬ—」

私は先生に叱かられた生徒のやうに突嗟に溫順しくした。妻は、もう晚いでせう、何時かしら、と言ひながら私の腕を引張ってゆき腕時計を見て、あら、もう一時よ、やすみませうよ、と布團を顎深くらづめた。

「放つといたら鼠はひとりでかゝりますよ。」

「いゝよ。お前、先におやすみ！」

私はどうしても眠氣がしないのでやはり詩集を讀むことにした。

風の音と窓の音は、夜更けのせいだらう、一層猛烈に響いてくるのであった。すでに表道には、山の荷物を積んで新竹市へ出る牛車の軌音がしてゐた。牛の首鈴がリンリンと聞えてくる鼠は沈默してしまってゐるらしい。音が聞えない。牛車の音が次第に夜更けの彼方へ消えていく。鶏鳴もそろそろ向ひの谷間から聞え始めた。

「おうい。おうい。」

裏の百姓一家かららしい。唐突に人氣のない深更の冷氣を突っ破いて、物々しいが私の心臓をどきんとさした。ただの叫聲ではない。何か非常にあせった、悲しみの含んでゐる聲である。それが續くのだった。

「どうしたんでせうね？」

妻は眼を大きく見開いて恐怖の表情をした。私は詩集を置いた。

「おうい。……」

廣東語で何か言ひ合ってゐる意味が分らないので唯ぼんやりと聞いてゐた。すると、唐突に女の泣聲がしてきたのである。一瞬、氣味惡い冷い鬼氣が背中を走った。

「ね、どうしたんでせうね。」

妻は顫え出してゐる。

「行って見ようか—」

怖いのを我慢して、電燈をもって妻と一緒に裏戶を開けた。空には星が瞬いてゐた。聲の主は、やはり百姓一家だった。先刻の青年團員がガス燈をもって家族に何か喚いてゐるのだ部屋の中から淡い石油ランプの光りが朧ろに流れてゐる。何にも見えない。

その中に、男が二人太い棒を持ってトントンと何か窓らしいものを叩き出したやうであった叩きながら何か喚き續けてゐるのだ。不思議なことだと思ってゐると、青年團員が肥料桶を擔いできた。と、周章しく戶の開く音がして、瞬間、老母の泣聲が止んだのである。（つゞく）

謹步黃則修先生見贈瑤韻／雲帆、敬和則修先生見贈瑤韻／林文昭、則修先生惠詩索和賦此塞責並呈斧正／周靈峰、悼謝星樓表叔／蒲園、輓謝星樓詞兄／朝綸 吳靜閣

【北京一日發同盟】日華經濟協議曾第二回會合は一日午後二時開會支那側王克敏會長以下日本側平生副會長以下各委員出席隔意なき懇談の結果日支提携の根本原則及びこれが達成方法に就き完全に意見一致を見たので秘書長談の形式で左の如き重要發表をなした

一、日華親善の實を擧げるため先づ日華共同して農事改良に努め華北住民の大部分を占める農民の生活を安定向上せしむると共に斯くして增產せられたる棉花其他の農業資源を日本工業の原料として輸出し對價として日本工業の生產品を輸入し以て日華經濟相互依存の關係を樹立すること

二、同樣の目的を以て治水、交通、通信、港灣の修築金融の改善等に伴ふ地下埋藏工業資源其他をも逐次開發すると共に日本に於ては目下本年三月議會を通過せる法律に基き資本金三億五千萬圓を以て支那開發株式會社を設立中にしてこれに中國資本をも加へ石炭、鐵、電力、石炭液化、鹽及び其の利用事業等の基本產業を統合調整すること

三、右以外の產業に對しても日華の經濟的相剋、當業者間の競爭に依る資本の浪費を排除し且つ飽くまで日華合辦組織に依って兩者の資本及び經營上の連繫を實現し尚努めて第三國資本の誘入及び對第三國輸出の伸長を圖ること

これが為め右の趣旨に基き

一、中國法令殊に產業法規の適當なる改廢調整

一、中國側資本及び有力適切なる經營者の參加を勸誘する

を申合せ尚金融、工鑛、農業、貿易の四部會を設けて具體的研究を進めることとせり新たに日華協議會委員に任命されたる者左の如し

王䕃泰、朱深、菅波禰事

一

時局の進展に伴ひ臺灣最大移出品たる米糖の包裝不足問題は漸く深刻化し、今や臺灣產業最 大の惱みとなつた。現在の所では將來何れ丈の數量が不足するであらうかは皆目解らない。唯、中央政府が完製品たる麻袋は勿論の事其の原料たる黃麻の輸入を極端に抑へようとする方針丈は愈愈ハツキリとなつたのである。殊に米糖の包裝に對しては單に國內商品の移動に入用せるものであるから時節柄左程重要視せられてゐないようだ。然るに臺灣で使用した麻袋は內地に於て更に輸出品の包袋其の他の重要用途に供せられて來たので純理上から云へば其の原料に對して出來る丈許可すべき性質のものであらうと信ずる。

二

勿論政府としてはかかる方針を決定する前に一應は他の必要輸入品と睨合つた結果であらうが、事茲に至れば政府は今後一個年間に何れ丈の原料を割當許可せんとするかの具體的問題を須らく早く提示して貰ひたいものである。さうすれば其の不足分に對しては或は島內で黃麻の栽培を擴大して原料の自給を圖るか、或は代用品の補給に努力するか等を以て其の對策を圖る事が出來るのである。茲で一言すべきは從來黃麻の栽培獎勵に對して糖業方面では兎角之を異端視する傾向はあつたが、今回の包裝不足によつて黃麻栽培は米糖とコンビして考慮しなければならなくなつたのである。

三

上述の如く既に米糖とも包裝の不足に苦んでゐる現狀となれば、米に對しては應急策として叺を以て補給しなければならぬ事は誰しも考へられてゐる事であるが、督府としては之まで此の問題に對して殆ど何等準備をなさざるは誠に遺憾千萬な話である。事茲に到れば麻袋と叺との比較得失は最早問題がなくなり、假令採算が多少不利であつても如何にして大量な叺の自給が出來るかといふ大方針を樹立して一日も早く叺の增產策に邁進しなければならない。就中檢米所當局が中心として速かに叺の增產準備に對して具體的方策を決定すべきは言を俟たない。

四

唯茲で問題な事はかくの如き非常時局に際し折角叺の增產を獎勵して置きながら將來平和に復する際に直ちに麻袋との競爭で難境に陷る事なしとしないから、かういつた問題を生ぜしめざるよう今から叺の製造者に安心を與へなければならない。然らざれば叺の增產策はいふべくして行はれざる机上の空論とならぬとも限らない。要するに米糖兩大商品の包裝補給は臺灣全體の大問題であるから、督府としては出來る丈各方面の意見を斟酌し一日も早くその根本方針の樹立に折角努力せられん事を切望して止まない。

國民生活の軍事化

新生活運動の第一眼目は國民生活の軍事化であつた。之れはナチスやフアシストの運動と類似してゐる。又最近の日本の國民教育の指導方針とも似てゐると思はれる。即ち精神的にも形式的にも軍隊生活を模範として全國民の生活を之れに合致せしめんとするのである。亂、邪、昏懦の行為を省せしめ、盡忠報國勇敢、刻苦、耐勞の養成、團體生活の習熟、衛生思想の涵養、簡易生活の習熟、責任感の尊重等が其の內容で、實に日本的なものである。或は日本を真似たのかも知れない。そして支那に負けてゐる點の修練である事が解る。從つて官公吏、學生、鐵道從業員工場從業員等に重きを置き之等を中心として實際運動に入つたのである。一般國民の方は特に青年層に重點をおき青年訓練所を設け兵式訓練を強制的に行はして居つた事は支那旅行者の等しく目撃するところであつた。併し強制ではあつたが指導よろしきを得て國民は非常な熱意を持ち之れに參加して居つた事は事である。今次事變は此の運動の實踐であるが敗戰に敗戰を重ね、逃げ足の早さに於いては世界の驚異となつては居ものゝ支那兵の勇敢さは豫想以外のものがあり一線では大いに皇軍が惱まされるのも事實である。尤も支那兵が強い、と云ふ事は程度の問題で皇軍に較ぶれば問題ではないが實際のところ豫想外に強いと云ふ事は一線の皇軍將士は誰よりも認めてゐる。

學生の軍隊訓練

中學校三年以上の學生には特に徹底した軍事教練を實施し例へば高級中學卒業前の全學期は兵營生活を強制した。此の間の訓練は極めて嚴格且つ猛烈で夜間は殆ど兵內で寝る事がなく野營をさせた。雨の夜は停車場構內とか、雨天體操場等にゴロ寢をした。殊に學生の規律と統制を保つために軍法を以つて律した。重罪は銃殺を以つて臨んだ全く現役兵士と同樣の訓練を施したのであるが此等學生の教官或は指導者は藍衣社に血盟して入つた現役將校に限られてゐた事實に徵しても如何に其の訓練が猛烈なものであつたかを想像出來る、併し此の訓練を受けた學生の態度は從來の支那學生とは全く異り實に毅然としたところがあり眼付まで變つて居たと云ふ事である。學生や一般青年が此れ程の重壓下におかれ此れ程の猛訓練を強制されながらも一言半句の文句も言はず強制に服した。と云ふよりもむしろ感激を以つて服したのは單なる新生活運動に共鳴したのではなく、新生活運動が抗日排日を對象として指導され、つまり斯くしなければ日本をやつゝける事が出來ないのだ。と云つたところにある。要するに新生活運動なるものは其の目的とするところは抗日精神の高揚と實際抗日の日に備へたのである。私は戰場で隨分澤山の支那兵の屍を見たが其の中には眼鏡をかけた若い青年の居るのを見て「學生兵」だな、と思つた事が屢々あつた。蔣介石が支那兵力は三百萬とか五百萬とかと云つて居るが、真偽は別として其の中には勿論是等生が數へられてゐるであらうし實際戰場へ送られてゐる事は想像に難くない私は南京の宋美齡の家を見に行つた時附近の草むらの中に橫はつてゐる一人の支那兵の屍を見た。寒い時候だつたので死體は腐らずに凍りついてゐたが顏だちの好い未だ廿才前後の美少年と認定した。背後から突き刺されて居つた此の死體を凝視しながら私は一種の義憤を感じた。斯んな若い未成人迄も戰地に送つて勝てない事の解つて居る戰爭を何時まで續けようとするのか。

