一

數年來，經濟界的不景氣，漸趨深刻化，各種的事業，都漸陸續縮小或中止，而至於閉鎖工場的也不尠。為此勞働者不但勞働賃銀漸被削減，而失業的勞働者，也益增加，又今年恰逢元旱，更加受苦的莫如農民，因為失收或減收，生活不得不陷於窮境，俸給生活者，因失業的過多，互相競爭甘受薄給。當此時期，小商人也賣出額減少，而陷於經營困難。這樣不景氣的時候，對於借家料的問題，借家人們已不得支出照前的借家料了。然而家主們，只顧盡量搾取高價的借家料，試看空屋日益增加的現象，就可窺見個中的消息了。於是乎大多數的借家人，已忍無可忍，在島內於上月中，由臺北市內，發出要求借家料降價之聲了。

二

要求借家料降價之聲一出，各地的借家人，都齊聲響應起來。臺北市社會課，隨即聲明開始調查，臺灣工友總聯盟，亦急起推舉運動，這已於本報屢次報道了，不上半個月間，大見輿論沸騰，但是一般家主們，仍是裝聾作啞，只做沒有聽見著的樣子，很抱冷淡的態度，在此中間已有些借家人，積極同家主要求降價，家主便即時承認其要求的也不少，然而其他多數的借家人，雖曉得大叫不平，然而不能積極向家主要求。故難免有抱守株待兔的態度之嫌了。臺北市內的有志者，有鑑及此，欲為一般無產借家人謀利便起見，提倡組織借家人協會，現在極力奔走中，對於這樣協會的組織，照吾人的觀察，可謂機宜的措置。因為若能得大多數的借家人加入，使該會員能夠團結，而和家主們抗爭，才可得見要求的效果，也可以救出多數借家人於困苦之中。

三

對於各地的借家料，雖未有經過詳細的調查，但是依據慎重的量定，最低也有二三成的高價，所以家主們，若不自發的降低借家料，在無產借家人們豈能容這樣的剝取？雖要團結起來要求借家料的降價，也算是當然的事，關於要求的方法及手段，從來雖有借家人互相連絡同盟不納借家料，使家主們覺醒而承認其要求，這卻不是穩當的做法，依吾們的見解，莫如延期交納借家料，請民事調停較為得策，即有要納借家料的意思，須待至有能力可納的時候，才要交納。這樣主張，倣銀行支拂延期的做法，可謂穩健的手段。照前所說，能得組織堅固的團體為後盾，採用這樣的戰術，向家主要求起來，必可容易達到目的了。總而言之，要從事借家料降價運動的人們，宜著手組織借家人的團體，和考慮要求的方法，是為先決的問題。

意大利見聞錄

奧古斯德宮August

羅馬文明的發源地，就是帕拉替內特Palatinate坵。此坵，亦是七坵中之一，古時唯王宮與貴族之邸宅而已。雖共和時代，尚平等，重自由，而人民亦無有移住於此者。奧古斯德，名屋大維亞，愷撒Caesar之姪也。他則生於是坵，而其一生亦多住於是坵焉。愷撒，為羅馬大將，破高盧，日耳曼，諸蠻，渡海峽，而征伏英吉利。又平定希臘，埃及，以成羅馬大帝國。而愷撒是時，實為無冕之帝王。然僅及四年，則被民主黨人所弒。而羅馬又成第二次之分裂矣。屋大維亞以天縱之才，席全盛之局，征滅異己者，復成羅馬為統一之國家。而羅馬數百年之共和政體，於是遂變為君主政體。乃更尊號，為奧古斯德，奧古斯德者，威嚴之意也。因人民惡帝王之號故也。自紀元前十四年，至紀元二十七年，在位四十餘年。除苛政，便交通，提唱藝術，普及教育，四民樂業，學風丕振，決決大風，稱雄一世。乃大興土木，建築廟宇宮殿，以壯帝國之觀瞻。迨至紀元三年，其宮殿竟遭回祿之災，畫棟雕梁，盡成灰土。人民欲以媚帝，請建築更閎大，更美麗之奧古斯德宮。其宮之大，幾佔盡帕拉替內特坵。當此之時，可謂全盛之時代矣。那知末後，暴君數作，虐政頻施，各派爭攬政權，大局遂成瓦解。三百九十五年，分東西羅馬兩國。不再數年，而西羅馬為日耳曼蠻族所滅，劫掠焚毀，四百年間所建的廟宇宮殿，盡變為斷瓦頹垣。自是之後，此帕拉替內特坵，則成廢坵，遂為野牛所蹯踞，讓牠稱霸一方。千八百六十一年，有名曰，法內塞者。將此坵賣與法國拿破崙第三，價值一萬鎊。及拿破崙第三亡命倫敦時，乃賣還羅馬市廳。今日所存者，僅有一殿。殿之下，有隧道，可以通後宮。然久不用，皆已堙塞。殿前有飛泉淅瀝，花卉鮮妍，想當日之英雄擁抱美人，在此清泉照影，幽徑賞花，真是何等樂事。今則泉聲尚在，花香依舊，而照影賞花者無人矣。惟有蝙蝠與青蛙，朝夕爭雄於上下耳。我等再遍覓於斷柱頹垣之中，尚能依稀恍惚，認得當時，奧古斯德寢食之處，朝見之所。然而蔓草荒煙，凄凉滿目，使人追想昔日羅馬帝國之盛衰興亡，不禁感慨繫之。

