在這回始政紀念日，臺北有志主催的政談講演會，恰好和臺北一班青年有志主催的講演會，同時在臺北開會，而惹起搆訟之事。一方面很使我們不得不對當局表個遺憾之意，而他方面又使我們不得不主張有監視警察行政的必要。怎麼這樣說呢？聽說那兩個講演會在未開會以前，某方面的當局，即以懇談的態度，說若當日開會，恐怕被在臺的日本人認為叛逆，若變易他日出講，便可保安全。在這極平凡的談話之中，却像是示教我們，說臺灣的領有意義，是全為日本人的，並沒有為臺灣人的。不然，怎麼能够豫想當日的講演會，就是一種的叛逆呢？

然而看見當夜的狀况，臺北有志主催的，開會後未及十五分間，就被解散。一班青年有志主催的，却是在未開會以前，辯士就陸續被檢束拘去，而對那講演會猶沒有禁止解散，連捕二三聽講者，也認定為有豫先互相連絡。而翌十八日，用了治安警察法處置，至十九日，則大搜查被拘留者家宅，甚至連毫沒有關係的本社臺北支局也一併行了搜查，一方面供材料給島內各新聞雜誌，指他們是『左傾』『過激』『赤化』是『非國民』排斥總督政治的行動斷不『容赦』等云云，而加之以極度的形容詞。窺察這種的用心，我們不難推想，這是反動時期的一種『逆宣傳』間接的要閉塞言論而已。簡直說來，是豫先給民眾一個『先入思想』以恐嚇之，使民眾不敢吐氣作聲的。若和前之『叛逆』一句話對照，愈覺明白了。

但其結果如何，姑且勿論，而這回他們的講演會皆遵照集會條例，有正式届出的，猶且如此，使我們對那條例立法的精神『保障言論的自由』一點，不得不抱疑問？若據這回事實，只是保障治者的言論自由而巳，並不是對於民眾的言論有所保障了。那末臺灣就全然沒有輿論政治的希望了嗎？雖是這樣，但現代政治如非尊重民意，决不能健全的發達，所以我們須要猛省一番，十分監視警察行政，以絕其濫用職權，期獲得實際上的應有權利而後已。

伊澤氏在大正十三年初任總督時，我們期待他來臺灣必有革舊創新的施設，故在本報卷頭也有登了歡迎之文，並述了二三的希望，不料那篇文竟遭了臺灣官憲抹殺之厄，因此而我們已得着深刻的教訓了。

回顧我島自大正八年改為文官總督制以來，田氏大唱內地延長四年，終不得不兎脫而走，內田雖享了一年的王威，竟也被强迫而走。及至伊澤氏乃大有不然，他就任當初，頗極得意，想要在臺灣建設一大乾坤，故不憚三令五申曰『我的臺灣統治策，是要以內臺人共存共榮為方針。是要以三百八十万住民為對象。是要謀最大多數的最大幸福。又要聽於無聲，見於無形』等等的美詞麗句，都盡拿來編成官樣文章，一時我們臺灣人也受了迷網不少。

雖然，日過月遷，忽閱兩載，細檢其實狀，都是言行背馳的多，如濫拂下土地，只擁護官商，威壓農民，踏襲弊政，所有民怨之聲不絕，盡可以反證他是以最少數特權階級為對象，無視最大多數臺灣人的幸福，不聽民聲，不察民意的劣策。如此還要自稱為善政，若非自欺欺人，即是徒善之政了。

外形雖如此，但再以善意忖度伊澤氏的本心，却也不無情有可原之處，他的初志實有一點可嘉，因受了頑迷的在臺日本人的攻擊，他的心絲也就紛乱了，非但尾大不掉，而且受了浸潤之譖，遂見草木成兵。於是愛臺灣之念，忽變作惱臺灣之想，弄了不少的警察小策，掽着許多的根本難題，而感覺着臺灣飯不容易吃，臺灣人不容易治，若非早謀脫身之路，終必留下敗將之名，因此而想做內相，暗謀市長，這也算是明於處身之術。

伊澤氏旣定明日要辞總督了，我們當初對他所希望及所期待的各項，今日結算起來，都盡是空思妄想了。故對于承繼伊澤氏的後任總督，雖尚未知其為何人，去者儘管去，來者卽管來，我們可不必再作空思妄想。我們已經受了幾層深刻的教訓，看破了欲打破舊狀，重建新政，决不是乞哀求憐可以獲得着的。是要我們臺灣人在此五年十載，忍受千辛萬苦，恊力猛進去拚命奮鬪，才能達到光天化日的境地。至於總督的送往迎來，於我們並沒有相干了。