【寫真は女學生の軍事教練】

嗚呼いやな夜だ（三）

事件はたったそれだけである後は再び元の閑寂さにかへってゐた。青年團員ともう一人の男が何かひそひそと囁き合ってゐる。先の事件なんてまるで噓みたいに忘れられた口調である。「なんだらうかな—」

私も不可思議であった。廣東人といふ者はこんなに氣狂ひじみたことをするものか。

その時、青年團員が私達に氣がっいたとみえて、また起きてましたか、と挨拶をした。

「どうしたんですか？」

これを機に私は訊ねた。すると、青年團員はニコリとして、

「首吊りでしたよ。」

「へえ？首吊り？」

「まア。」

妻は吃驚して私の手をしっかりと握った。

「誰がです？」

「兄嫂ですよ。しかし……」

と、彼は近づいてきて私と立並んだ

「しかし、狂言首吊りですよ。これで三度目です。うちの兄貴は氣が弱いもんですから、いっもこうして脅かすんですよ。今夜も、兄貴の歸る頃を見計ってどうしたか知らんけど、又狂言を始めたんです。兄嫂の奴、なっちゃゐないですよ。で、僕は糞をかけたら縊死人は蘇生するとおどかして桶を擔いできたもんですから、吃驚して紐を下してしまひました。母は正直だからあんなに泣くんですよ。兄嫂の奴、全く手古摺せる奴でね、ハハハハ。」

「滑稽だね。ほんとに―」

と、私もほっとして笑った。

「驚かすわねえ。」

妻は戻りながらそんなことを言った。

「しかし、女といふ奴は淺まし

い奴だからな。あんなにかつちや、助からん」

「家に入って、籠に電燈を向け

ると、大きな風が又一匹かつてゐた。

もはや、けたたましい鶏鳴が山間に鳴り響いてみた。風はやはりヒュウと唸りけてゐた。

その夜は、とう曉方に微睡しただけで徹夜してしまつた風は五匹捕へることが出來た。翌朝、學校へ出る子供達がワイワイ騒ぎながら軒下に集ってズラリとぶら下った五匹の鼠の焦燒を見て喜んでゐた。

始業の鐘が鳴り響いてから、子供達は始めてぱたぱたと駈けて行くのであった。

言語考

世界總圖でみると臺灣は針先ほどに小さいし、實際あちこち旅行してみてもやはり臺灣は狹まいといふことが分ってゐたのであったが、この深山にきて始めて所謂「客語」を聞いた時には臺灣は廣いなあといふ氣がしたものである。

始めて來た日は小雨の降りしきる春の一日であった。着いた時はもう日沒時で、宿舎にトランクを置くなり直ちに町へランプを求めに行ったのであったがさて困った、言葉が通じないのである。國語でも話してみたが相手は廣東語しか知らないのである。やっと公學校の生徒らし子供を見付けて、通譯して貰ったところ、これも不得要領で意味が通じない。結局のこのこと他人の家に入ってランプを指し示してやっと用を足したのであったが、臺灣は廣いなあとつぐづぐ感ぜずには居られなかった。

當初の一箇月は、町の人に會ふ度に微笑を以て挨拶に代へたものだ。彼等は私を見ると、何か喋々と交はしながら物珍らしさうに見つめる。子供達はしきりに私の後を尾行したり、宿舎の窓に上って何か言ふ。私は見世物にされたやうで氣持が惡くどうしたのかと彼等の珍らしがる理が分らなかった。しかし、その後であったが、妻と福建語で話をしてゐたら、俄かに表にゐた子供がげらげらと笑ひ出したので、始めて言葉の聞き馴れないのが彼等には可笑しい—といふことが分った。彼等には自分達と言語の異なる私を臺灣の人でなくてどこか外國から來たものであると考へてゐるかも知れない。

さう言へば、何時であったか庄役場で青年達と語った際、何かの拍子で「國語と福建語」を今までの慣例によって「國語と臺灣語」といったら彼等は憤然と言った。

「いや、客語こそが臺灣語である。」と。

言語といふものが如何に人間の敵愾心にある限界を造ってゐるか—私は恐ろしい氣がした

隣家に婆さんが一人居った。彼女は、每朝井戶端で會ふと、私が水を汲むのを（私達の飲料水は彼女の井戶から汲まねばならなかった）見ながら不快な表情をするのである。

ところがある朝、私はうろ覺えの廣東語で、お早ようございますと言った。

すると、婆さんは急に笑顏になって何か言ひながら、私に水の汲み方をへて吳れたり、「水」の廣東音をへて吳れたりした。言語の働き—それ以來私は一生懸命に廣東語を習ひ始めたのである。（つゞく）

扶桑吟草 過湘南／李神義、箱根／李神義、蘆湖／李神義

【東京二日發同盟】大本營陸軍部發表

世界有數の大黃河鐵橋が客臘支那軍に依り大破壞□蒙りて以來わが軍は本橋の再建に着手し爾來銳意その完成を急ぎ曾つて三年有餘の歲月を費して完成せし本橋も半歲有餘にして六月三十日全行程を完了同日午後七時二十分試運轉を行ひ七月一日嚴肅なる鋲打式の後、初の列車は感激の日章旗を先頭に交叉し北岸より南岸に達成、尚徐州會戰前後津浦線南段隴海線も大破壞を受けしもこれ亦わが鐵道隊、鐵道從業員等の活躍に依り瞬く間に應急復舊し黃河本橋の完成と相俟つて南北の交通は茲に益益一貫性を強化するに至り作戰上は素より政治上、經濟上に偉大なる貢献を為しつつあり今や北、中支の交通網は優秀なる技術と間斷なく奮闘する鐵道隊及び鐵道從業員に依り着着整頓しつつあり一部の鐵道は寧ろ戰前に優る裝備を有するに至れり

一

海南島問題に關して英國下院議員が質問をなしたのに對し、英外務次官は對日申入れの事實を明らかにすると共に英佛共同動作の意圖を聞明したと傳へられてゐるが我外務省の見解によれば、斯かる共同通牒は未だ接受してゐないのみならず、英國は勿論、佛國としても斯る抗議に出る事は理解に苦しむ所であるとしてゐる。卽ち千九百七年の日佛協約は海南島問題には具體的に觸れてをらず、又若し佛國がこの支那に關する友好的條約を援用するならば今までに非友好的に出てこの條約の精神を蹂躪してゐるのは寧ろ佛國自身とも云ふべく斯る意味に於て佛國と雖ども今回の如き態度に出るのはその真意が奈邊に在るかを疑はざるを得ないとの見解を持してゐると東電が報じてゐる。

二

又佛國外務省も「日本が若し一九○七年の日佛協定を無視して海南島占領を企てるならば佛國はこれに對し干渉せざるを得ない」と語つた由であるが、問題の一九○七年（明治四十年）の日佛協定の概要は左の如くである。

日佛兩國政府は清國の獨立及び領土保全並に清國に於て各國の商業、臣民又は人民に對する均等待遇の主義を尊重する事に同意なるにより且つ兩締約國が主權保護權又は專有權を有する領域に近邇せる清國の諸地方に於て秩序及び平和事態の確保せらるる事を特に顧念するにより兩締約國のアジア大陸に於ける相互の地位に領土權を保持せんが為め前記諸地方に於ける平和及び安寧を確保するの目的に對し互に相支持する事を約す云云卽ち我外務當局見解の如く、本條約は單なる友好的なものであつて、海南島問題に關して少しも具體的に觸れてゐないのであるから、佛國から抗議さるべき筋合のものでなく、むしろ佛國の援支がこの友好條約の精神を蹂躙してゐるのである。

三

海南島は一八九八年佛支條約で支那は同島を佛國の同意なくして他國に割讓しない事になつてゐる。又日佛條約にも兩國のアジア大陸に於ける相互の地位並に領土權の保持云云の文句があり、又一九二二年の四國條約で太平洋の島嶼の相互尊重を約してゐる。しかしこの何れを以つてしても現在では支那事變に於て交戰地域となつてゐる同島に日本の軍事行動を束縛される理由は毫も發見することが出來ないのである。

海南島は佛國の領土ではなく支那の領土である。海南島が佛領印度支那に近いとか、又は香港と新嘉坡との中間だとかいふ地理的事實などは、尚更我國の關知するところではないのだ。

海南島が支那の領土であり交戰地域となつてゐる以上は、何人も我國の軍事行動を干涉する理由もなく、權利もないことは明らかである。にも拘らず、佛國や英國が騒ぎ立ててゐるのは何故か。

四

我空軍は殆んど連日中南支方面を空襲してゐる一方、我海軍陸戰隊は厦門を占據し、次いで汕頭の入口南澳島を占領して廣東省內に皇軍の第一步を印したのである。一報又一報、佛國が最も驚き、英國もビツクリした。殊に佛國では先頃から海南島海口に對する帝國海軍の行動に神經を尖らしてゐたが、遂に一九○七年の日佛友好條約を持ち出して騒いだのであるが、假令抗議して來ても我外務當局の逆襲に遭つて籔蛇に終るのがオチであらうとみられてゐる。

東亞に於ける佛の最大關心事は佛領印度支那の安全確保であることは云ふまでもない。然るに佛の積極的援支策はその結果に於て佛領印度支那の客觀的情勢を不安ならしめるに至らしめるであらうとは佛自身がよく承知してゐる筈である。

自ら友好關係を蹂躙し、不利を招き、而して狼狽してる圖は笑止に堪へないが、しかし第三國として我國との親善關係を保つ所以の道さへ踏み違はなければ、何もビクビクして騒ぐとはあるまい。我國の軍略は政略と一致してゐるのだから、御心配は御無用である。