所謂日本語熱

日本新聞に、南京や上海で日本語硏究熱が熾烈であるといふ事を見た事がある。上海でも川崎君からそんな話を聞いた。川崎君は語る。

「支那青年は盛に排日もやるが、日本語硏究熱は又大したものだよ、或る日、私の友人で困つて居る人が居たが、彼は遂に日本語教授を思ひ立つたんだ。而して其を支那紙に廣吿したら、意外にも新聞の出た日に、支那青年が數名もやつて來たさ。僕等はとても此の際駄目だらうと思つて居たので、此は又大した人氣だつた。全く皮肉ですよ。又日本書籍店では、新刋書が飛ぶやうに賣れる話を聽きました。新刋書が着くと、二三日して賣切れる有樣ですからね。それを一個月位すると支那文になつて、支那の書店に表はれて來る仕末です。我等は此の現象をとても面白いと思ひ、此を善用すべきだと思ふね。多分同文關係で翻譯し易いし、理解に容易だし、直ぐに支那に役に立つ關係もあるだらうと思ふ。現に或日、私の知友で相當な地位に居る支那人の友人が、『此んな事業を始める事になつたが、此の方面の日本の立法で參考になるものはないものかね』と聞いて來た事がある。兎に角、日本語硏究熱が素晴しいものだ、」と語つて居た事がある。

別な所で、國民政府が日本評論社の發行にかかる「現代法學全集」を翻譯させて、立法上の參考にする事は勿論、建設上の參考にすると云ふ話を聞いた事もある。真否は別として、商務印書舘始め、中華書局等の一流書店の店に立つて見ると、日本書籍の翻譯が實に多い事に驚かされる。本年の五月頃に己に改造社の經濟學全集中の河上博士著の「經濟學大綱」や日本外務省編纂の「各國政黨の硏究」の翻譯が店頭に新刋書の中でも異彩を放つてゐる有樣である。何故に日本書が獨り盛に市場に出るか、勿論文字上の便益もあらう。日本留學生が多いからでもあらう。日本の風俗習慣が歐米よりも支那に近いから、支那の今日の改革上の參考になるからでもあらうと思はれる。

