一

田中政友會總裁，自昭和二年四月十九日，受命組閣以來，已經有了兩年二月有半。這中間對內對外，弄過好幾次的大失態。國民早已希望其引責辭退。無如政友會對於政權的把握，格外執著。明知人心已離，又要效著老馬戀棧，所以世評越弄越糟。可是世間事常有出人意外的。田中內閣不倒於議論囂囂地不戰條約的違憲問題，竟崩壞於事過境遷的滿洲某重大事件。七月二日田中首相捧呈全閣僚的辭表於闕下，同日大命降濱口總裁。政權一轉，移到民政黨手中。因這回的政變，給與國民政治生活上不少的衝動。由死沉沉的空氣中，喚起了無限的活氣。

二

臺灣政府的主腦者，向來很少帶有政黨的色彩。所以對於中央政局的推移，好像是風馬牛不相及。內閣自是內閣，總督府自是總督府。沒有因為內閣的更迭，總督府也要與之同一運命的。但自大正十三年九月，加藤憲政會內閣，驅逐到任未滿一年的內田總督，而起用伊澤氏以來，植民地的政府，總不免漸次趨於政黨化。殆至去年六月川村總督蒞任，政黨的色彩更加濃厚。總督，長官，局長自不消說，就是以下的要職，也大多用著自黨中人補充。然則今後每逢中央政變，臺灣總免不了也有一番的大動搖。植民地政府要人的移動頻繁，於識者之間頗多議論，唯吾人另有特殊的見解。

三

政商，御用紳士，優越階級等，這些特受恩惠的人們，每逢新官僚到任的時候，為繼續維持在來的地位和利權起見，勢不得不勞心勞力，出為巴結奉承。倘若官僚的更迭頻繁，則他們一邊要忙煞於應酬，於精神上物質上受了絕大的脅威和損失。而一邊於地位，利權也要感著無限的不安。

植民地的官員，不可帶有政黨的色彩，須付與一定較長的任期，給他們能夠安心自由發揮其政治的手腕，以從事於植民地的開拓。如此的主張，若在自治統治的植民地，固有相當的道理。若在內地延長的植民地，就會使那些特權階級，互相結託為奸，弊政百出，民不聊生了。

四

臺灣人本來政治思想不大發達。因為是少有訓練政治生活的機會。總督府倘若加入政爭旋渦中的時候，不特是當局要人，平常須提心弔膽，注意於中央政局的風雲變幻，就是與政權無緣的臺灣人，對於政界所發生的波紋，自然也會喚起注意，感著一種的趣味。這也許是間接的涵養政治思想的一方便。那末大多數的臺灣人，對於中央政變的感想，雖非絕對的希望其馬上影響波及於臺灣，但也不能沒有抱點期待於將來。民政黨的組閣，在臺灣人腦筋中於模糊裡發生了不少的活氣，大命降下於濱口總裁的初印象，也算不壞了。

綠水濱（中）

尼斯人口約近二十萬，是綠水濱一個大都會。紀元前五百年，腓尼基（Phinicia or Phoeniaia）人，與附近之蠻族戰爭，勝之。故名曰尼斯，就是勝利的意思。其市街甚整齊可觀，一流旅舘有數十間，二流三流的旅舘亦各數十間。而營業的時期，是自十一月起，至越年四月，專為遊客來此避寒而開的。其價格較低廉，招待亦親切，此無他，皆為自由競爭的結果，故能如是的。

海岸左為合眾國散步路，右為英國散步路，濶約有二丈，長有數哩。每日自上午十時，至下午四時，在此路上散步之人，不知有多少，若在高處下望，唯見滿路人頭，幾無隙地。然散步之人，何以若是之多。第一，是日光浴。第二，是看人。凡來此散步之人，衣服皆整齊可觀，而婦女的衣服，又特別好尚新奇，五花十色，使人領略不盡，就中略舉一個好向新奇者。有一婦人於此十二月溫暖的太陽光之下，她所穿戴的衣服帽履一色皆白，右手執一枝金黃色鑲黑邊的綢傘，左臂宿着一隻純綠的鸚哥，這種出色的裝束，真能惹人加倍注目。在這個往來雜踏之中，俱忘領略此海濱自然景色的美麗。唯聞履聲，雜以笑語聲，與浩浩之潮聲相應而已。

合眾國散步路的旁邊有一公園。在此仲冬時節，而草木之色，青蒼可愛，不見有一片的黃落的。鷗鳥數百成群，自朝至午，在此園邊翱翔。遊人以麵包擲之空際，她能飛接，百不失一，或持在手，有時亦能飛啄而去。一日大雨驟至，群宿於海灘之上，其所立的方向秩序整然，無一後顯者，以錯亂其隊伍。唉。「可以人而不如鳥乎。」

市中有一小山，山上有一古城，是中世紀所造的，但城已倒壞，僅有遺址留存。在此山上可以望見全市，市後小山重叠，樓臺錯落其間。較遠就是阿爾卑斯大山，山上積雪皚皚，與市前藍綠水天之色相掩映，真是自然的美觀。日光和煦，微風徐來，佇立望遠，低徊而不忍去。迨至傍午乃勒馬緩步下山。山邊有一石壁，聳立空際，高約百尺。乃將此壁雕刻為碑，以為歐洲大戰的紀念，聞說不久亦將落成。