宋美齡の活動

一般婦人に對しては婦女會を組織せしめ首都南京に在つては歌妓（藝者女給の種類の女）等を動員して看護婦たらしめる講習を一週間に一回は二回行つてゐた。宋美齡が新生活運動の第一線に活躍した事は餘りに知られ過ぎて居る事ではあるが一般婦人が此の運動に對し非常な熱意をもつて臨んで居た事は封建性の支那婦人としては全く驚異に值ひするものがあり之れは全く宋美齡を尊敬するところから出發したものであらうが實際宋美齡は極めて真劍に活動し其の指導宜しきを得たためであらう。生活上の改善は家庭を中心とし從つて婦人の自覺發動に俟つの他なし。と云つた調子で女を上手におだてる手腕は到底日本の女の及ぶところではない。と日本人から激賞を受けた彼女である。實際新生活運動が豫期以上の効果を收め豫期以上の國民的共鳴を獲得出來得たのは全く宋美齡に對する一般婦人の宗教的信頼からだ、と云はれてゐる。要するに國民政府は、既に四年前から國民精神總動員をやつて居つたのであるそして總動員の實踐は其の形式に於ても又精神に於いても軍隊式を以て最上とし軍隊精神を以つて最良としたのであるかつて蔣介石が一千萬人の軍人を作ると豪語したのもまんざらでもない兔も角新生活運動なるものは日本と戰ふ目的でなされて居た事は餘りにも判然たる事實である。殊に運動は國民の藝術化、生產化と云ふ意味も多分に含まれてゐるが何んと云つても眼目は國民の軍事化によつて日本に抗しようとした事は覆ふべからざる事實である。負けに負けたりと雖へども最後迄抵抗を續けんとする蔣介石の今日を思ふ時誰か新生活運動を顧みざらんやである。我々は飽迄支那に對し否今次支那事變に對し十分なる反省を切つて臨まなければなるまい。と同時に尠くとも新生活運動の洗禮を受けた支那人の全部は今事變に直接參加してゐるであらう事を計算に入れ皇軍の進撃にのみ醉ふ事は銃後國民として絕對慎しむべきである。今次事變の特徵を深く正しく把握する時真の非常時はむしろ一線的戰ひの後に來る事を覺悟すべきではないか。

國民生活の生產化

新生活運動は國民の軍事化を第一とし第二は國民生活の生產化であつた。奢侈を禁止し貯蓄を獎勵、國產品の使用、外國品の排斥等之れに對し次のように說明してゐる。「中國の貧は之を生ずる者寡少にして之を食する者多きに基く。凡て生產せずして食する者は其食の出づる所劫奪に出でざれば倚頼に出づ、而して之れ皆禮、義、廉、恥を知らざるに因る、故に生活をして生產化し、而る後に勤儉、開源節制せしめ、且つ奢侈不遜の非禮なること、並に不勞にして獲るは恥づべきを知らしむ。昔者齊楚の霸たる所以、今日伊國、獨國の強なる所以は皆是に因る故に中國の貧困を救ふは中國の亂源を終息せしむるに在り、而して其道は是より緊要なるはなし」中々狙ひ所も表現も好い。しかも蔣介石自ら其範を示し、官廳及官吏をして率先之れを實行せしめた。私は南京で蔣介石の邸宅を見たが軍官學校構內にあつてホンのさゝやかな官舍で其の質素なるに驚いた。

大臣級の者も上衣は綿服を用ひ宴會は蔣介石自身主人たる時も外國人の招宴を除く他は絕對に酒を用ひしめなかつた、役人の宴會は南京で一棹十二人を限度とし一人當り一圓を越えざる事としてゐた。一般の人には「燕巢を食ふな」「鱶のひれを食ふな」と宣傳した。臺灣料理でも之等は高級品になつて居るが勿論支那料理でも同樣である。

北京で組織された「國貨服用大同盟」の如きは北京に在る全學生を網羅して國產品愛用について一般大眾に呼びかけた。併し此運動は單に國產愛用のみに留らず、政治的思想的運動であつた。即ち「國貨服用大同盟」のスローガンの內には「不平等條約廢棄」「失地回復」「冀察及冀東の解消」が含まれてゐた。

西安事件後北京學生間に人民戰線派と國民戰線派の對立が漸く激化せんとした時全支救國抗日戰線の統一強化の必要を絕叫した救國學生聯合會では北京で大會を開き「吾人は人民戰線に非ず又國民戰線に非ず惟民族戰あるのみ」と決議し「民族戰線」なる新スローガンによつて積極的に學生運動の統一を圖らんとしたのであつた。學生の抗日思想は想像以上深刻なものであつた

【寫真は北京萬壽山風景】

三、山の佛寺（一）

町の裏に小高い丘がある。一面の茶畠に四方を圍んだ雜木林が繁ってゐるが、この丘に立って東方を眺めると、屋根型の山が一つ判然と見える。周圍の山々と形が違って面白く、私は每朝起きぬけに丘に上ってそれを眺めた。

或る朝、私はその山の頂に一軒の美しい廟が建ってゐるのを認めた。林に圍まれてゐてわづか屋根だけが見える。朝日がのぼるとその屋根がキラッと光るのである、あの高い山の頂邊に家が建つとは—えらいものだと私は感心して、町の人にその話をしたら、その山が佛寺で有名なXX山で、あすこに見えるのがつい最近建つたばかりのXX庵だと言ふ。

おゝ、さうか—と私は有名XX山の麓町にやってきたのを知らなかった自分が可笑しく

苦笑した。XX山はかねがね佛教にこってゐる父から聞知つてゐたが、まさかこんな處にあるとは思はなかったので意外な氣がした。しかし、前々から登山しようかと考へてゐたことがあったので、これを幸ひと早速行ってみる氣になった。聞けば一時間半で行かれるといふ。

晴れた日、近所の子供を二人案內に賴んで、朝早く妻と連れ立って出かけた。

谷間の細い危なかしい道を歩いてゆくのである。案內の子供達は辨當を抱へたまゝ二人でかけつくらをするやうにどんどん走っていく。そして森の彼方に姿を消したかと思ふと、ちゃんとそこの木蔭で待ってゐて、近づくと私の顏を見ながらニコニコ笑つてゐる。妻は脚が弱かった。もう息切れがして、お化粧のために溶けて流さうになってゐた。視線があふと、妻は重苦しさうに深い息をして微笑み、何とも言はなかった。

「ほら、いゝ景色だらう。ロケーションにはもってこいのところぢゃないか。仙境といふのはこんなところを言ふのぢゃないかな？」

慰める積りで、笑ひながら私はさう言ひ山々をさした。山肌に茶畠が擴がり頂上に相思樹林のこんもりと茂った山脈が兩方に迫ってゐる。林の葉の隙間か青い空が見える。路傍の畑で仕事をしてゐた男女は手を休めこちらを見てゐた。妻は微笑するだけで默ってゐた。言ふ元氣が無くなったのであらう。

「オーホ！」

と山の頂上で子供の聲がする見上げると、水牛に乘った子供が四五人、笑ってゐる。

「ウイ、ウィ」

案內の子供達がそれに答へて叫ぶと、振り返って笑った。何のことか分らない。薪や粗紙を擔いだ山男に何人も摺れあった青々とした田圃が谷川の流れに沿ふて山の中までつづいてゐる

途中の小店であかい甘蔗を買って喉をうるほしながら歩いた

麓に辿りついて登ってゆくと一面に梨畑や茶畑、芒原が眼前にひろがった。路傍の木肌に

尼寺の所在を示した札がかゝってゐた。

その通り、芒を拂ひながら丘を降りてゆくと、佛桑花の門があって「千佛庵」と書いてあるきたな、と胸が輕くなるのである

巨大な岩石をくり抜いた洞で前方の屋根だけが見える。中庭には噴水池があって幾鉢か植木鉢が置いてある。線香の匂がすぐ鼻をつき、しんしんと静まり返ってゐるので、謹厳な足どり這入ってみた。洞の中は薄暗くていゝ氣持ちがしなかった。眼がなれて見ると顏の色が褪せて鼻が少しかけたり、指先がこばれたりしてゐる等身大の千手佛が正面に構へてゐた。氣持の惡い姿であった。兩側にずらりと小さな神像が並んでゐた。

「いやなところだ―」

妻に言ふと妻は口に指をあてスウッと睨んだ。言っちゃいけないんだと思った。

そこを出ると、老尼が一人庭に出てゐて叮嚀に「阿彌陀佛」といって坊主頭を下げた。顏皺のよった蒼い老女であった。お入り下さい。お茶を一杯めし上って休んでゐらっしゃい、と言ってゐた。

—再び丘の上に戾って佛桑花やサボテン、桔梗に圍まれた道をのぼっていった。

「もう××庵です。」

子供は手柄をたてるやうに教へてくれた。のぼりつめたところにその××庵があった。洞でなく瀟洒な古典的容貌をした建築であった。

庭先に赤い鷄頭や百日草、コスモス、貝細工などが咲き亂れてゐた。その中で手入れをして

ゐたらしい菜ツ葉服の男が顏をあげて、

「よう、いらっしゃいませ—」

にこやかな笑ひを浮べて案內をしてくれた。洋式の客間に通された、直ちに若い張り切った美しいが二人きて、妻をつれて二階に上って行った。何となく旅館にも、又別荘のやうにも感ぜられた。そして何といふ親切さだらう。一日出て行った葉服の男は、やがて袈裟を着て入ってきた。（つゞく）

扶桑吟草 熱海／李神義、汐止竹枝詞／余萬森

【東京三日發同盟】厚生省では國民體力の如何が國防力の強弱產業の衰盛その他直接間接に國力の消長に重大關係あるので國民體力の向上を企圖する目的をもつて愈よ懸案の國民體力管理制度を制定することに決定しその第一着手として東京、大阪、埼玉、靜岡、愛媛、福岡、石川秋田の二府六縣を選定して體力管理の準備、實地監查を行ふことになつた、而してこれが事務打合會議を四日開催し體力調查を行ふべき範圍、年齡、檢查の種目、實施手續など準備監查に必要な諸般の具體的細目につき打合せを行ふ方針であるが厚生省當局では大體七月下旬か遲くも八月上旬頃までに右準備監查を行ひ實施調查の完了次第立法化に着手し來議會に提案する意向を有し着着準備を進めてゐるが更に本管理制度の實施は相當複雜多岐に亘り然も專門的技術的方面の調查を必要とするので專門家有識者を網羅せる權威ある委員會を組織する意向で目下勅令案の起草に着手してゐる