日本語硏究熱に就いて、こんな笑話もある。此の話は南京で聞いたのだが、少し超特作の感がないでもない。私の國語學校時代の同窓生（二年上のだが）に金包里地方出身の人で、游柏といふ人が居る。氏は教員を止めて東京に留學し、歸つて基隆炭礦に暫く奉職して居たが、面白くないと思つて南京へ渡つた。知合の人に乏しい土地柄でもあるし、急に何をするといふ見當がつかぬので、日本語教授をやる事になつた。その計畵を發表すると、教を請ふべく、氏の門を叩いたものは卅餘名も居たといふ。所が一個月後になると十數名も減つてしまひ、三個月になると、六、七名しか殘らぬといふ。氏は已むを得ず、每月新入生を募集して補充して居るさうだ。その原因が面白いのである。此の話はS氏から聞いたのだから大體信用出來ると思ふ。その面白い事實といふのは斯うだ。教を請ふべく氏の門を叩いて來た人は、多くは日本語が英、獨、佛語等よりも容易だと思つて居る。甚しい人になると日本文は「テ、ニ、ホ、ハ」さへつければいい。その「テ、ニ、ホ、ハ」卽ち日本字五十字を覺えれば、明日から日本文の翻譯が立ち所に出來ると思つて居る人が少くない。何と超特作の考へ方ではないか。此んな人は、一個月位で勘忍袋の緖を切つて逃げ出す人達である。

從來的臺灣教育，有偏重內地人而輕視臺灣人的缺陷，這是識者所共認的，而本報也自早已有數次道破了。現時新學年將到，各高等專門學校已經發表招生，中等及初等學校亦在準備募集，所謂入學難，試驗地獄的慘狀又要出現了。故我們在此不能沈默而無指摘時弊的一言。

數年以來，初等教育的臺灣人兒童就學率，停滯於百分之二十九，毫無更進一步的現象，這是我島教育界的一大恨事，我們總不能不極力繼續要求急施義務教育，而且在目前的救急，各公學校最少亦要應兒童就學的志望而盡量收容，才免致有考試入學的怪事。

中等學校的試驗地獄，尤以受過差等教育的我臺灣學童為最苦，在臺灣人中雖有極少數的小學畢業者，這是例外的不足為例，而其大多數的公學畢業生應中等學校的考試，皆不得不遭慘敗而徒喚奈何了。

試就今春各中等學校入學競爭狀態看來，即入學志願者以內地人臺灣人各別統計每百人之中，能得合格者，在中學十校平均，內地人有四十四名，而臺灣人僅有十五名，高女十三校平均，內地人六十三名，臺灣人僅四十二名，至於師範三校的公學普通科平均，內地人有二十名，而臺灣人則僅僅合格二名而已，百取其二，恰像滿清考取秀才，苦毒了學童的心身不少，這也是我島教育界的一大悲哀。再就上述廿三校的入學志願者總平均，內地人每百合格五十一，即取其過半臺灣人每百僅得合格十五，即取其不過七分之一而已。何其求學苦如此之甚呢！追究其重要原因有二，一則因學校不足，二則在乎學制的缺陷，學校不足，競爭過甚，既有上述入學率的鐵證，任何強辯的人，亦斷不能否認的事實，但在文教當局還不許可私設中小學。唉！是何居心？學制的缺陷，如學制上明認公學程度較低於小學，何以中等學校入學試驗，又明言以小學畢業為標準，宛然借共學之名，而收排除臺灣人教育之實，因此而致有臺灣人合格率不及內地人三分之一的現象。這兩大原因如不早除，大多數的臺灣青年，終不得不苦於無校可入，故我們一面要望增設公立及許可私設中等學校，以緩和入學苦，他面又不得不主張內臺人照志願人數按分入學，才不致有偏重一方的缺陷。

更就高等專門四校的今春入學試驗合格看來，內地人平均百分之二十，臺灣人平均僅百分之十三，這是因為普通教育的缺陷所致，不得吾們多辯了，但在島內既有多數志願者不得進入，當然是沒有再由內地招生的道理。前回醫專還有往內地招生，這是太不近人情了。今後斷然要廢此無理至極的辦法才是。