尼斯之娛樂場有兩處，一在市中，一在海上，其規模比「坎」較大，可容數千人。海上娛樂場，內部粧飾，尤為美麗。男女在此娛樂場中，飲酒，觀劇，跳舞，賭博。自午前十時起，至午後二時止，於此長時間中作種種的遊戲。那知世間尚有煩腦事，更不知足底下之有怒濤澎湃了。

市場附近有一花市，各種之花多有，而薔薇與剪絨為最多，紅白相映，香氣襲人。賣花之人皆是婦女，若停步少觀，她卽親切招呼，謂其花色鮮而味好，請先生購買。有人說，跳舞達旦的人，將欲歸去之時，購此剪絨花一束，置在枕邊，卽頭不痛。若然，則此花較之解語花，其有益於人之身體多了。

十二月二十五日，是耶穌聖誕節。歐美人之致重此日無異東洋人之致重元旦。是日各處多有特別的裝飾。我們所住的旅舘的大食堂，其裝飾亦不遜於他處。晚餐的料理甚盛設，來客皆穿禮服。食將半，主人起為叙禮之辭。英人作代表述謝辭，曰；「世界各大國代表的國民，共集於此，我僭越為各大國代表的國民的代表」云云，余聞之，不覺汗流夾臂，席散後，繼以跳舞，余因日來頭眩頗劇，故不出觀，唯有閉門靜臥。

奉安當日の情況

六月一日は愈々奉安式を繋げる當日である。市民は夜半から中山路に詰めかけて三時間も四時間も「行列が今通るか」こ待き構くて居た。參列員は夜晚通起きて□發引つて居なければならので前夜一睡もしなかった者ばかりで、午前三時にばちゃんさ中央部へ參して居る。百零壹發の濃砲が獅子山砲臺から慇々こ聞えて来たのは、御發引の壹時間前である。それこ同時に沿道の警戒が一段こ嚴重になる。憲兵、巡查、保安隊、女子童子軍、男子童子軍が左往右往する民眾のごよめきを鎮めるに懸命になる。やがて四時の號が聞えるこ暫くして、裝甲車が通り、「開道旗」を先鋒さして、登禺余人の四列縦隊の大行列が始まるが、此の行列が通過してしまふ迄には登時間を要して居る。今行列の順序を述べて見よ40

第一列に「開道旗」を騎兵官長が捧げ、此に護旗騎兵が三名が續く。そい後に黨旗、國旗を提げる騎兵隊、軍樂隊こ騎兵一連が續いて来る。

第二の行列は軍樂隊に始まり、歩兵一團の後に農民代表工人代表が農民代表く。農民大表こ工人代表は此の行列での一大異彩である。此の時始めて民眾革命家を葬ち氣分がする。

第三の行列は、海軍々樂隊、海軍陸戰隊、海軍官長七兵こ商民代表、學校代表の順序である。

第四の行列は、警察樂隊、警察官長士兵、學生團體代表及び婦人團暢代表の順である。今迄軍隊の行列ばかり見えるが、此の行列で始めて學生團體及婦人團體の代表が見えて来る。孫氏が主張する農商工學各界の聯合及婦人解放の主張が、行列の上に漸く群がに表ばれて来た認である。

第五の行列は、軍樂隊、外賓、海外華僑代表、各編遺區、各師族、各艦隊、各航空隊の代表、各省市政府代表、京內各機關職員、各省市黨部及特別黨部代表、南京特別市黨部及所屬各級黨部執監委員全部、中央黨部職員の順序に進む。此の列の特色は海外代女同志である。孫文主義は弱少民族解放の主義である。從って東方被壓迫民族の各地の代表が此の行列に見える事はレーニンの葬式以外には類例のない事だ。各級機關の職員の行列は、孰れ女同志を先頭に立てゐる事は一異彩こいへよう。

第六の行列は、軍樂隊、歩兵一連、遺像亭の順序であるが、遺像亭こいふのは、孫先生の御寫真を掲げてある亭である。御遺像が通る時分から沿道奉送の市民にして、「肅立致敬」の命令が下された。「肅立致敬」こいふのは、静肅に待立して敬禮するこいふ事である。斯くて、今迄の轟めきは一時にって、次の行列が見えて来るのである。

第七の行列は、軍樂隊、各國專使、國民政府委員及特任官、中央執監委員、總理の親故、總理の家族が御靈車に先行し、軍官學校學生を以って組織された護靈隊に依って護られて御靈車がしづく進んで參る驛である。此のに歩兵一連こ騎兵一隊が續き、その後に宋慶齢始め、歩行に堪えない長老連の馬車が續く、此の行列が中山陵に達したのは十一時過で、十二時に豫定の如く、孫總理の靈棺が中山陵に奉安されたのである。

十二時に百壹發の禮炮が響き渡るさ同時に南京全市一齊に電燈が明るくなり、それを合圖に南京市民始め、同國民が三分間の歌默禱を續け、民國の榮を祈り、總理の御靈の安かならん事を祈るのである。（完）