學生を中心とした民族運動

蔣介石が新支那建設を為さんとするに當り先づ目をつけたのは學生であつた。次は一般青年であつた。それは封建性の強い個人主義の強いそして傳統と習慣を尊び向上進取の意識に缺けてゐる支那一般大眾、殊に既成的人物である中年以上の者に對して注ぐ努力を未成的青年に注ぐ事の効果を信じたからであつた中年以上の人間は既に出來上つた人間であるから思想的にも行動的にも變化をもたらす事は感激の強い青年にる較ぶれば容易でない事は何れの國に於いても同樣である。殊に支那の場合民族主義を以つて更生支那國家を建設しようとするには青年層を中心とする事が最も効果的で殊に蔣介石が青年の中でも教養と團體訓練を受けてゐる學生を中心としたのは當然であらう。併し學生の內にも右翼と左翼の二派があり蔣介石と張學良の間に起つた西安事件を契機として是等學生の人民戰線派と國民戰線派の對立が激化し始めた。一方北支人の學生間に在つては「北支は北支人の北支なり」として南京の中央政府に反感を抱いてゐた。其原因は張學良を繞る思想的なものもあつたが當時北平大學出身者を政府が採用しなかつた事も大きな原因とされてゐる。何れにしても學運動の統一を計る事に政府は絕大なる努力をしたが中々容易ではなかつた。そこで當時綏遠に名を舉げた、傅作儀が北平に來て「民族之英雄」と叫び學生の熱狂的歡迎を受けたのでは傅は此機逸せずとしてポンと十萬元を學生運動の統一運動資金として提供したのを切掛けに統一運動が活潑となり統一目標も漠然たる「抗日救國」より「抵制日貨」なる具體的なスローガンを揭げしかも是れを實行したのであつた。日本商品を取扱つてゐた商人が片つ端から學生軍の迫害を受けた事は未だ新しい記憶に殘つてゐる。斯くして學生の統合運動は効果を收め「國貨服用大同盟」が結成され愈々南京政府が彼等學生をリードして抗日排日の第一線に躍らしたのであつた。目前に迫つた事變一周年記念日の七月六日夜半の銃聲が突如として發射されたものでない事が「新生活運動」の一端を見ても直ちに了解出來るのである。

國民生活の藝術化——音を立てるな

新生活運動の第一は國民生活の軍事化、第二は生活の生產化で第三は國民生活の藝術化であつた。即ち支那民族の缺點たる粗野、卑陋、殘忍性の行為を反省せしめ以て國民生活を藝術化せんとするにあつた。由來智能あり財力ある民族にして支那人程不潔で、卑穢で又殘忍性を持つ民族は他になからう。と世界的の烙印を押されてゐる。私も之れを肯定せざるを得ない。卑近な例ではあるが私は中北支を隨分步き迴つたが此處なら住んで見たい、と思つたのは青島だけだつた。北京も他に較べると好いと思つたが一流と云はれる料理屋、藝者屋と云ふものを「視察」した時內部の總てが不潔である事と北京藝者の妖豔にして清楚であるに反し室內に蓋もしない小便桶が裝飾品と同例に置いてあるのを見て百年の戀が一度にさめてしまつた。實行する所なんか見たら世も末だと感ずるだらうと思つた。尤も日本でも田舍へ行くと家の入口に小便桶がおいてある所もあるが現在では殆ど無くなつたと云ふ事である。しかし座敷や寢室に小便桶を置く所は支那以外になからう。若し臺灣にもそんな所があるならば明日と云はず今直ちに然るべき場所へ移すべきだぞツ抑々人間は感情の動物であり氣分屋の動物である。小便する音をきいただけでも胸が惡くなる程感情濃やかな動物であるのである。それが女である場合は其の効果は男に百倍する。京都の某宗教大學內で發行する雜誌の一節に次のやうな事が書いてあつた。人間が酒色を好むのは本能だ、併し之れを慎むところに人間の價值がある。若し本能を抑制する事が出來ない場合は女が大便をしてゐる格好を想像すべし」宗教家の卵たるべき學生の書いたものとしては實に洒脫的表現だと感心した。當時私の女友達で中にモダンで美人で專門學校を卒業した才媛であつたが小便に行く時紙を鷲摑みにして腰をフリく行くので私はいつも不快に思つてゐたので其の雜誌の記事に赤線を引いて見せてやつた。爾後彼女は腰をフル事と紙を摑む事をやめたのである。今は既に二人の女兒の母となり定めし女の兒に教育をしてゐる事であらう。ついでに私のノロケを一寸紹介する。實は新婚當時居つた家は寢室の直ぐ近くに便所がある花ムコである私が床へ入ると花嫁は一日の行事を終へ先づ寢る前の便所行をするのだが家が小さくて便所が近いのと靜かであるために、便所內から洩れてくる音と云ふものは實に克明に四邊の靜寂を破つて花ムコの耳へ流れ込んだ。或友人は之れを音樂的で好いものだ、と其の惱ましい音を藝術化したが私にはそれだけの思ひやりがなく小便が耳へ流れ込む以上に音の耳に流れ止む事がイヤなものであつた。離緣しようかと思つたが彼女の罪でなく生理作用でもあり家が小さいからだ、と反省した。併し花ムコの在宅中は之れを禁止した。但しきこえない距離にある場合は此の限りに非ずとした。世の女性達よ。慎しむべきは音を立てない事であるのである。（寫真太明湖で一日の船遊びをする從軍看護婦）

山の佛寺（二）

この男がそこの住職で、私が臺中からきた者だと聽くと非常に喜んで、この庵も臺中の者が建てたものだといひ、こんな所で故鄉の人に會ったやうな氣がすると語った。なかなかのお喋り上手な面白い人であった。

「こちらが臺灣に於ける佛教の中心地で、ごらんの通り山紫水明、年中遊覧をかねた參詣者が絕えません—」

はア、はずと答へ、出された帳簿に私は登山紀念のサインをしてやり、庵の內を見せて貰った。

「この庵がゝで一番新しく文化的なところですよ」

鼻高く語ってゐる。成程、建築はなかなか立派で近代的な諸特長を折衷してあった。本堂は明るく美しい。正面に構へた觀音菩薩の像はピカピカ輝いてゐてちよっと佛寺だといふ感じを抱かせない。さきの尼僧につれられて妻が二階から降りてきた二人で線香をあげた。

正面の庭に出てみると、そこは竣高な崖上になってゐて、私の行った町が見える見れば見る程小さな町で山の蔭にうづくまってゐるやうだ。二軒の精米所から白い煙が上ってゐて、ポツポツといふ音も響いてきてゐるやうな氣がする斷髮したモダンな娘が一人、庭に出てきて私達と並んだ。その顏を見て私はアッと思った。學校時代有名だった彰化高女の庭球選手でかるK孃ではないか。どうして又こんな處にやってきたのだらうと私はしきりにそんなことを考へた—食堂で間食のしるこをいただき、妻は又尼僧とK孃と連れ立って二階に上っていった。住職は二階はずっと居間になってゐて半分づつ男女に別れてゐると說明した。私たちは反撃側の男の居間に上ってみた。きれい和式座敷で、疊も障子も新しかった。

「時々臺北や臺中からお金持さんが靜養に見えますよ、この山では、こゝ以外はもう宿ってよさゝうなところがないんですからね—」

尼僧の居間との境は廊下續き固い扉が閉ってあった。私は無理矢理に頼んで其方も見せて貰った。アパートみたいな部屋があって豪奢な真鍮の西洋ペッドが置いてある。布團も枕も上流品である。窓から外を見ると一瀉千里、谷あひの大自然がはっきりと浮んでゐる。そこの部屋に妻が話しこんでゐた。こゝの尼僧は蒼白いどころか、皆若く美しく張り切ってゐるのは斯うした生活環境の然らしめたものであらう。女であったらこゝの尼僧になってもいゝなアーとおもった。

書前に見てしまはねばならないので、山の正面に廻はっていった。頂上に登ってから降りるのである。頂上は一面平坦な茶畑で相思林が崖の縁に一列植ゑてある。製茶工場の貧弱な健物もそこにあった。尼でないきれいな山娘が頰被りをしてゐてこちを見ながら幾人も通っていった。風が強くて林の梢が弓なりにザワザワと搖れてゐる。妻は眼をほそめて風に吹き亂さ斷髮をしきりに搔きあげてゐる。いゝ天氣だった。山鳩や白眉、鶺鴿などが枝間を跳び交はしながら鳴いてゐた。相思樹の枝越しに眺めると、眼下は千伋の谷間になってゐて、青々とした田や畑が遠くはるか擴にがり銀蛇のやうにうねって流れてゐる河が向ひの丘に姿を消して、再び遠くの靄の中に判り弧を描いてゐるのが見えた。彼方の連山には白い雲がかゝってゐた石炭を積んだ臺車が白い道路を走っていく。手前の谷間の樹々はきらきら陽光を浴びてゐて、その中にところところ黑い瓦の屋根や、寶石のやうに繊細な彫刻と裝飾をほどこした子が聳えてゐた。逆卷く龍尾や跳び上った魚ひれや五重塔や鏡餅のやうなものなどをいたゞいた鐘樓、圓塔、城櫓も點在してゐた。少し離れて構い獨立丘の頂上には、裝飾のこぼれたやうな高い靈塔が一際高く突き出してゐた。この驚くべき奇觀狀景に私は胸を一杯はって風を吸ひ込んだ。天國地獄を一緒に見にきたやうな感じだった。木蔭で休んでゐた案內の子供は、前年狂氣の青年が一人こゝから谷間にとび込んだと教へてくれた。