總而言之，現在的臺灣教育須要急謀普及初等教育及增設中等學校，又要施行內臺人雙方並重的制度，才是臺灣統治的上策了。

意大利見聞錄

元老院

帕拉替內特坵之下，有一廣場，古時是一片之耕作地。迨至羅馬都市漸次發達，而此一片土，遂成為最重之區。政治中心點在是，商業中心點亦在是，公眾集會，審判所，大寺院，及有名的元老院，亦莫不在是也。元老院前，有一條石路，長數百步。路的兩端，各有一個凱旋門，為奧古斯德，及鐵塔的紀念。上面雕刻頗精緻。據說鐵塔佔領耶路撒冷，獲得許多戰利品，及猶太俘虜盡雕刻其形狀，於凱旋門之上。猶太人，直到今日，還不肯從此凱旋門經過，為不忍看見猶太人民遭劫之雕刻物也。現在此廣場中的建築物，尚完好者，僅有此兩個凱旋門。其他所存的，唯有斷柱破磚而已。元老院所存的，亦是歷歷可數的數十柱礎耳。那知二千年前，對於國家，發號施令，概猶此出也。羅馬社會史，載當時元老之權限及組織。茲錄其大概。

元老院之組織，初時，盖自國內貴族中，年老而德行智識兼全者，選百人以為元老。其後，羅馬版圖漸大，人民日多，由一百，增至三百，貴族平民，各選其半。帝國時代，一切政事，雖倚重元老，然而元老院開會，與提案討論，須奉王命而行。顧王欲行事，亦不能不徵求元老同意，且不能故反元老之主張。至於共和時代，元老院，卽不啻民國之統治機關。國家宣戰，與媾和，得決定，或否認之。遣將徵兵，及調派軍隊，得頒布命令。並得特任委員，監視各將領。且有處分戰時財產權。國中財政機關，及屬地各官署有司之賢否，皆隸於元老院統轄，得支配而指導之。其關於買奴，用奴，釋奴，諸事亦由元老院管治。故國中文武官僚，無不惟元老院之命是聽。及帝政復興，奧古斯德，選其所親信之人，以為元老。是時元老之數，達六百餘人之多，而元老之權限，亦不似從前之大矣。元老院之組織法，有會長，有書記，會議時，有提出之議案，有問題之討論，凡百機要各有部署。對於政府，得行使職權，干涉其行動。至於人民方面，除訂正法律之外，可受理訴訟案件，及求伸雪之上訴案。

吾人考究羅馬之元老院。證以今日各國議會制度，追溯其本源，而顯明卓著，昭示於吾人之前者，靡不出自羅馬元老院之組織法也。然今日各國議會制度之權限，較之羅馬元老院，實有不及，決不能過之。今睹此區區，數十個柱礎，那知當日有關於民權發達，如是之大也。

一

臺中州為完成道路網，現在向各郡命令改築州下一圓的道路，因將欲著手的道路很多，其工事很大，被收用的土地及被徵發的民工等的損失甚巨，故此問題現已為臺中州下數十萬民眾議論的中心了。本來修築道路使交通便利一點，雖是沒有反對的道理，但至其實行的方法總要相當考究才是。關於修築公路，最需考慮的莫如對被收用之土地和被拆毀的家屋的賠償，及造路工資和其他經費的問題。然而臺中州這回對於州下一圓的州道路之修築，並沒有相當的準備和考慮，不顧現在民脂民膏之個渴，一味獨斷強制實行，為此現在怨嘆之聲瀰漫州下，成為臺中州下的一大問題了。

二

這回所造之路既為州有道路，那末經費是要以州費充之，使州下人民普遍負擔才是。然而這回臺中州下的道路修築的經費，因州費沒有相當的準備，故不得不以強制的手段徵收寄附金，這於經濟界凋落的今日，已經是不可堪的事。何況對於造路的人夫，雖說每工發給一二十錢的工資，亦一概是命保甲以強制的手段徵發的。而且現在恰遇農村繁忙的時候，既不得支出相當的工價，非強制徵發不可，那末理當待農村閑散的時期著手，以輕減農民的損失才是，既然不是有何急迫的理由，何苦強要限短期日，強使農家放下農種工作去從事於義務工作呢？「使民以時」這一事，在當局者是毫不介意的呀！