六月四日　下午一時由伊利諾大學中央車站搭快車，首途歸國，並到各名勝慢遊，到站相送的，有二十幾位中西男女友人。在校兩年多，所研究的雖然不算成功可是生活上所得的經驗，實在俾益不淺，要是沒有故鄉的觀念，有無限的金錢可開消，一定是不想回去，．．．．．．因為不知道甚麼時候，才能够再到這樣天真爛慢的地方讀書呢。當此長亭握別，最後五分鐘的時候，每個美國女友都向內人佩雲接吻，老輩的甚要和我行這個大禮，我雖然平時已看貫他們的禮節，自然不勝得感謝他們的感情，但是接吻一事，除非夫妻表情上必要外，是有害無益的東西，因為這種的禮節不但容易發生錯誤，就在衛生方面言，亦很不好，所以我不得不敬遠他們的好意。四時半車到芝城（市俄古），這裡已經玩了幾回，故除換車吃飯外，不再住足。六時一刻正在大中車站等車，忽然遇着老友劉潤華君（京兆人）畢業回國，彼此話別，即分路搭車。火車將開的時候，看見一位洋姑娘對他的丈夫（？）依依難別，哭得昏來倒去，令人為之感動，車開了之後，還聽叫不絕的聲音。

六月五日　這幾天來因為考試打辦行李，覺得非常的疲卷，所以一上寢臺就可以酣眠徹夜。火車終日全在山川之間開走，一途無事，至下午五点鐘，到美國首府之華盛頓（計費二十八時間），本要這裡下車，因為要先到費府看獨立紀念萬國大博覽會，所以改定別日再候。下午八時車到費府（Philadelphia）的時候，早有羅萬車君，吳錫源君（吳昌才會侄，華盛頓大學經濟學士），李振先君（交通部派美研究員），馬燦然君（約育保隱公司辨事）等到站相接，一同上羅君滊車（自動車）直到客棧，然後到一中國飯店晚餐，談至半夜，方得告別回棧。

六月六日　羅君有先約，和友人出外旅行，幸有李吳兩君做東導，所以遊覽市街都很便當。中午吳錫源君請我們到唐人街吃飯，並去看市政督辦公署（市役所），這個巨大的建築物，是用石頭蓋成的，站在市的中心，四方八達，非常得壯觀。晚上李振先君請我們到一中國飯店晚餐，聽見幾個東方人講英文，便知道他們是日本人，因為他們的發音都很不對，容易聽出啦，其中一位是李君認識的，承李君的介紹，彼此操日語講寒喧，有介叫做牧野，告訴我們怎樣日本人在美國被人輕視，大唱東洋人須團結，方可對待白人的橫逆，牧野君因為常受白人的薄待，所以有這樣的感激，但不知道本國的人是否有和他這樣感想呢。

六月七日　早上和李吳兩君去看商業博物館並澎省大學，費府一城不下十幾家太學，不但澎大Pennsylvania是本省最著名之大學，即就全美大學而言，亦列在一流之一，有一萬以上學生，內中有中國留學生九十名，日本留學生三四十名。臺灣出身的有臺南陳冠英令郎陳奇逢君，曾在這裡得了商學士學位回國，刻下在學的有羅萬車君，羅君畢業明治大學法科到這裡改學政治。此校建築物雖古風可嘉，可惜校庭太少，如東京帝國大學設在都市中央，商科交通兩門是這個大學的特色，所以外國學生在這裡的，多談這兩門。下午二時和吳君到天下最盛名的樂土太西市AtlanticCity這裡離費府很近，如由東京到鶴見的花月園，打紐育（約）華盛頓到這裡，亦不過搭幾個鐘頭的火車，這個遊園地是設在太西洋岸上，全備夏避暑遊樂之用，計有幾十家大旅社，每家比東京帝國ホテル大旅幾倍大，所來遊的都是巨官富豪，沿在店舖海岸中間，有條步行大道約五六英哩，幾萬青年男女，均着遊泳短衣，逍遙於海中砂上，所以徒步於這條長途，盡可看着肉体美的妙齡女子遊泳於水中，非洋姑娘一定不敢這樣公開。

每到九月各省女子選一代表美女，到這裡比賽，幾百美女均着薄衣，盡展他們肉体上的曲線，以射眾目，三日之後，由公眾投票，入選者給予美國第一美人之稱號，真是無奇不有，我們沒有加入遊泳，但在岸上傍觀，然覺得趣味不少，步遊半日，至黃昏才再搭車回費府。

六月八日　羅君昨晚已回家，今天上午來訪我們，並載我們去遊街，看電影，一但回寓，再到羅君的招宴，這裡叫做佛欄克林（BenjanminFrauklin）大旅社，食堂花廳皆用大理石造成的，所以覺得風光燦爛。菜色真是格外好吃，．．．．．．但是禮節太多，反覺不大舒服，吃飯的時候有音樂助興，男女盡可隨意跳舞。