谷間に續く石段は數千段はあらう、青い苔が生えてゐた。降りると、滑べるやうな氣がする顏にかぶさってくる樹々の枝や葉を拂ひながら、私は妻の手をひいた。

「目まひがしさうだわ」

「谷間を見るからさ。石段だけを見てごらん—」

私達がびくびくしてゐる間に子供達はどんどん駈け降りていった。見上げる絕壁には、登山者が彫んでいった文字がはっきり見える。降りるに從って石段は次第に暗い森の中に入った。暗かった。體の大きい黑蟻が列をなしてゐる。足音を聞いたのだらう、近づくとあたふたとげた。時折、白い野兎が森の中に駈け込むのも見られた。佛山靈地ゆゑ山狩りをしないのであらうか。途中、道が左右に分岐されてあって、勸善堂が左で開化寺が右と高札が立ってゐる。木魚の音が聞えるやうな氣がするので、見ると、黑い甍と白い壁が森の葉の間に陽を受けてかがやいてゐた。（月曜隨筆休載）

贈可亭宗兄／陳春林、世五初度感作 錄一／顏寶藏、閒居／顏寶藏、贈獎卿詞兄／陳春亭、扶桑吟草 金色夜叉碑／李神義、伊豆途上／李神義

【東京四日發同盟】物資動員計畫に卽應し綿製品その他の非常時管理令を公布實施した商工省物資調整局では更に本月中には公表濟みの殘りの重要物資三十品目をはじめ六十餘の輸入物資に關する強力な消費統制を斷行するがその方法として先づ重要物資の需給調整のためどしどし消費禁止乃至制限、價格取締り配給統制等の各經濟法令を輸入臨時措置法に基いて公布直ちに實施するとになつてゐる而してその後この物資非常管理の我產業界に及ぼす影響、犠牲となれる各種平和的產業部門の轉業失業の傾向及び實施せる經濟法令の脆弱點等を再檢討し夫夫これに適切なる各種對策を講ずる方針で八月以降に於ては若し戰時の非常管理上遺憾の點があれば直ちにこれに改訂增補を加へて愈愈一層強力にして合理的なものに改めて斷乎たる決意を堅持してゐるとともに犠牲產業の轉業、失業對策を積極的に樹立、實行に移し以て聖戰目的達成のための戰時經濟體制の本格的確立を期してゐる。

一

金を政府へ賣る運動が內地ではだいぶん前から起されてゐる。同業大阪每日と東京日日が陣頭に立つて此の運動を起し旣に同社が受け付けた量は草大な金額に達してゐる。

臺灣でも臺灣銀行が直接金を買ふ事になつたので續續持ち込まれ、買入れを開始してから今月の一日迄十二日間に賣應者人員に於いて七百六十四人、量に於て五萬九千三百十九グラム、此の買入價格二十二萬八千餘圓に達してゐる。併し買入當局の話によると地方郡部の方が比較的多く都會地が尠なく、殊に島都臺北は案外に僅少と云ふ事である。此れは一寸豫想外の現象と云はなければならぬ。抑抑金の裝身具や其他金で拵らへた品物は相當高價であり寶石類と共に執着が注がれてゐる。殊に婦人に在つては生命の次に價ひする程執着が强いようである。併し金の裝身具其他の品物が人間生活の必需品でない事はたしかである。又金の製品を持つて居たからとて何等利益がある筈のものでもない。全く金製品は寶石と同樣贅澤品であり非實用的存在であり虛榮心を滿たす道具であり。高價なるが故に感情的に執着する以外の何物でもない。

二

金製品の私有は何等實益をもたらさないが一旦金が政府の所有物となれば實に偉大な役割を果すのである。金の必要性について、又金本位制について此處で說明する迄もなく金は我國通貨の基礎であり國際經濟の基礎である。

今次の支那事變には多大な物資と努力が使はれて居るのであるが、長期戰ともなれば益益物資を必要とするから、政府としてはいくら金があつても、あつても尚より多くの金を必要とするのである。此處に於いて私藏金卽ち我我が私有して居る金製品を政府へ提供する事が國策に協力するの所以である、併し無償で提供するのではなく、相當なる價格を以つて賣るのであるが、現在の時價は平時の時價に較べて約三倍の高價となつて居るのであるから賣る方では實に好條件である。しかもそれが國策に協力する事となり國家財政に貢献する事になるのであるから一石二鳥である。此の際金製品を所有する者は惜氣なく政府ヘ賣却すべきである。

三

由來金製品に對する魅力や執着心は教養の低い者程强いように思はれる、尤も教養あり資力ある者に於いても愛着は深いし、又買ふ事が出來るから所有して居るが、教養低く且つ資力に乏しい者は容易に買ふ事が出來ないだけに一層魅力を感ずるのは人間の本能である、從つて一旦買つたが最後生命の如く執着するのは當然である。殊に今日の如く政府に於いて金が必要である所以については智識階級には十分理解されてゐても、教養の低い階級では理解力に乏しい筈である。然るに前記の如く臺灣銀行が買入を開始してからの實績によると、田舎の方が比較的賣應者が多く都市に於いては尠ないと云ふ事であるが、是れは比較的教養の低い田舎の方と教養の高い都市としては全く反對の現象と云はざるを得ない。

四

强制的に金を賣れと云ふ譯では勿論ないから賣るも賣らないも個人の自由意思に任すべきではあるが、非常時に於ける最も有意義なる國策への協力なのであるから、先づ智識階級にあつては十分の理解と熱意を以つて凡ゆる機會に於いて、又何等かの形式によつて一般大眾に叫びかける事が此際大いに意義ある行為である。殊に本島人に金製品の所有者が多いと云はれて居るし、實績から見て本島人方面の賣應者が比較的尠ないと云はれてゐるのであるから、特に本島人智識階級に在つては之れに留意して善處すべきであらう。併し旣に記した如く是れは政府が强制的に行つてゐる仕事ではないのであるから、飽迄自發的に、愛國心の發露として行ふ所に二重の意義があるのである。吾吾は此の際特に本島人智識階級の注意を喚起する次第である。

象牙の塔に籠る支那文化

支那は三千年前に於いてすら優秀な文化を發達せしめてゐる國である、禮教の點に於いて又藝術、指學、詩文、天文、醫藥等は驚くべき發達を遂げてゐた事は歷史の示す通りである。しかも土地廣大、物資豐にして生活は極めて安樂なるべき筈である又一般民眾も教養がつまれてゐなければならない筈である。然るに事實は全く之れに反し文化人たるの資格を有する者は極めて小數の範圍に留まり支那國民の大半は文化の圈外にあつて、それに甘んじて生活をしてゐるかのような實情にある。個人的には立派な人格者、政治家、學者、指導者、宗教家、文學者等相當輩出してゐるが真に國民大眾の文化向上を計り支那文化をして國民大眾に及ぼすの熱意と實行力を持つた政治家は遂に現はれなかつた。支那の文化は三千年一日の如く象牙の塔に籠城して國民大眾とは緣の無い存在 であつた。一部の軍閥は常に此の文盲的民眾の搾取を以つて己れの享樂に資し軍閥は軍閥仲間で常に張り合つて搾取の競爭にのみ狂奔し來つた。民眾は終生浮ぶ瀨のない諦らめの生活に馴れて來た。「哀れなる者よ汝は支那民眾である」のであつた。さて新生活運動の國民生活の藝術化は此等の反省と改革であつた。國民生活の藝術化運動は支那民族特有の不潔、粗野、殘忍性の訂正なのである。例へば一部分の階級を殘して一般大眾には衛生思想が無く粗野な點においては街頭を步く楚々たる麗人と云へども手鼻をかむ事ツバを吐く事等は女の道でゝもあるかの如く平氣である。一方殘忍性の方面では人を殺すにも鼻をそぎ、舌を拔き、眼を抉ぐり出し甚だしきはお定が顏負けするところの陽物を根本から切斷して口に咥へさせる等の殘虐を平氣でやる。物を盗む事を恥とせず全く其の低級醜惡の狀態は目を覆はしむるものがあつた。支那人が外國人から輕蔑されて來たのは此の點にあつた。新生活運動は此等の惡習を是正し「禮、義、廉、恥」を提唱し「中國古代『禮、樂、射、御、書、數』六藝は現今反つて東西列強建國主要の藝術となつた、而して是は我中華民族の躬を持し人に待し、修齊治平の最も優美なる固有藝術なる事を知らずして現在社會の猜忌、嫉妬、怨恨、たるものは皆此の藝術の陶養を遺忘し以て生ぜし病である必ず藝術を以つて事を治め、物に接し始めて整齊完善、利用厚生の効を收め、而して格物致知本末明辨、創造器水、術精美を尚び如斯にして粗野、錯亂、卑劣等の諸弊を自ら除くべし」と云つてゐる。

彼も亦己れを知るか

支那の新生活運動は實に支那國民全體の生活革命であつた事は勿論である從つて其內容は生活各般に亘りしかも民族主義を思想的基礎としてゐる極めて廣汎なものであるだけに實行は容易でなかつた。併し智識階級や學生、青年層に在つては豫期以上の實蹟を舉げた事は何人も之れを認めてゐる。此の運動が豫期以上の發展を遂げた理由として最も注目すべきは其の對象を抗日においたからだと云はれ又此の運動の方法手段として先づ第一に自國の惡弊、惡慣を指摘したところに實際的迫力があつたとも云はれてゐる。要するに新生活運動を一瞥すると支那も己れを知るの明あり。の感を深くする。併し何んと云つても抗日を對象とした事は之れを善意に解釋すれば運動の達成手段としたものと見逃し得られない事もないのであるが實際に抗日行動に出でたところに「彼も遂に己れを知る能はず」の結果となつた併し我々は今後支那に處するに於いて支那の新生活運動を無視すべきではないと思ふ。