一

大正九年臺灣自治制度實施的時候，當時的總督田氏會聲明說：欲使地方自治的基礎堅固，要將官有地拂下給街庄等自治團體為基本財產。但後來徵諸事實，竟與當時田氏所聲明的全然相違，街庄中提出拂下願欲請許可為基本財產者甚多，而得其許可者實則寥寥無幾。而卻為種種情實關係拂下給政商與御用紳士們的個人者不少，至其最甚的莫如伊澤氏為總督時代的拂下給退官者為慰勞。官有地中之稍良的殆被佔完，就中尤其以農民的既墾地為最多，其結果竟惹起全島各地發生──無數的農民爭議的問題了。這樣，自地方自治制實施以來十年間的土地拂下的事實，不但違背乎田氏當時的聲明，更為政商的利權奪取的目的物，於歷代的總督可謂均取無方針為方針了。

二

（內容遭塗銷）

三

現在全島各處的官有地中，稍可耕種的地方概有農民開墾了，已經成為所謂無斷開墾地，是無地可耕的農民們投下莫大的資本與勞力弄成了良田，賴為生活上唯一的資源。這個所謂無斷開墾地，於手續上或者有可議論，然而由國家經濟上而言，其貢獻實在不尠，所以當然要拂下給這班的農民們才算合理，至於倫若拂下給會社，總要再耕於農民，此實使中間搾取機關坐收莫大的不當利得而已，其結果定必免不了不絕的爭議問題發生，又且由自作農創定的理論上看來，是一個很矛盾的事體了。

幸得拓殖會社的計畫將以未實現之懸案引繼於後任總督，所以於一般民眾當有相當的表示，以促新當局者對於拓殖會社的計畫斷行中止，以既墾地拂下給有緣故的農民，而其他的官有地應該全部拂下給街庄公共團體為基本財產，這才算是合理的拂下方針了。

ダンスホールと監獄

資本主義の過程の一時期として、工業資本主義を經過して、始めて金融資本主義に移る。工業資本主義時代には、販賣は無政府狀態である。從つて商業に對する嚴密な統制がない。それで小賣商人もそれ程に壓迫を感じなかつた。所が金融資本主義時代に移ると、販賣の統制が喧しくなり、工業資本家が統一ある販賣組織を作り、消費者が覺醒して消費組合を作るに至る。直接の消費者に對しては、百貨店の形式をとつて、資本家が消費者に當つて來るから、中小の商人は挾擊を喰ふ事になつて、遂に悲鳴を擧げざるを得ない破目になつた譯だ、東京、大阪等の大都會に、百貨店が簇出した事は、此の頭で見ると、よく理解が出來る。中小の商人階級が沒落して無產者化する事は、大勢の如何ともする事が出來ぬ所だ。無產黨か都會に人氣のいい原因の一は此處にあると言つても好い。

世は不景氣だと言ひ乍ら、金融資本家の手には金が唸つて居る有樣であるから、不景氣は無產階級に對して云ふ事だといふ事になる。無產階級は、不景氣の為に職にあぶれ、食に窮するが、不景氣は資本家に馘首の口實となる。却つて金の使用價値を高めて、資本家の享樂を思ひ存分にさせる機會を作るに過ぎない、ダンスホールの繁昌は此の事實を語る。ダンスホール出入の人間はブルジヨア子弟並にその高級使用人たる俸給生活者だ。而してダンスホールの經營者にK伯爵の御曹子があり、ジヤヅバンドの隊員に某子爵の御曹子が居る事は、興味ある一個の社會事實である。

その反面に無產階級の為にも盛り場が一個所ある、それは監獄だ。同じ盛り場でも、脂粉の薰高きダンスホールと南京蟲が蔓る刑務所とは趣が違ふが、その因つて來る母體は卽ち一である。資本主義組織がそれだ。余が久振りにH辯護士に遭つた時、その茶飮話に此んな話があつた。

「四月十六日の第二次某重大事件の大檢擧が始まつた後といふものは、監獄と云ふ監獄は孰れも大入滿員の大盛況である。而かもXX黨黨員は、秘密組織が發達して居るもんだから、官憲が此を恐れる事もまた大したものだ。XX黨黨員は一樣に必ず獨房に入れられるばかりでなく、鄰房は必ず明けて、一房置に入れるし、向合つて居る監房にさへ入れない有樣だ。それは全く入獄同志の通信を恐れる為だ。その為に新に出來たXX刑務所も己に滿員で、田舍や郡部の監獄、並に警察の留置場に預け直す現狀にある。田中反動內閣がもう二囘檢擧でも始めて見る、今から監獄を新に造營して待つより他あるまい。彼は檢擧に負ける日はやがて來るに違ひない。その時にこそ彼等の徹底的破綻が來るよ」と。

社會運動は今の所、田中の暴力に壓され氣味であると云つてよい。若し此の暴X政治を更に三年でも續かせたら、日本の階級對立關係の清算が、十年も早くなるだらうと思はれる。併し田中內閣は、監獄を新に建てる前に倒れる事は分り切つて居る事だ。