六月九日　杜聰明博士自壤合金大學來信，叫我們到他那裡去玩。正午羅君載我們到費府市外看古戰場，這裡就是一百五十年前美國人求獨立所犧牲的遺蹟，要是沒有這些人的血戰，豈有今日之美國。見完再到Fairmount公園並訪羅君師仕的政治科教授。美國現在自動車數，全國不論在鄉村或都市，每十人有一臺，况．．．．．．此廣大的都市，．．．．．．非有一把，很覺不便，羅君寓所因在清靜地方，離大學很遠，有這把滊車就沒有搭電車的勞煩，在這裡幾天，要是沒有羅君這把，即不能看怎麼許多的光景。羅君開車很是神速，雖在人山人海之中，亦如入無人之境。

最近在東京的臺灣緣故者們，在組織一個臺灣產業株式會社。這個會社的資本金，定壹百萬圓，第一回繳納四分之一，充為營業資金。牠的業務，照牠所發表的，便是下記數種了。（一）臺灣米的販賣　（二）臺灣茶的販賣　（三）柑橘及生果類的販賣　（四）麻類（苧麻黃麻）的販賣　（五）紙帽及大甲帽的販賣　（六）臺灣特產物陳列館的經營　（七）木材其他

其實，牠的用意，不外是要販賣臺灣米為最大目的。只因近年來，瑞泰的勢力，壓倒三井，安部等日本人米商，居然成為臺灣米界之巨擘了。牠最近數年間移出臺灣米的包數，無不覇佔了全体的一半以上。其他和豊，方恊豊等臺灣人的米商，各割據一方的勢力，所以很容易惹起內地人們的食醋了。

牠竟自知沒有充分的力量，和米商們自由競爭起來，所以想出一個方法來壟斷這條利權，便要一手販賣各地農業倉庫所製造的吧了。牠雖是這層計畫，但不知有先得了總督府的諒解沒有這層，我們却不能斷定其虛實。

然而有一方面的米商們的臆測說道，「當局如有意要帮助牠，使各地的米穀檢查員對一般米工塲的檢米加倍認真嚴重，則大部份一定不能合格為移出米。這個結果，寄託農業倉庫的人們，自然會大大的增加。如此，便可以為包辨事業。近日總督府有改正米穀檢查規則，這豈不是為這層的用意的嗎？」我們聽見這些臆測的話，老實不能信以為真。只因我們看見總督府對牠的態度，却沒有什麼大熱心，或者是在京臺灣浪人們等的暗中飛躍，欲傚臺灣青果會社的故智，這是可想而知的了。

萬一當局對牠有直接，或間接的保護，分明又造出一種無謂的中間機關，表面上任說什麼好聽話，結局終是臺灣農民的大損失。如果當局若不保護牠，那一輩的老官僚所辨的事業，斷不是米商們的敵手。我們對這個會社的將來，應加以特別注意纔是了。

六月十日紐育　上午十時去看獨立館，這間館是建在費府中央，雖然很小，算是美國歷史上的祖家所以不得不多說幾句話。一百五十年前，美國是英國的殖民地，所有關係美國本地的法律及豫算全部由英本國議會任意設法，人民的意見一点都沒有考慮着，雖經植民地人民屢次請設特別議會，以使人民參政，英國執迷不醒，再通過種種苛稅法案，致使激動公憤，於一七八五年七月四日十三州人民派代表到這舘決議獨立宣言書，公推華盛頓做總司令，對英宣戰實行獨立。會議室壁上，還掛着當時發表的宣言書廊下吊個自由鐘，鐘上有條大裂，聽說是宣言獨立那一天，召集兵馬打破的。看完獨立館了後，即到博覽會，因為物件還沒有完全排好，所以不進去。即搭快車來紐育，想改天再去看。車走不過兩点鐘，就到紐育，與隣省交界的地方有條河，做哈遜，河上有輪船航行不絕，所以火車就經過河底的地下鐵道，上頭雖然有水，火車走過的路，與平常墬道一樣。下車就看見吳錫源李昆玉兩君在站口等着，李君是萬丹李仲義氏令孫，本年得到紐育古倫母大學經濟碩士學位。出車站即搭自動車到哈遜河畔的克啦蒙宮住房。晚上到一日本料理店吃飯，幾年沒有味過日本菜，連吃了幾碗。這間館子很小，除了日本學生商人到這裡外，沒有外人過問，因為日本菜極不哈外國人的口味啦。可是中國菜館無論是在城市或鄉村，到處都有，因為中菜又好吃又便宜。用完了飯，即到國際會館，這間十層高樓，是以三達水油公司主人捐的二百萬元建設的，現在有五百名各國男女學生住在這裡，樓下做會客廳，二層樓做跳舞廳，地下室有食堂，理髮店，什貨店，裁衣店及運動室等，自第二層至第十層做學生的寢室，男女分廂而住，最合學生的理想生活，即東京帝國學士院的會員，亦沒有這樣舒服的洋樓。舘子右邊有我難托（Grant）大總統的墓庵，前清欽差大臣李鴻章的紀念樹，進一步即是哈遜河，為紐育名勝之一。