（寫真は北京紫禁城の一部）

山の佛寺（三）

暗い路を通って、先づ勸善堂の前に出た。建物の古い、陰氣な洞であった。甍も柱も壁も佛像も鐘も黑く汚なかった。三四人の老婆が線香をたいてゐた。一人の男が出てきてこの勸善堂が本山の總元締だとへてくれた。堂內へは入らず外庭に立つて暫時見廻はしてから、路を戾って反對側の開化寺に行った。この寺は丁度崖下の空地になってゐて、新築らしく現代化された二階建であった。凡てコンクリートで固められてゐる。庭先の鐘は素晴らしく大きなやつで先づ眼を引いた。こちらは新築して間もないところで寺內の設備は非常にうまく考へてこしらへてありますよと寺男は言ひながら案內して吳れた。私設水道が二階の岩壁にあって、そこで長い間自慢的な說明をきかされた。二階の床は凡てコンクリートで出來てゐる。天井は低くて、頭がつかへさうな氣がする小さな廊下を通ってゐたら、ゴホンゴホンと咳が聞えるので部室を覗くと、一人の老僧が雨に打たれた小鳥のやうな姿勢でしよんぼりとしてゐた。窓の外は廣い谷間が展けてゐた。

そこを出て石段を數歩下ると直きに上り坂になって靈塔に出られた。上った處で一組の洋裝した夫婦に出遭った。夫はチャツプリン鬚を一寸生やしてゐて妻の後から小犬のやうに歩いてゐた。會ふと、何方からとはなしに微笑みあって話かけた。

「神秘なところですな、全く全く」

「始めてですか？」

「えゝ。あなたは一」

「始めてです。一百年も昔に返ったやうな氣持ですね。」

「けど、せいぜい一回位ですな二度目にはもう殺風景ですよ。」

女同志は何とも言はなかったやがて、その夫婦は谷間に下って蜜柑の葉の繁みに姿を消した靈塔の拜殿に老尼が二人讀經してゐた。そのつるつる頭が陽光に輝いてゐる。

「この塔は何ですか。」

讀經の休みを捉へて訊ねると

「こゝで成果された遺骨をおさめてあるんです。」

と無表情で答へた。

私たちは塔の周圍をくるくると廻はった。どの面を見ても同じだ。裝飾がひどくこぼれてゐる。そこに立ってXX山を見上げると、山の正面全貌が一眼に入った。中央が岩壁で兩側が蒼綠の森、そここゝに廟が赤い屋根を見せてゐる。石段が山の正面を森の蔭を見え隠れに蛇行してゐる。全山輝かしい太陽の光線を受けて金色をさしてゐた妻はすぐ下の窪地に紅い躑躅が咲いてゐるのを見つけて私の袖をひいた。

「取っていゝかしらー」

「さア。」

どうです？—と讀經してゐる老尼に訊ねたが何とも答へなかった。まア取っていゝことゝして、妻は一枝を手折ってきた。妙に輕い氣持でそこを離れた。

陽は既に真上にきてゐるので先を放棄してXX庵に戾って行つた。歸りの石段登りはなかなかの骨であった。妻はもう肩で息をし赤く上氣した顏をして途中で幾回となく立った。XX庵に歸りついた時は、二人とも話をすることさへ大儀であった。妻を見ると、尼僧とK嬢が跳んできて手を引張るやうにして二階につれていった。

書食後、座敷で私は住職の佛教に關する話をきいた。既に聞いたやうな話ばかりで何の興味もなく、うんうんと答へながら疲勞で何時の間にか眠氣を催した。風の吹きすさぶ唸音だけが耳に残ってゐるやうな眠り方であった。住職が話をやめて書物を鼻聲で讀み始めたやうにも思はれた。

私達は陽の光りが衰へる頃、疲れた身體を無理に運びながら下山した。又數々の名刹寺があるとのことだがそれは何れかのお樂しみにした。全山を巡るのには泊りがけでないと駄目だと住職の話である。況して私達には一時間半の途があるのである住職も尼僧も見送ってくれた。又いらっしゃい、時々お遊びにおいで下さい――と手を振ってあた。

歸り途は、流石子供までがのろのろと歩いてゐた。

私は妻とゆっくり話しながら歩いた。

「あたしね、尼僧に佛教信者になりなさいッて盛んにアヂられたのよ」

妻は汗ばんだ顏に微かな笑みを浮べた。

「嫁に行かないで尼になった方がいゝッて」

「—で？なるか。」

「うふん。」

「なり給へよ。今からでも遲くない――」

「で、あなたは又新しい嫁が貰へるッでせう。」

二人はハハハハと大笑した。

「さうさう。あのK孃ね。どうしてたんだい？出家するのかな。」

「あれね。失戀したんだッて—傷ついた胸を親戚の尼寺で癒してるッて理よ。」

「贅澤だな――」

氣付いてみると、既に山の暗影が谷間に落ちてゐた。

歸南有感 其一／南都、歸南有感 其二／南都、歸南有感 其三／南都、歸南有感 其四／南都、扶桑吟草 伊豆途上／李神義

【湖口五日發同盟】我が揚子江進擊部隊は陸海空の緊密なる連絡のもとに六月二十二日を期し溯江の火蓋を切つた、時恰も增水期に入つた揚子江は水速五節の濁流滔滔として奔流し安慶、馬當鎮間の江上は一面に敵が敷設した機雷をもつて埋められ兩岸一帶は敵陣地よりの間斷なき集中射撃の彈幕をもつて包み一日數回に亘る敵機の空襲等大自然の猛威に加えるに空陸水上三方面の猛烈なる抵抗に遭遇したが必勝の意氣に燃ゆる陸海兩軍は斷乎これを克服して進擊を續けた、馬當鎮攻略の命を受けた高橋、中島、淺富、永山各部隊は二十二日午後一時○○隻の御用船に分乘威風江上を壓して安慶を出發二十二、二十三兩日は滿滿たる闘志を湛えて濁流の中に送り二十四日午前三時頃香口下流六粁の白石磯に敵前上陸を決行した、海軍江上部隊の密接なる協力の下に高橋部隊は雷鳴を伴つた大豪雨の中を胸を洗ふ濁流を冐して江岸に到達三百米前方よりする敵の猛射を潜りつつ五十米餘の斷崖を攀ぢ上り見事敵前上陸に成功した、我が將兵は勇氣百倍して直ちに攻擊前進に移り拂曉前に早くも白石磯南方に聳ゆる双福山敵陣地を上陸第一步の血祭に擧げ更に白兵戰をもつて所在の敵を蹴散らし正午香口を占領して茲に湖口の死命を制した

一

本島に於ける皇民化運動は臺灣の特殊事情に基くところの運動であり、また消費節約は嚴然たる國策の要求する國民的義務である。勿論消費節約の為めに皇民化運動の重要性が減少し、價値が低下されるわけではない。消費節約が長期戰の體制下に於て絕對に勵行を要する如く、皇民化運動も戰爭に依つて一層その重要性が加へられて來たことは殊更に喋喋を要しないところである。同運動が事變勃發に依つて非常な勢ひを以て促進されて來たところを見ても、 その間の消息が自から明かである。ただ茲に注意すべきことは兩者の調和如何にあるが、若し皇民化運動の工作上消費節約の精神に牴觸し、その運行に矛盾を來たすやうなことがあれば、 當然そこに若干の調節又は制約的工夫を考慮すべきではなからうか。

二

皇民化運動の工作には消費節約の條件に合致した事柄が幾多もある。例へば迷信の打破によるところの陋習革除、寺廟整理に依るところの資源の合理的活用等は單に消費節約の趣旨に叶ふばかりでなく寧ろ積極的に消費節約の一重要工作を遂行してゐると見るべきである。其の他國語の普及、敬神崇祖觀念の涵養等は直接消費節約に關係を持たざるかに見えるが、事實はもつと深いところに微妙なる作用をなしてゐる。何故なら國語の普及も敬神崇祖觀念の涵養も共に國民精神の體得上に缺くべからざる工作である。國民精神の體得は同時に非常時意識の同感を齎らし、從つて消費節約の精神的根據の把握となるのであるから、島民の消費節約の勵行に資するところ蓋し僅少なものではない。以上は何れも直接間接消費節約の國策に寄與するところのものである。

三

然し乍ら、目下全島各地方に於て促進されつつある服裝の改善運動は同じ皇民化運動の最も鮮かな一事實として喝采を博し、和服講習會は到るところの婦人團體に依つて主催され、洋裁屋が雨後の筍の如くに簇生してゐる。到る處にぎごちない和服姿が登場し、怪しげな洋裝が闊步してゐる。これは新調に要する出費と從來の衣服の無駄に依つて、二重に消費節約の趣旨に背くものである。國を擧げて一食一菜主義を宣傳し、古鍋の如きガラクタをも動員してお國の為めに役立だせやうとする今日に於て、斯る出費は果して一般民眾の經濟生活上許さるべきところであらうか。

四

消費節約は單に物の節約をするのみでなく、節約した資財を更らに貯蓄することに依つて、初めて消費節約の目的を完全に達することが出來るのである。現在全島に國民貯蓄の運動が開始されてゐる。各地の事情を綜合すれば、大した違算もなく順調に進行してゐるやうであるが、貯蓄運動は一回二回でその功を奏するものではなく、まだ當初一部の成績を以てその全部を律するわけにも往かない。これこそは文字通り堅忍持久の精神を要すものである。故にこの運動に有終の美を齎らしめるには、平素の心掛けが最も大切であらねばならない。斯るが故に服裝改善に依るところの出費はこの際適當なる調節を施さなければならないと思ふ。勿論現在行はれてゐる服裝改善は促進運動の局に當る者の多少な行き過ぎもあらうし又商賣人の營業政策的な作為も加へられてゐるであらうが、要するところは消費節約の本旨に背かざるよう、そして皇民化運動の精神的美果を 收むる方策を採るべきである。