八幡市の勝利

上陸匇匇最も愉快に感じた事が一つある。それは、八幡市の市議戰に於いて、無產黨が大勝利を得た事だ。ブルシヨアージガ、負ける事を極度に恐れて、人口十三萬に過ぎない八幡市を、選擧前に俄に此を六區に分割して、無產黨の進出に備へた。八幡は日本爭議史上有名な八幡製鐵所の大爭議の記錄を殘した所であり、勞働者の町でもある丈に資本家の恐怖も又極度に達して居る。それ丈に防戰の用意も周到であつたし、犬猿も只ならぬ民政黨と政友會が、此の地に限つて、最後迄共同戰線を張つて、全國中有產と無產との對立戰を最も鮮明に見せたのである。六選區制は全く勞働者の散在關係を利用して勞働者の投票を分散させようとする窮餘の一策であつたが、それでも成績は政民合せて二十一名に對し、無產黨は十四名の議席を獲得するに至つた。天未だ斯民を亡はさずと言ひたい所だ。

一

政友內閣已倒，臺灣總督的更迭，竟成為事實，而臺灣民眾黨為要擁護全島民的利益起見，在未任命新總督之前，就向濱口首相和松田拓相，提出七條的建議書，表明全島民的宿望，要求對於植民地的統治，加以一大英斷，實行改革舊制，以符全島民的期待。這樣的建議，勿論是其成果如何，既然標榜為代表全民的利益之政治團體的民眾黨，是應該要努力的一個工作，同時也許是在合法運動的範圍內之最小限度的一個辦法罷了。

二

在來的臺灣統治方針，莫不採取擁護母國民的利益為第一義，所以為臺灣島民謀幸福的各種制度或是機關的施設，除了為母國民的方便之外，大都是不關緊要，一旦若碰著島民的非難和要求的時候，不是答應以為時機尚早，就是以為人文的程度還低，當做逃責唯一的口實，因此，勿論是政治方面，經濟方面，教育方面及至其社會方面之一般的各種制度，若比之日本內地，或是各外國植民地，實令人不無隔世之感。故臺灣民眾黨所舉的七項建議，是代表臺灣人目前痛切的要求，其含有重大性質，是不待乎詳明，已為顯然的事實了。

而今臺灣民眾的社會意識，已漸達到完熟的境界，而實際生活上竟然發生了很大的矛盾的時候，於為政者非把舊來的偏重一方的政策，改頭換臉，採取順應時勢的政策不可了。

三

原來歐米各列強對於各植民地所施行的搾取政策，都是以與各植民地的原住民不發生極度的生活上的矛盾為限度，若是，不知進退，只求任意搾取無厭，一旦超過程度的時候，難免要發生重大的問題。現在美國之對待菲律賓，英國之對待印度，法國之對待緬甸，皆不敢無視其植民地人的生活，在一定的範圍內，植民地的原住民都享有相當的自由和權利。

所以同是處在植民地的臺灣，為政者對於民眾的要求既然合理，而且所取的手段又是合法的時候，總要尊重民意容納其要求才是。這回對民眾黨最小限度之建議，為政當局者到底具有先見之明，能夠洞察大勢之必然的歸趨，而對臺灣的政治下一大英斷來改革與否，是臺灣民眾所共注目的。

綠水濱（下）

尼斯賽會（カニパル），是世界有名的。每年自二月第二木曜日起，每一週間兩回，至於三月下旬。辦理這等事的，皆是市廳為主催者，他們用盡許多的苦心，研究種種新奇的行列，以吸收遊客，為其市街之繁榮政策。而每年所唱之歌，亦皆不同，自七八月卽懸賞募集新歌，自十二月卽宣傳其明年所欲唱之歌，蓋欲使一般周知，至期方人人能唱的。一日在海邊散步路，聽奏新歌，以一男一女互相唱和。男子裝束如小丑，手舞足蹈，以表示歌中之意，唱至「接吻」時，他卽略作擁抱之勢，以形容之。又和以紘，管，琴，鼓，四種樂器。歌聲嘹喨，樂韻悠揚，觀者如堵，多不能捨之而去。其歌凡四闋，就中有一圈頗有趣，其大意曰「水真綠，天真藍，日光果果真和暖。正是我們及時行樂的時候。無端接吻，雖言不該。若在這良辰佳節，就接百回何害。汝看王來，汝看王來。」我們來尼斯凡兩次以上所述的，是十二月下旬之事。一九二八年二月六日，又重來看賽會。此日正是陰曆正月元宵，晚七時半在巴黎出發，碧天如洗，玉鏡高懸，余在車中對此明月，思家之念，不禁悠然而生。蓋因一家六人，分作三處。今夕我們三人，為觀賽會作八九百哩的長途旅行。關關，雲龍，又留學於東京。家中唯有內子一人，未知她作何消遣，度此良宵。使我不絕的吟着「今夜鄜州月，閨中只獨看」之句，因是終夜不寐。多情的月亮，亦恐我遽入黑酣鄉，故左右追隨，伴我至馬耳塞方別。午抵尼斯，水之綠，天之藍，日光之和暖又兼沿路爛熳之梅花，芬馥襲人，纔使我精神為之一暢。