三

至於對被收用的土地，雖據土地收用法亦要支出相當的賠償，於州當局若果籌備不夠，亦須求得總督府相當的補助，可免使個人受了過大的損害才是。然而道路修築後，因其利用受益的人自當不少，所以對受益之人徵收相當的出資，以充為賠償金亦是一個方法。但是對於將來的道路利用上最受大盆的莫如自動車會社，聽說對於將著手修築之道路中，已有預先約束許可給經營自動車的了。所以對這些得利權的人，應當徵收相當額數的使用權利金，將此充為被收用土地及被徵發人工的賠償和代價才是。至於道路使用權倘若欲許給私人的時候，或用入札的方法，使希望者競爭落札，以期多取權利金以為對受害者的賠償，這比於現在之以運動而得許可的，害尠而利多百倍。

現當臺中州下道路修築中，當局者須顧及人民的困苦，對這些問題從速考究其補救對策才是了。

意大利見聞錄

圓劇場

圓劇場，是世界最大的劇場。其形是橢圓的，而一般之人，故皆稱為圓劇場。不知其興工起自何年，至紀元八十年，泰塔斯Titus帝之時，方始完成。周圍五百七十四碼，橫二百碼，直百七十碼，高百五十八呎。其坐位，後一行，較高於前一行。故坐在後面之人，不致受前面之人所遮蔽。其坐位，可以容五萬的觀眾。演場，長九十四碼，濶五十九碼。我們東洋人，聞說羅馬的劇場，大多是以為演小生小旦在那裏，眉來眼去，或是唱一條小曲，博人喝彩，這是大錯誤也。其劇場，初落成之日起，闘牛相連著一百日，計殺死牛五千頭。而所演的，又不僅是鬬牛而已。有力士與力士鬬，有猛獸與猛獸慨。但羅馬人最喜歡看者，就是基督教徒與猛獸相搏。演場下有猛獸牢，將猛獸置之牢中，俟其飢餓多少時，使野性大發，乃置基督教徒於演場中，然後將猛獸放出，頃刻之間，被其撕得血肉浪籍。那些慘死的人，有男子，有女子，也有兒童，而數萬之觀眾，坐在高高的鼓掌大笑，其殘忍可謂極矣。自羅馬滅亡後，至於中世紀，此劇場則變為石礦。凡欲建築家屋之人，皆來此取材料。一五四◯年，有一僧正，請教皇准他搬取十二點鐘的石塊，教皇許之，他用了四千人往搬。一七四◯年，教皇本尼狄克特Benedict始禁止人民取石。在其演場中，立一十字架，以紀念基督教徒當日之苦難。現時劇場的石壁，尚存三分之一。觀此三分之一的偉大殘壁，可以想見羅馬人建築之奇才。八世紀之人，有諺曰。「劇場若在，羅馬必在，劇場若倒，羅馬必倒，羅馬倒，世界亦必倒。」極言此劇場之堅固，決不會倒，而羅馬亦決不會亡之意也。現時劇場僅存片壁，而意大利的領土，較之羅馬當日，猶如此劇場之片壁而已，其言亦可謂有驗矣。

浴場

浴場的斷壁，巍巍然，高有二丈餘。行過其下者，莫不惴惴焉。常恐其萬一崩倒，則此身立化為肉泥矣。然好奇之心，較勝於怕險之心，故能一一視察其湯池，休憩室，運動場，之全體也。此浴場，是卡剌卡拉Caracalla帝所建築。紀元二百十二年起工，至二百二十三年完竣。其地三百碼平方，建築物，長二百四十碼，濶百二十五碼。分作十數室。其壁上及地上，皆作摩色畫，現時所存者，不及百分之一。其休憩的坐位，皆是大理石為之。計有千六百位，而收容的人數，約近二千人。樓上為娛樂場，樓下為浴池。其浴池，分為微溫池，熱湯池，蒸氣室，冷水池。入浴者，先入微溫池，少浸。出池，則搽香油，略作按摩。次入熱湯池，或蒸氣室，使其全身發汗。末乃入冷水池，使其全身凉快。然後復再按摩，搽香油。男女終日，在此嬉遊行樂。余見後人所畫的，男女出浴後，裸體運動於庭中之圖。當日羅馬風俗的淫亂，於此亦略可想見矣。觀圓劇場之殘忍，浴室之荒淫，羅馬國家之不亡，已不可得矣。當羅馬强盛之時，東征北伐，鷲旗所到，無不臣伏。其版圖遼濶，跨歐亞非三洲之地。斯時政治，藝術，莫不以羅馬為中心。然敗於北方蠻族，而西羅馬帝國，遂致瓦解不可收拾。雖緣黨禍之激烈，災變之無常。而人心墮落，道德敗壞，亦實其滅亡之一最大原因也。