日支兩國指導階級の重大使命

今次支那事變の特殊性と特徵について本稿の始めに拙論を試みたのであるが板垣陸相は就任以來凡ゆる機會に事變の特殊性について強調してゐる。事變の特殊性については一般民眾にも認識のあるのは勿論であるが一度現地へ行くと何よりも先づ第一に欲すると欲せざるとに拘らず其特殊的である事が現實的に實感として迫つてくると云ふのは戰爭真最中に在つて交戰兩國が親善工作に努心してゐる事日本の側からいへば敵國の政治を實際に直接に指導してゐる事、支那側から云へば敵國の指導を受けてゐる事、是れも日本側からすると戰爭真最中に敵國領土に於いて經濟開發を行つてゐる事しかも敵國と協力しての開發である事等々從來我々の戰爭觀念からすると全く反對の現象である。戰爭も政治行動であると云はれてゐるが戰爭其のものは破壞であつて和平建設は戰爭の後に來たるものである、然るに今次の戰爭は戰爭と同時に。と云つてもよからう。戰爭と併行し和平建設が行はれてゐるのであるから何人と雖も現地へ行くと此現實にぶつかり一應は不思議な感を抱くのである。例へば徐州陷落に當り支那人が祝賀してゐる、と云ふ事は一見非常なる矛盾である。支那に居ると割り切れないものばかりにぶつかる。此處に今次事變の特殊性と特徵がある。併し一應は割り切れないものであり不思議なものではあるが靜かに胸に手をおいて考へると公定式では總てが割り切れる事になる。即ち日本は支那全體と戰つてゐるのではなく國民黨と戰つてゐるので國民黨は日本の敵であると同時に支那民眾の敵なのであるから支那民眾も日本と協力して國民黨を倒す、新政權は此の目的を以つて設立された。以上の意味で公定式が成立ち一見割切れないものゝ如く見えるが徐州陷落の祝賀も立派に割切れるのである。併し私は公定式では割り切れるが感情や思想上から見て直ちに割り切れるものではない、と思つてゐる。此れを直ちに割り切れたと信ずる事は早計である。真に割り切るには相當の年月と多大な努力を必要とする。否割り切らなければならぬ此處に日支兩國の指導階級の重大使命があるのだ、と信ずる。

◎東洋平和の道

東洋平和の道は東洋の大國たる日支兩國民が公定式に於いても思想感情の上に於いても真に割り切れる事である。今次事變は將に從來割り切れるべくして切れなかつた。又一見割り切れたかの如く見えて居つて實は割り切れて居なかつた難問題を根本的に割り切らんとする大切開手術である。從來の「日支親善」「日支共存共榮」なるものは擬裝であつたか？否日本としては決して擬裝でなかつたどころか真に其れを求めて努力し來つたのであるが結果から見ると擬裝であつた事と同樣な結果になつた。多大な努力が水泡に歸してしまつたのである。そして更に今事變によつて最大にして最高の犧牲を拂ひつゝある嚴肅な事實に直面しては吾しは果して如何なる感ありや、犠牲のため犠牲たらしめる事あらんか、それは東洋の破滅である、此の嵐の真つ只中にある我々東洋人、殊に大東洋を背負つて立つ日本人の上に今こそ精魂を傾けて最高にして最大の犠牲を活かすところの重大使命が負はされてゐる事を自覺しなければなるまい。と同時に支那をして真に「導く」真實と愛と力がなければならぬ、臨時政府、維新政府をして一時的擬裝親日政權であり擬裝的新民主義政治であらしめてはならぬ。名實共に充實させるのは勿論支那新政府の努力如何にあるが日本も彼等に對し真に「實」を以つて臨まなければならぬ。「平和」は「平和」であつて「平和」である。愛を以つて結ばれ、道德を以て結ばれ、利害の共通を以つて結ばれない平和は一夜の嵐に吹き飛ばされるのである。併し平和への道は愈々峻しい。道は近くにあつて、しかも遠いのである。（寫真は獨逸が築造した青島砲臺）

扶桑吟草 耶馬溪／李神義

【東京六日發同盟】聖戰早くも一周年を迎へて政府國民相共に愈よ堅忍持久、時艱克服に邁進せんとの決意を新にしつつある時近衞首相は六日午後二時首相官邸で記者團と會見し先づ事變勃發以來今日に至るまで大陸に勇戰奮闘護國の鬼と化した幾多忠勇なる將士並に戰傷勇士に對して敬虔なる感謝の言葉を述べた後事變を中心とする左の如き時局談を試み漢口攻略を控へた帝國政府の決意並に蔣政權を繞る列國最近の動靜とこれに對する政府の決然たる方針を明かにし更めて事變の重大性に對する國民の決意を喚起し今後に處すべき覺悟を促してその奮起を要請するところあつた

問　最近列國が和平を策してゐると傳へられてゐるが政府のこれに對する方針如何

答　第三國の動いてゐることは承知してゐるがこの問題の解決は屢屢聲明してゐる通り原則としては日支直接交捗に依つて鳧を附ける方針に何等變化はない

問　蔣介石を對手にせずとの聲明はゼスチユアであるとか又は蔣介石が考へ直しても何故對手にせないのかといふものもあるが蔣政權をどう見てゐるか

答　この點も政府の方針に變化はない、一月の聲明は單に蔣介石を對手にしないといふのではなくて國民政府を對手にしないと言つたのであつて日本が一蔣介石を對手に云云するなどといふことはない、國民政府の組織とか政策が代つて現在執つてゐる容共抗日政策を放棄して來ればそれは最早本質的に從來の國民政府ではなくなつて來る、然し蔣は日本にも少なからず因緣を持つてゐるが蔣の過去の經驗から見れば蔣は曾つてロシヤの力を借りてあの地位にまで進みながらクーデターを起して共產黨を驅逐して居り又今次事變が初まれば再び共產黨の援助を仰ぐといふやうに變轉常ないので實際問題として蔣を對手として安んじて和平など出來るものではない、蔣が下野するなりして真に日本と手を握る誠意ある政治家が國民政府の中心に起つたとしても直ちにこれを中央政府として認める譯には行かない、然し臨時、維新兩政權が出來てゐるのでこの兩政權が合流した後その政權が改組した國民政府と交涉を持つことは何等差支へない

問　然らば第三國の仲裁に依る國民政府との和平はあり得ないか

答　左樣なことはあり得ない

問　漢口攻略に依り蔣政權獨自の國防力は大體消耗されると思ふが尚頑強に抗日戰を續けるとなれば第三國の對蔣援助が絕對條件となると考へられる政府は第三國に對する方策をどう考へるか

答　第三國の對蔣援助を放棄せしめることについては外交上にも經濟上にも十分考慮してゐる、又第三國の支那における權益は十分尊重する現在は戰闘行為の行はれてゐる際であるから適當の時期さへ來れば從來通りの仕事が出來る、英國は日本の真意を疑つてゐるやうだがこれを機會に英國の全勢力を驅逐するやうなことは全くない

問　占領地の治安を脅かす策源地が上海の佛租界邊りにあるやうであるが適切な處置を講ずる意思なきや

答　事變に對する日本の真意も今後誤解されるであらうし又戰爭の進展につれて英米佛等の對日態度も漸次變つて來るものと思ふから今後戰況の進展につれて第三國人の考へ方の變るやうに政策を導いて行く考えた

問　戰時經濟への意向は

答　必要で統制の強化も已むを得ぬ所と考へる今日以後の統制強化は決して單なるゼスチユアでもなければ將來に豫め備へる為のみではない支那事變の今後に對處する為である

問　對支中央機關問題如何

答　五相會議で決定することとなつてゐる話はまだ決らない目標は決つてゐるのだから事務的な一元化が目的である

【寫真は首相】

一

昭和十二年のけふ七月七日、北京郊外の盧溝橋畔、支那第二十九軍の不法射撃に端を發した北支事變は、次第に發展して遂に未曾有の大事變となつた。皇軍の絕大なる奮戰と、銃後國民の一致協力により、世界戰史に輝やく驚異的戰果を收めつつあるけふ、早くも思ひ出深き聖戰一周年を迎へることとなつた。盧溝橋事件勃發當時、帝國は隱忍自重、事件不擴大の方針を以て和平解決に努めたるにも拘らず、彼は不法不信の態度を續け、遂に全面的衝突の已むなきに至つた。斯くて膺懲の聖戰開かるるや、皇軍は破竹の勢で進撃し、北支の野に又は江南に轉戰、實にや懸軍萬里の大聖戰を展開したのである。首都南京も落ち、敵が金城鐵壁と頼む徐州大會戰も皇軍の大勝利となり、蔣が死守を豪語する漢口にも今や全く風前の燈火と化した。これは恐れ多くも上御稜威によることは固より、下出征將士の忠勇義烈に負ふところ、只感謝に堪えないところである。

二

今次聖戰の目的は、飽迄抗日容共政權を根絕し支那に反省を求め、以つて東亞永遠の平和を打建てんかためである。曩に南京を攻略し大打撃を與ふると同時に、國府に對し反省を促したるも反省を見ざるのみか、容れるべからざる世界の公敵共產黨を容れ、更にソ聯と密約を結び、二、三列强の援助に依存して長期抗戰の擧に出たのである。茲に於てか帝國政府は去る一月十六日國民政府を相手とせず」と中外に聲明し、本格的長期作戰の持久體制を整ふるに至つたのである、征戰半載を出でずして首都南京を逐はれた國民政府は今や完全に一地方としての地方政權に墮し、財政は窮乏し、國共の抗爭激化し、民心離反して國府の信望全く地を拂ひ、僅かに抗日の餘喘を保つに至つた。これに反し我皇軍占據地域には北に臨時政府、南に維新政府が樹立され着着と更生支那の再建に邁進して居り、近くは厦門治安維持會が成立して、日章旗の飜るところ更生東亞の曙光が輝き初めたのである。

三

しかしながら新支那建設と共に、日滿支提携の完成までには前途洋洋たるものがある。且つ事變を繞る國際情勢も複雜化せんとしつつあり、事變の將來は益益多難を思はしむるものがある。事變以來本島に於ては皇民化運動が一段とその實を擧げ、銃後を守る報國の赤誠また遺憾なく發揮されて、幾多の美談をさへ生んだことは畢竟皇民化たる自覺の發露に外ならぬ。過日廈門が攻略されるや島民は感激歡喜し、一段の生彩を放つに至つたが、時局の進展に伴ひ本島の飛躍發展の時期が到來するのである。それと同時にこの重大な秋に際し、帝國南方發展の據點たる臺灣の歷史的、地理的位置は、益益その任務が加重されるのはまた必至のことである。愈よ真に擧島一致、官民一體、皇民化の徹底に努め、國家要求に則應する覺悟を新たにせねばならない。