二月九日，是賽會開始之日。晚上八時，街上灯光如晝，觀者真成人山人海，幾無立錐之地。我們每人出四十佛郎購買，方有坐位。其行列隊首先樂隊，次巡查，次市長，次蝶隊，次魚隊，次美人隊，以上皆是騎馬，約有二百匹。次則假裝隊，約百數十人。則以自働車裝成，如蝙蝠，蘋果，其奇形怪狀的種種裝飾。每臺車上，或奏樂，或跳舞或作滑稽劇，總計亦有數十臺。最後就是王，王高約近二丈，騎在鳳背，鳳翼展開，每一羽一電灯，首尾亦然，光輝燦爛。（鳳是中國古代理想的神禽，不意法蘭西竟能與之暗合真是怪事，或者是倣中國的畫而為之，亦未可知）王，左執杯，右持瓶，滿面笑容，左右顧盼，使人一見心喜。王的背後有樂隊十人奏樂，胸前有美女四人跳舞。巡廻市街後，在廣場以帆布結成一廣間，為王避風雨之所，王將進此廣間，美其名曰「入座式」俟入座式後，隊伍方始解散，頗有整齊可觀。

二月十二日，是第二回的賽會。本日凡二次，午後二時半至四時半，八時半至十一時。夜間比日間，人眾更加數倍。俟其行列的隊伍過盡，男女如潮水之洶湧隨於王後，齊唱「無端接吻，雖言不該。若在此良辰佳節，就接百回何害。」男子强抱少女而與之接吻，雖有怕羞的女子欲避之，而亦無處可避。又以紙花互相抛擲。（紙花以五色紙裁成如梅花瓣）余在人欉中，不知被紙花打幾次。有一回正開口大笑，迎面來一少女，拿着一手滿滿的紙花打來，余不及回避，口中受着不少的紙花。因是而起復仇之心，卽以五佛郎買一大袋紙花，遇着婦女，則大打而特打之。行到人眾最擁擠之處，胸背肩膀受壓逼的，非常的緊。是時周圍之人，皆唱歌跳舞，余受前後左右的摩擦，頗以為苦。不得已，乘其起落之勢，亦與之同作跳舞，愈跳愈行。忽聞笑聲，回頭視之，見一少女，她的面，與我的面，相離不過二寸，嫣然而笑，似欲向我要求接吻，我急掉頭避之。十二時歸到旅舘，身上已異常疲乏了。

二月十六日，是花戰爭之日。於海邊散步路，用帆布圍蔽約有一哩之長。欲入觀者，入場料最高四十弗郎，最低十五弗郎，午後二時起，其行列的順序，仍是樂隊先行，馬隊次之，以後則概是花車。或以自働車，或以馬車，用各色之花裝成，如鶴，如蚌，如王冠，如蝴蝶的種種形狀，計有百數十臺。每臺車上的美人，少則二人，多則四五人。她在車上以花擲觀眾，觀眾亦擲花以報之。（路旁有賣花女子一盒之花約有二十束價十五弗郎）余被擲數十次，亦返擲數十次，可惜投手不精，不能中她鷄頭肉以為憾。香風馥郁，花雨繽紛，似此行樂，真是快事。當日佛命天女散花，聞者莫不欣羨。但她不過僅僅一人，而在於區區一室何能及此一哩長街，數萬人眾，萬朶名花一時齊下呢。花戰已畢，鋪滿在路上，可愛的芬芳嬌艷無數的名花，被車碾馬踏，頃刻之間，盡成塵土。因此聯想，使人不禁為娼婦生出一種無限之悲哀。

一

由東鐵問題發端，中俄國交上起了很複雜的波紋。俄國以國民政府之回收東鐵為非法，故於七月十四日發出最後通牒。而七月十七日國府所回答的內容；雖極力主張這回東三省當局的辦法，是自衛上過於當然的處置；可是對於兩國派出代表會商的提議，業已表示同意。唯附有左列兩希望條件；

一、俄政府要有矯正過去不正行為的覺悟。

二、對於今回的事件，不得有反對尊重中國的法律和主權之提議。

俄政府對於國民政府的回答表示不滿足，於十七夜即宣言與中國國交斷絕。現時雙方都在國境聚集軍隊，縱不至因此惹起宣戰的重大問題，而兩軍前哨的大小衝突，總不能免的。中俄兩國的交涉，前途會如何進展，列強間各抱著多大的注意和趣味在監視的。

二

中國的革命事業，至去年總告一段落，現時正在萬事草創的建設期。國中大小軍閥的餘孽，又尚在相機欲動。而且軍權還未統一，廣西派和馮玉祥的內紛，表面上雖已解決，總難保沒有死灰復燃之患。至於一般青年對現政府不抱好意，是不能否認的事實，當此國家多事之秋，能否和外國開戰？頗屬疑問。雖然如此，對外宣戰是民族與國家興衰存亡之所攸關，故對這回的問題，或許能夠捨小就大，協力共當外侮，亦所難料？況且俄國自身，也有不能戰爭的理由。第一戰爭是帝國主義唯一的武器，和赤俄的主義主張絕對不能相容。今若和中國以干戈相見，即是共產主義的最終。羊頭狗肉，以後的赤化宣傳是無望了。加之國外的白露，與蘇俄政府持有不共戴天之仇，而國內反幹部派的巨頭雖被放逐，而許多黨羽尚潛伏在國中蠢蠢欲動。且多數的農民，和純共產黨員利害沒有一致。倘一旦戰爭開始，則國內的動亂會怎麼地勃發，是不能逆料的呀。