一

現時殆瀰漫於全中國社會的反蔣氣氛，實因馮系西北軍人宋哲元等的反抗，由醞釀中爆發起來的。軍資金薄弱的西北軍，那裡敵得過依財閥為靠山的政府軍，終於被壓迫，驅逐到交通不便之陝西，甘肅的邊境去了。當蔣主席親身出馬，和西北軍決戰的時候，改組派軍的張發奎，即在湖南之一隅宣言獨立。更聯絡廣西派失腳的軍人──白崇禧，李宗仁，黃紹雄等，一氣直迫廣東。遠征回的政府軍，又逐漸南下。本欲以戰勝的餘威，而鎮壓改組派。殊不知紮在浦口附近的石友三軍，乘南京的空虛，馬上發出反蔣的宣言。唐生智等也倒戈數蔣的大罪。由是各地的軍人，除蔣的直系而外，都一律響應起來。雖善於緩和，操縱，買收的蔣主席，亦無從而下手了。

二

這回全國響應的反蔣運動，並不是偶然突發的。據說改組派的軍事行動，一一要仰初由巴黎回國，現時寄足在香港的汪精衛氏之指揮。治汪之反蔣的聲明書發表，各地預先受過指令的軍人，自不消說，連以外的灰色軍人，也受了極度的刺戟，翻然取著積極的態度，而參加反蔣運動。其作戰方法有秩序有組織，非一朝一夕的計劃，可以舉行的。於此夠以看取汪氏的聲望，並其潛勢力，在現今的中國，是斷不得輕輕看過的。氏為革命的元勳，國民黨的老資格者，尤其是孫中山氏唯一忠實的使徒。他當晚清末期，在北京謀炸淳親王的豪氣，並別未婚妻的柔情，已成為歷史上有聲有淚的故事，深印在中國人的腦筋中。汪氏所以能夠集全國的好評並期待於一身，固是他的才氣和德望使然，而其過去的歷史，也與之大有力的。照目前的大勢，一局新興中國的殘棋，捨汪氏而外，誰都不能夠收拾了。

三

把自身創造的權勢，地位，弄得和風前燈火一樣的蔣介石氏，當他在廣東誓師北伐的兩三年前，也是個意氣沖天，眼空一切的熱血革命兒。經過艱難險阻，北伐遂成，便一躍而為國民政府主席，是事實上的大總統。為維持其勢力起見，不得不藉財閥為後盾。對帝國主義國家抗爭的氣勢，因之而大煞。孫中山氏的三民主義，只當作國民黨的金看板，少有現之於政策的事實。這也許是蔣氏失了人氣的第一根源。雖然蔣氏之於北伐完成的殊功，是終不可泯滅的。倘能洞察時勢，直截爽快地飄然下野，誰敢斷他沒有再起的日子？苟若計不出此，富貴薰心，一昧效著老馬的戀棧之時，則不特新中國前途的發展，要受阻礙，為蔣自身計，也斷不是賢明之策吧。

總之；希望汪氏上臺，把沉滯，腐化的黨和政府改革，給外交內治煥然一新這回事，差不多是全中國民的期待，遲早總有實現的一天。

意大利見聞錄

那波里（Napoli）

余等於一九二八年一月三十日，由羅馬出發，作那波里之行。途中經過七八隧道，其最長者，急行車，行有十二分鐘之久。午後一時二十分抵那波里。

意大利之特異於他國者，則國中諸大都市，皆有其市之稅關。凡欲入其市之貨物，必先受其稅關檢查，若有應納稅之物者，須要相當納稅，與中國之「釐金」無異。我等的行李，皆是隨身所用之物，故免向稅關納稅，然意大利國中物價之昂貴，貧民生活之困難，皆由重稅有以致之也。