四

けふ事變一周年を迎へ、全島各地に於て更に一層堅忍持久の精神を高揚し、擧島一致時艱克服のため、戰歿英靈に對しては、無限の感謝と讃仰を捧げ、第一線將士に對しては皇軍武運長久を祈願し、或は一菜主義、一戶一品献納により、報國貯蓄の時局生活を實踐强化する等意義深き行事が行はれるが、これは物心總動員を實踐强化せんがためであるから、島民擧つて參加すべきである、旣にして本格的長期國力戰に備へて物資總動員が實施された。今後國民生活の上に重壓が加へられることは必然であるが、これは銃後國民の義務であり當為である。一命を捧げて第一線に勇闘せる將士の勞苦を想へば、銃後の不自由は甘受すべきである。節すべきは節し、代用品で間に合ふものは代用品を使用すべし。政府の定めたる戰時經濟方策は、國民の協力を俟つて始めて奏効し、戰爭の目的が達せられるのである。茲に事變一周年を迎へて、吾吾島民は更に時局の重大性を明確に認識し、愈愈堅忍持久、聖戰終局の目的達成に邁進すべきであ一る。

戰爭と其後に來るもの

從來の戰爭觀念からすると、敗戰國から降服を申出で、それから講和の第一步が踏み出され外交交涉となつて戰國の講和條件が提出されて、之れが成立を見れば一切の戰鬪行為が終りを告げ軍隊は本國へ目出度凱旋する、と云ふ順序になるのである然るに今次の戰爭は其の本質を全く異にしてゐる、即ち戰爭の目的が「東洋平和」であるから戰爭が終つても戰後の工作は自國の事のみやれば好い譯には行かぬ。飽迄相手國たる支那の政治、經濟其他全般的に亘り之れを指導して目的の貫徹に努力しなければならぬ事が一つ、戰爭の相手が一國の政府を代表する軍隊ではなく既に日本が全世界に聲明した通り「蔣介石政權を相手とせず」であるから蔣政權を全然否認したのである。併し政治的には相手にしないが戰爭の相手は蔣政權であるから徹頭徹尾之れを壞滅するのであるが若し中途に於いて蔣介石が降服を申出で講和を求めて來ても之れに應ずる譯にはゆかぬ事が一つ以上の意味に於いて今事變には「講和」と云ふ事の有り得ない事が一つ以上三つの性質が今次事變の特異性である。之を實際的に批判するならば蔣介石政權が如何に降服を申入れようとも既に蔣政權出現以來抗日、排日を政治の指導原理として來た強靱なる抗日政權である以上之と講和する譯には行かない苦し紛れに蔣介石が降服を申入れたとしても其れは一時的の苦しさ逃れであつて真に日本が企圖する永遠の東洋平和、即ち日滿支の提携協力は有り得ないのである何時の時代に於てか再び三度日支事變を繰り返さなければならぬ事に運命づけられて仕舞ふのだ。斯く觀じ來たる時今次事變の特殊性も亦運命的と云ふか斯くなるべき必然性をもつてゐたのである。

長期建設の意義

板垣陸相が「長期建設」と云ふ表現をしたが中々妙を得た適切な表現だ、と私は感心してゐる中北支の現地を見、實情を見ると全く此の表現の內容が切實なものとして迫つて來る。前述の三つの意味から考察すると戰爭が終つても「支那事變」が終つたのではない、と云ふ事である蔣介石政權が死守せんとしてゐる支那大陸の要都漢口は既に我皇軍の腳下にあつて陷落の日は目睫の間に迫つてゐる。尤も漢口が陷落すれば蔣政權は完全に亡滅すると考へるのは早計であらうが併し漢口陷落後蔣政權の亡滅は最早近くにある事は何人も推定出來るのである。要するに蔣政權の滅亡は時間の問題であるが、併し蔣政權が滅亡後に來るものは正しく長期建設てふ一大事業である。屢々記した如く現に戰爭中に於いてすら新支那建設に對し日本は多大の犠牲を拂つて其の指導に當つてゐるのであるから蔣政權滅亡後は愈々本格的建設期に入るのである從つて一線の戰闘は終るが占領地域の治安を確立するためには先づ徹底的な敗殘兵の掃蕩を行はなければならぬ、一方戰禍の民眾を處理してやらねばならぬ政治、經濟の充實を計らねばならぬ、此處に戰後日本の實力と一大努力が必要とされるのである、それは貧弱な私の頭の中で割り出した一主觀ではなく實に嚴肅なる現實的事實であり客觀情勢だ。我々の覺悟なるものは一時的感激や興奮的なものであつてはならぬ。深淵を流れる水の如く靜かにして深く嵐を一身に受ける廣野の巨木の如く泰然自若として飽くまで素朴にして堅實なる覺悟こそ大切である。

（寫真は東北婦女救國會の慰勞團）

波止濱公園／覺齋、宿道後溫泉蔦家／覺齋、面河溪途上／覺齋、關門／覺齋、錦木瀧／覺齋、相思溪／覺齋、五色溪／覺齋

【東京七日發同盟】七日陸海軍軍人に賜はりたる勅語につき同午後一時三十分臨海軍當局より左の如く發表された

陸海軍省發表

大元帥陸下に於かせられては本日午前十一時陸海軍大臣を宮中に召させられ陸海軍人に對し優渥なる勅語を賜はりたり

勅語

朕カ信愛スル陸海軍人ニ告ク、不幸客歲隣邦ト戰端ヲ啓クヤ朕カ陸海ノ將兵ハ內籌畫經理ニ勤メ外攻戰防備ニ勞シ克ク威武ヲ中外ニ宣揚シ以テ朕カ信倚ニ對ヘタリ朕ハ汝等ノ忠誠勇武ヲ嘉シ切ニ鉾鏑ニ斃レ疫癘ニ死シ或ハ廢痼ト為レルヲ悼ム惟フニ時局ノ前途ハ尚遼遠ニシテ出師ノ目的ヲ達セムカ為メ汝等ノ努力ニ俟ツモノ寔ニ多シ、汝等軍人其レ克ク朕カ意ヲ體シ宇內ノ大勢ト時局ノ本質トヲ察シ愈愈自疆淬礪以テ朕カ股肱タルノ本分ヲ全フセムコトヲ期セヨ

奉答文

優渥ナル勅語ヲ賜ハリ臣等感激ニ堪へス謹テ聖旨ヲ奉體シ戮力協心陸海一致事變ノ解決ニ渾身ノ努力ヲ效シ以テ聖慮ヲ安ンシ奉ラムコトヲ期ス

一

支那事變は早くも一周年を經過し、我が忠勇無比なる將士の奮闘に依つて、着着として戰果を收めて居る。東亞永遠の平和を確立する為には最終の目的を達成する迄は更に國民も異常なる努力と緊張を要する時代である。卽ち北支を始めとして中南支に至る廣大なる占據地の治安を確保し、中支經濟を振興するためには長期に亘り大規模な國家總力の參加が絕對的に必要である。特に近代戰は經濟戰とも言ふべく、軍備の急速なる强化と生產力の飛躍的擴充でなければならない。臺灣は帝國の最南端にして國防の第一線に位する重要位置にあり、五百萬島民は重大覺悟を以て銃後の國民としての訓練に依つて國防强化を行ひ生產力の擴充に全力を傾注すべきである、戰時體制下に於ける國策遂行に邁進協力し帝國臣民の一員として使命を自覺し國民義務を果すべき秋である。

二

五百萬島民は支那事變一周年を迎へ實に深い認識を持たねばならない。第三國の援助を期待して居る蔣政權を潰滅するためには更に一段の覺悟を以て長期作戰を立てるべきである。この意味に於て島民も官民一致の努力に依つて、より以上の國民訓練を行ひ、南方國策の第一線を强化すべきである。大正九年に實施した地方自治制度も支那事變に依つて島民訓練機關として重大役割を擔ひ、着着としてその使命を果して來たのである。今後は更に地方自治團體を活用して島民の訓練を行ひ、銃後の國民義務を遂行すべきである。從來の地方自治機關は島民の意志を地方行政に反映せしめて來たが非常時下に於ては國家の方針を傳達し、國策の第一線に立つてその遂行に邁進すべき時代となつたのである。

三

市自治機關にはそれぞれ有能練達の吏員と議員を配置して居るから、今更議論の餘地がないが街圧の自治機關に於ては更に一大改善を斷行せねばならないと考へられる。現在島內の街庄自治機關も非常時局に對しては各地方とも充分に認識を深めて居るが、街庄長の配置に對しては依然として舊套を脫しない狀態に置かれて居る。卽ち新進氣銳の街庄長が少く、地方の老紳士か又は退職官吏に依つて多く占められて居るので、その運用が遲鈍であり、非常時局の島民訓練を司る第一線の活躍機關として適任な者が多くない、殊に領臺四十有餘年となり、相當有能なる人士が輩出して居るにも拘らず、街庄長の如き重要公職を希望する有識青年紳士の案外少いのも不自然なる一現象である、それは言ふ迄もなく運用上の缺陷があると共に登傭の道が開かれてゐない事も重大原因の一つであらう。

四

直接島民と日常接觸して居る地方自治團體である街庄長は本島統治の第一線に立て居るだけに、その配置の適否に依つて統治の成果を左右するものであり、非常時局に對處して島民の國民的訓練を行ふためには、この際一大英斷を以て御庄長の本領發揮せしめられむ事を期待するものである。その具體的方法として出來る限り有識看能の青年紳士を街庄政に參加せしめ、成績優良なる街庄長に對しては內地人であると本島人であるとを問はず、終身街庄長として終らせず、地方理事官として抜擢し大正十年制定された郡守特別任用制を活かす事になれば沈滯した市街庄政も更に一段の活動力を以て臺灣統治に寄與する事となるべく、島民の皇民化運動にも拍車をかける事となるであらう。非常時局の克服には物資の需給調整が急務であると共に、人的要素の活用も見逃せない重要問題である。五百萬島民が非常時局を克服する為めには更に一段の覺悟を以て邁進せねばならない事を强調し、地方行政の第一線に立つ街庄長の機能を發揮せしめられむことを提言するものである。