三

總之；俄國之對中國的國交斷絕宣言，不過是張著外交上一種的虛勢而已。事實兩邊都立在不可戰爭的位置。今後雖不免有重疊的波瀾曲折，而終局唯有和解決之一途。於國際上很少權威的國際聯盟，對於今回中俄的紛爭，能夠有多大的作用，徵之從前的歷史是無甚可期待的。唯有以國際間的列強，尤其以盟主自居的美國，因為是不戰條約會議的提倡者，兼之在來和中國的感情很好，所以此番一定會執調停之勞，國府為維持和平起見，又向俄國發了第二次的回答，聲明東鐵整理的目的，是在防止赤化宣傳，鐵道管理權的回收，不過是便宜上的一手段。此中暗示著交涉的餘地，若有第三者積極的調停，問題又何難迎刃而解？由各方面觀察，中俄國交的險惡，不久當能恢復常態吧。

法國見聞錄

綠水濱（下）

尼斯賽會（カニパル），是世界有名的。每年自二月第二木曜日起，每一週間兩回，至於三月下旬。辦理這等事的，皆是市廳為主催者，他們用盡許多的苦心，研究種種新奇的行列，以吸收遊客，為其市街之繁榮政策。而每年所唱之歌，亦皆不同，自七八月卽懸賞募集新歌，自十二月卽宣傳其明年所欲唱之歌，蓋欲使一般周知，至期方人人能唱的。一日在海邊散步路，聽奏新歌，以一男一女互相唱和。男子裝束如小丑，手舞足蹈，以表示歌中之意，唱至「接吻」時，他卽略作擁抱之勢，以形容之。又和以紘，管，琴，鼓，四種樂器。歌聲嘹喨，樂韻悠揚，觀者如堵，多不能捨之而去。其歌凡四闋，就中有一圈頗有趣，其大意曰「水真綠，天真藍，日光果果真和暖。正是我們及時行樂的時候。無端接吻，雖言不該。若在這良辰佳節，就接百回何害。汝看王來，汝看王來。」我們來尼斯凡兩次以上所述的，是十二月下旬之事。一九二八年二月六日，又重來看賽會。此日正是陰曆正月元宵，晚七時半在巴黎出發，碧天如洗，玉鏡高懸，余在車中對此明月，思家之念，不禁悠然而生。蓋因一家六人，分作三處。今夕我們三人，為觀賽會作八九百哩的長途旅行。關關，雲龍，又留學於東京。家中唯有內子一人，未知她作何消遣，度此良宵。使我不絕的吟着「今夜鄜州月，閨中只獨看」之句，因是終夜不寐。多情的月亮，亦恐我遽入黑酣鄉，故左右追隨，伴我至馬耳塞方別。午抵尼斯，水之綠，天之藍，日光之和暖又兼沿路爛熳之梅花，芬馥襲人，纔使我精神為之一暢。

二月九日，是賽會開始之日。晚上八時，街上灯光如晝，觀者真成人山人海，幾無立錐之地。我們每人出四十佛郎購買，方有坐位。其行列隊首先樂隊，次巡查，次市長，次蝶隊，次魚隊，次美人隊，以上皆是騎馬，約有二百匹。次則假裝隊，約百數十人。則以自働車裝成，如蝙蝠，蘋果，其奇形怪狀的種種裝飾。每臺車上，或奏樂，或跳舞或作滑稽劇，總計亦有數十臺。最後就是王，王高約近二丈，騎在鳳背，鳳翼展開，每一羽一電灯，首尾亦然，光輝燦爛。（鳳是中國古代理想的神禽，不意法蘭西竟能與之暗合真是怪事，或者是倣中國的畫而為之，亦未可知）王，左執杯，右持瓶，滿面笑容，左右顧盼，使人一見心喜。王的背後有樂隊十人奏樂，胸前有美女四人跳舞。巡廻市街後，在廣場以帆布結成一廣間，為王避風雨之所，王將進此廣間，美其名曰「入座式」俟入座式後，隊伍方始解散，頗有整齊可觀。

二月十二日，是第二回的賽會。本日凡二次，午後二時半至四時半，八時半至十一時。夜間比日間，人眾更加數倍。俟其行列的隊伍過盡，男女如潮水之洶湧隨於王後，齊唱「無端接吻，雖言不該。若在此良辰佳節，就接百回何害。」男子强抱少女而與之接吻，雖有怕羞的女子欲避之，而亦無處可避。又以紙花互相抛擲。（紙花以五色紙裁成如梅花瓣）余在人欉中，不知被紙花打幾次。有一回正開口大笑，迎面來一少女，拿着一手滿滿的紙花打來，余不及回避，口中受着不少的紙花。因是而起復仇之心，卽以五佛郎買一大袋紙花，遇着婦女，則大打而特打之。行到人眾最擁擠之處，胸背肩膀受壓逼的，非常的緊。是時周圍之人，皆唱歌跳舞，余受前後左右的摩擦，頗以為苦。不得已，乘其起落之勢，亦與之同作跳舞，愈跳愈行。忽聞笑聲，回頭視之，見一少女，她的面，與我的面，相離不過二寸，嫣然而笑，似欲向我要求接吻，我急掉頭避之。十二時歸到旅舘，身上已異常疲乏了。