那波里，是意大利南部一個最美麗最繁盛的通商港口。其人口，有百十餘萬。其都市面海背山，而海岸線之長，約有三哩，山上草木青蒼，崗巒起伏，市中之樓臺，則隨山勢之高低而建築，若在海上遙望，恍如蓬萊宮闕。意人欲誇張其美麗，而無可形容，乃說一故事。謂「昔時有一魔鬼，偷竊天宮的寶貝，被天使追逐，其寶貝墬落，遂變為那波里。」又言「未看那波里，不可死。」觀以上二語，可以知其稱讚那波里之美之大略矣。

紀元前四百五十年，是希臘的殖民地。其移民來此，漸次繁盛。至紀元前三百二十六年被羅馬征服，遂變為希羅兩民族的雜居。因氣候之溫和，山水之佳妙，奧古斯德帝，亦嘗來居於此。至五六世紀時，北方蠻族侵入，而此美麗的那波里，遂成為戰爭劫掠之所。一二三◯年，乃被諾爾曼Norman之諸侯，羅哲爾Roger所征服，則建一王國，置首都於西西里Sicilie之巴勒摩，Palermo至十三世紀，乃遷首都於那波里。一八六◯年，加里波得將軍，入那波里，自是之後，卽合併於意大利，遂改為縣焉。

市中有一公園，其景色之美麗自不待言。其中有加富爾Cavour之銅像在焉。加富爾，為意大利建國三傑之一。當其為撒地尼亞宰相之時，內憂外患，逼迫異常。而加富爾處之，布置裕如。觀其改革內政。首先，則獎勵殖業興業，以為欲强國，必先富民。次則開闢鐵路，以便交通。次則擴張軍備，增加租稅。次則與人民，以言論，集會，出版，之自由。次則剝奪教會之特權（教民犯罪，須由教皇治下之法裁判之特權）他終身不娶，曰，意大利吾之愛妻也。他不治家人生產，曰，意大利吾之家庫也。觀其對外，則聯合英法，以抗奧大利。一戰勝奧，遂成南北意大利統一之機。其功豈不偉哉。

我等宿於聖大盧栖阿街之維蘇威Vesve旅舘。在旅舘對面，有一小島，離岸約近二百呎。聞說此島，是昔日國王藏寶物的倉庫。其建築頗堅固。現為陸軍監獄，亦有軍隊駐在其中。周圍海水，清可見底。無數小舟，往來於斜陽瀲灩之中，真如一幅美妙的畫圖。有一條，很有名的聖大盧栖阿Santa lucia之歌，就是專詠此處山水之美麗也。

光陰如矢，倏爾歲已云暮。當此年關的總決算期，我們該要回顧一年中各社會團體的工作與社會上所發生的事象，來送此多事多端之年了。

於本年中在日本內地有發生第二次共產黨大檢舉事件，及其他不少的勞資爭議。在臺灣島內則有關於農組第二大會宣言書的頒布，惹起了大檢舉事件，鬥爭的農民和農組幹部，一時被檢舉了二百餘名。其他對民眾黨，文化協會，工友會等的小檢舉，其回數不遑枚舉了。如是官權的彈壓力，雖是年一年漸漸加重，而被壓迫階級大受打擊，但因此而他們得了不少的訓練，似乎不達到目的，不止的形勢。

在這時期的支配階級的陣營內，也頻發了疑獄事件，所謂某前大臣瀆職，某前賞勳局總裁收賄，至於某前次官，某貴族院議員，某會社長等的瀆職案件，被投獄者不下數十名了。又其他前朝鮮總督山梨大將，也被起訴，這些政界經濟界的錚錚大人物，都是因為做了不少的不正行為，惹起了聳動世人的耳目的大案件，使既成政黨起了一大恐慌了。

在臺灣解放運動團體的民眾黨，雖是立在被壓制的地位，但對於政治改革運動上，一年中有地方自治完成之建議，渡華旅券撤廢之提言，日月潭工事復興之反對，臺北市電車敷設之反對，對拓相要求取消前總督土地拂下及廢止加俸，對阿片煙新特許政策向當局提起抗議等等，這算是該黨本年中的主要的工作了。本年的文化協會，因該會的幹部，互相意見不和，惹起幹部除名，中央委員辭任，故對於工作的方面稍形頓挫，但於新年早早，定會重整旗鼓開始工作吧。至於農民組合，因被當局視為危險團體，故對該團體的彈壓，頗甚嚴重，故農組在去年中，可謂大受難時代。然而他們頗能忍難忍苦，似乎漸取潜行運動的樣子了。而工友總聯盟，因為過去亦受了很嚴的壓迫，為此這一年，都是急於整頓陣容，對於工件不甚進展，只維持其現狀而已。

照前所說過去一年間，臺灣島內的各種社會運動團體，都是多事多難之秋。現在年關已迫了，吾們島內同胞，各宜回顧過去的業績，而預備歡迎多望的新年，並計劃前途的大計才是啊！

意大利見聞錄

潘沛依Pompeii（地下古城）上

潘沛依古城，被維蘇威火山之飛灰所埋沒者，已將二千年矣。初余以為火山突然爆發，不及遷避，故全市之人，皆成活葬。後考火山爆發之時日，始知非僅止一次。盖自紀元六十三年，初回受其損害，一部分人民，雖蒙多大之苦痛，然過後遂忘，並不作移轉之計。至紀元七十九年八月，有一天，忽然山頂上一股黑煙噴出。越噴越大，直上空際。散開的時候，把太陽遮沒，變成黑暗天地。那時，雖亦有逃避之人，但大多數，還盼望黑煙不久就會散開。那知黑煙不散，反落下一陣灰雨。起初只是細沙，後來越下越大，裏面還夾着碎石。又充滿硫磺氣味，使人聞之窒息。至是方想逃走，已無及矣。可憐潘沛依全城的人畜，俱葬於無情的飛灰之中矣。彼時沙石所積的深厚，約有十五呎。當日曾經發掘，未幾復被埋。至中世紀，已無人能知千餘年前，潘沛依所受浩劫的所在矣。一七四八年，偶被一農夫發見。因而惹人注意，不久復再被埋。一八六◯年，政府纔開始發掘。將近二千年埋沒於地中之潘沛依古城，乃復重見天日。當時火山之埋沒此城，盖欲留與後人得以研究二千年前羅馬時代之市街，宮室，風俗，習慣，及其種種藝術。火山之功，亦可謂大矣。

我等欲觀此古城，乃由那波里乘電車前往，不過五十分鐘即到。在此古城，專為遊人引導者，十有餘人，見客至，引導者，互相爭奪，幾成用武。我等雇其一人，工金五十里拉。入場料，每人二十五里拉。（一里拉約一角一點）費半日之工夫，其重要的部分，槪已遊覽略盡矣。

城是橢圓形，周圍二千八百三十五碼。有城門八個，現時掘出五個，及最繁盛的市街一大部分。其尚在地中的部分者，每日仍在發掘的進行中。大概再過三十年，此古城便可完全呈出矣。城中的街路，甚狹隘，濶僅有七八尺。皆用石塊鋪成，不知其經過多少年月，街石被車輪所碾，已成兩軌。較低之處，常見路中有石磴，初我不解，鋪此石磴何用，及後方悟降雨時，以街路為消水溝。故左邊之人，欲過右邊，非行經石磴不可也。路的兩旁，約有二呎餘濶的人道。其房屋大多是很矮小，沿街的商店，少有一丈四方以上者。但其當日所作的，是什麼生意，現在能確知之者，僅有四種。一是酒店，店中有藏酒之位置，及賣酒之器具。二是藥店，其壁上有畫蛇，蛇是藥店的標號也。三是石店，店前用大理石雕刻一般錠，不知當時石店的招牌，何以用船錠。四是洗衣店，店中有洗衣用的鐤灶。其他，若無特別標誌的物件存在，則不知其詳矣。最可笑者，就是普通的人家門楣之上，畫一條陽物，長有呎餘。若稍有錢之人，則用石雕刻，其大如小碗，突出於門楣之外。聞說用此以辟妖魔，而招幸福也。