二月十六日，是花戰爭之日。於海邊散步路，用帆布圍蔽約有一哩之長。欲入觀者，入場料最高四十弗郎，最低十五弗郎，午後二時起，其行列的順序，仍是樂隊先行，馬隊次之，以後則概是花車。或以自働車，或以馬車，用各色之花裝成，如鶴，如蚌，如王冠，如蝴蝶的種種形狀，計有百數十臺。每臺車上的美人，少則二人，多則四五人。她在車上以花擲觀眾，觀眾亦擲花以報之。（路旁有賣花女子一盒之花約有二十束價十五弗郎）余被擲數十次，亦返擲數十次，可惜投手不精，不能中她鷄頭肉以為憾。香風馥郁，花雨繽紛，似此行樂，真是快事。當日佛命天女散花，聞者莫不欣羨。但她不過僅僅一人，而在於區區一室何能及此一哩長街，數萬人眾，萬朶名花一時齊下呢。花戰已畢，鋪滿在路上，可愛的芬芳嬌艷無數的名花，被車碾馬踏，頃刻之間，盡成塵土。因此聯想，使人不禁為娼婦生出一種無限之悲哀。

摩納哥公國（Monaco）（上）

摩納哥是世界最小的自治國家，又是世界最大的賭博國家。各國之人來此發財者不少，來此破家亡身者亦不少。歐美遊客，凡有來南歐旅行者，莫不到其國家，考察其自治的情形，及觀其賭場的狀況。我們未到歐洲之先，有一英人告我，若到南歐不可不一看摩納哥公國。余本久耳其名，經他一囑，印象倍深。

十二月二十七日，由尼斯出發，車沿巉岩嶮巇的山路而行，亦有人家居住。迨至高處下望尼斯，樓臺樹木，誠如一幅畫圖。過此山，卽是摩納哥公國，僅費四十分間之久而已。

摩納哥是法國中一個自治的公國。其位置亦在於綠水濱，其國土的面積三百英甲。（一英甲約一千二百坪）長三千三百米突，濶千百五十米突。背山面海，山上草木絕少，海上船舶亦甚稀微。人口二萬三千餘人。其市街分作三部，一曰摩納哥，二曰空達民（Contamine）三曰蒙的加羅（Monle Carlo）自昔封建時代，是一個諸侯的領土，不論其屬意屬法，皆仍其舊而不變更。至一八六◯年，同尼斯復歸法國，亦仍以其大公治理之。而其內政，法蘭西政府絕對不干涉，惟軍事外交二者屬於中央而已；歷代大公，皆任為法國輕騎兵大將之職，一旦有事，他亦當披甲從戎執干戈，以衛國家的責任。一九一一年一月五日，始發佈摩納哥公國的憲法。同年則開國會，其議員二十一人。歲入的大部分，就是賭稅，次則營業稅，家屋稅，旅客稅，建物敷地稅，等等。他的國土全數為建物敷地，而無農作物的耕種地，所以有建物敷地稅，沒有地租稅。旅客稅者，是凡有旅客來往在其國中旅舘的食宿費，要加增一割之稅金。如我們三人，兩天的食宿費五百二十佛郎，須要再納五十二佛郎的稅金。其稅金之重如此，其國土之小如彼，而其人民的經濟定必窮困異常，然其事實乃大相反。觀其市街，整齊清潔，無齷齪危險之家屋，無衣服襤褸失業遊民，其能治理若是，真是令人欽佩不置。

古時有一段的軼話。謂有一罪人當處死刑，摩納哥政府無死刑臺，欲向法國或意國借用，而其運搬費算起來實在不少，因無此預算，故不能實行。乃設一監禁所，以監禁之，年湮月久，而費用又損失了甚多。政府因是欲逐其出國，罪人不肯，謂出國，將於何處以謀衣食。不得已，政府乃與之錢，而遣之。這等事，世界不論任何國家，是皆沒有的。可見摩納哥國民犯罪之少呢。

次の總選擧

我輩が東京に着いたのは、五月上旬で、不死身內閣が、不戰條約の問題を片付けて、政權病者床次氏を引き入れて內閣改造を夢みて居た時分だつた。その時は、皆田中攻擊に疲れて、その開國以來の圖圖しさに茫然自失して居た所だつた。理屈から見て、立憲政治家ならば、夙に辭職してしまつてゐるのに、彼が頑張屋丈に何時倒れるかさへ見當がつかず、新聞人が徐ろに、輿論の無力を託つて居た時分だつた、或る人の如きは、やけに

「田中不死身內閣は、日本に於いて、無理が何處迄通せるかの記錄を作つて吳れるだらう」と乙に濟まし込んで冷靜を裝つて居た。所が與黨側も野黨側も、田中內閣が續いても倒れても次期の議會は解散だと見込をつけて、選擧準備に寧日もない有樣である。それである日、我輩が東洋經濟新報社に三浦主筆を訪ねた時に、話の序に、日本の政局の將來に就いて御意見を叩いて見た、氏は語る

「田中は無軌道な政治をやつて居るのだから、通常の政治常識で、彼が何時內閣を明け渡すかに就いては全然見當がつかぬ。併し民政黨內閣が出來ても、急に日本の政治がよくなるとも思へない。日本の政治が明くなり、人民の為の政治が布けるやうになるには、無產黨の勢力の增大に待たねばならぬ。田中內閣が續いても、倒れても、次の議會は解散だといふ事は、畧畧斷定してよい。さうすれば次の總選擧には、無產黨議員は三十名以上の進出を見る事は確かだと思ふ、我輩の見る所では、もう七年もすれば、日本の政治は一變するものと思ふ。それは此の間に三囘以上の總選擧があり、總選擧の度每に非常な勢で進出する事は疑へない。而して、三囘目には、百名內外の議席を獲得する事になるから、第二黨が第三黨になつて政權に近き、無產黨に關心なしに政治をやる事は不可能である。その後に於いて、植民地に對しても、進步的政策を行ふやうにもなるものだと思ふのです。兎に角そう悲觀したものではない。無產黨中では、次期に於いて、最も多く進出するものは、社民黨ではないかと思はれる。それはその政策は刻下の日本としては程よい程度の調合劑であるからだ」と說いて居られた。

當時は、各地に於いて、市町村の議員選擧戰の最も酣な時であり、代護士と名の付く者は、殆ど全部地方へ出かけて應援をやつて居た。それと同時に、次期の總選擧の準備に忙殺して居た。所が田中內閣は十二分の未練を湛え乍らも、張作霖の亡靈に凴かれて悲慘な最後を遂げた今日に於いても、解散は依然として避けられぬ。第一は新內閣は第二黨であるから、先づ國民に信任を問ふべきであり、第二は、政友會の僞造の多數を打破しなければ、內閣の安定は期せられぬ、解散は見れぬとして、此の總選擧は何を意昧するか、日本國民の此の審判の結果は、日本人の政治能力と政治的意識を試すものだといふ事は言ふ迄もない。解散は無產黨にとつては、政治的に資本家階級に肉薄する機會を一つ餘分に與へられたものとして迎へられて居る、議會主義の無產者解放運動にとつては、總選擧は資本階級にとつての冥途への一里塚であるからだ。

上海へ旅立つ

前號に於いて、次期の總選擧を記述して、日本政局の行衞を少しばかり示唆して置いたが、不幸にして、カツトされた。否發賣禁止されてしまつて、讀者の手には渡らない。殘念だが、仕方がない。我等が無力であり、我等の背後の人は無力であるからだ。茲に我が同胞の發奮すべき必要を實例を以つて教へられた譯である。

餘談は此位にして、記述を進める事にする。兎に角、此の十年間は、日本政治界の一大變動の期間であり、政黨の視野の激變を招來する時期であらうと思はれる。それ丈、觀照者にとつては、興味ある問題だ。此に就いては、別に詳細に述べる機會がある事と思ふから、飛脚旅行の記錄は、やはり超高速度で行くが相應はしい事であらう。

新聞社や週旬刋の經濟報誌を、駈走で一通り見て、五月十七日の上海丸で上海へ旅立つ事にした、日本の風光、我を待つもの又多く、日本の政治經濟社會の情勢、我等の硏究心を刺戟するもの亦頗る多く、併し餘りに道草を喰ひ過ぎると、支那を見る時間がなくなる。支那を思存分に見れなくなると今度の旅行の目的が外れてしまふので、凡てを思切よく割愛する事にした。

上海神戶間の連絡快速船は、三日每に出る。而して歐洲や南洋や南北米へ行く外國船や日本船なんかも大抵上海に寄港するし、不定期の船も澤山あるし、連絡線でない定期船もある。上海へ行く事は、臺灣、樺太や北海道へ行くよりもずつと便利である。此の交通上の用意から見ても、日本の眼が何處に注がれて居るかが分る。而かも排日や排貨の旺盛な今日でさへ、出る船は、此もあれも滿員で、早く申込まぬと、切符が買へない有樣である。此の事實が支那人に如何なる感想を與へるかは、自ら明かである、此に引きかへて、支那人の乘客は、大抵二十名內外の貧弱さである。支那では、來る人は皆拒ばまずに受け入れる代りに、日本では、支那勞働者の入國を極力制限するからである。從つて上海神戶間を往復する支那人は少數の商人と學生であり、日本人は、資本家から勞働者に至る迄、各種の人を見る事が出來る譯である。支那人の乘客は、食事も別にすれば、寢る所も區別して居る。以前は船中でも、時時「清國奴」といふ聞くに堪えぬ罵詈を浴せさへしたものだが、近頃は殆どそんな不謹慎な言葉が聞えなくなつた。此は一は日本人が國際人としての儀禮を重ずるやうになつた事と、今一つは新興支那の鼻息が荒くなつた結果でもある。罷かり間違へば、江戶の仇を上海で打たれるからである。船中生活自身が、日華關係の一縮圖であると想ひ至る時、無限の感慨が湧き出づるのである。