六月十一日紐育　搭地下電車到股票商場的城邊街（Wallst），提信用狀向紐育市銀行領錢，主任見了面使格外得殷勤，比較東亞的官僚式銀行，直有天淵之別，我還記的有一天，在伊利諾大學的時候，急要現款，向那裡的銀行借出幾百弗，不但沒有担保品做抵押，連保証人都不要，足見美國對人信用程度之高，連我們外國人都受着這個方便。出了銀行，即到間大百貨店買東西，美國人極注重時式，如婦人的服裝，畧過了時期，即降半價卸出，否則沒有過問，越新越有人買不問其價錢多少。

六月十二日紐育　李添盛氏令郎，李延澤君自華盛頓大學來信，叫我們要搭船回國的時候，到他裡去玩去。午餐後即搭市街自動車到中央公園遊覽，座在自動車樓上遊了一個多鐘不過二角，真是便宜至極。然後到博物館，我對古物向無趣味，所以走馬燈似的一瀉千里，並沒十分看過。出門即遇大雨，走入一間影戱院，叫做京都戱園，電影明瞭，音樂可聽。

六月十三日紐育　在國際會館吃早飯的時候，遇見前大統總黎元洪氏女公子亦吃在一塊。黎小姐來美國讀書，已經兩年多了，他的身邊隨着個一刻都不離的，文武双全的女士。中國女子留學生都學洋姑娘的習慣，與男生自由交際，獨是黎小姐竟然超越女界，絕對不和男生來去，所以男生稱他做「新聖不可侵犯的女皇」。午餐後即到唐人街，屋門外的不潔仍如在中國，真是見無外人。臺北大稻埕人郭馬西君來訪，郭君已得神學士學位，現在紐育協（Union）和神學院研究。

送往迎來，雖是人間的常事，然而我臺灣的送迎總會，何太頻繁。這事却不獨虧得御用紳士們的送迎忙，而一般的人民所受的影響也是不尠。因為臺灣的統治，是如後藤氏所曾說過的「以無方針，為方針」所以歷代的總督都是以擁護本國資本家為目前治策，並沒有根本的治臺大方針。本來沒有理想和沒有樹立國家百年大計的政治家，乃是人民的害毒，尤其是在新領土的統治上最為顯著。一任一年半載，藉名視察而花了不尠的旅費，這若作南國的旅行或者可以，但是人民的吃虧實在不尠了。因為在臺灣的統治上沒有一定的根本方針，人民好像乘在去向不定的船上，倘若一任船長轉換，或東或西，不但不得達到理想的目的地，而且反有沈淪於大海的危險。所以難怪人民對於總督的轉換，每逢送往迎來的時候，而生無限的失望和感慨了。

在武官總督因為缺乏政治的理想，所以所作的不是匪徒刑罰令的濫用便是生蕃討伐的濫費，對於民政往往輕忽，以致招了人民的失望。至於文官總督，而今換到第四人了。過去文官總督的治績，又不過不是施行假自治給人民空歡喜，就是藉法權而壓迫真的自治運動，所以又不得不再失望了。

至於伊澤氏蒞任之初，便聲明大方針曰：「以多數的本島人為政治的對𧰼」，買了歡心博得人氣，然其結果，豈不是倒反犧牲了多數人，而使極少數人得利益嗎？全島到處的官有墾地的拂下問題，剝奪了多數人的生活資源而使極少數的退官者不勞而得。於今伊澤氏要去，所歡送的定有所謂「無斷開墾者」的呢喃載道，比於向來的總督更加一番的熱閙了。

如此，沒有味的官紳送往迎來，己經見慣了的我們，對於這回的總督更迭問題，更沒有再作什麼感想了。送往的如是，迎來的也不過這般罷了。我們只要想自助自救，不宜徒待人聽天。至於上山新總督的今後政績如何，我們也决不再過於輕浮而為虛言空喜，致招失望。

六月十四日紐育　去看五十八層塔，這間通天閣高約六十四丈，是一九一三年（十三年前）由五分一角店主人Woolworth建設的。樓下大廳有十幾臺昇降機（電梯），分有普通，急行，最大急行三種，普通的聽搭客之便，不論在何層均可開停，急行的每限十層開停一次，至最大急行自第一層至第三十六層中間均不停，自三十六層至五十四層中間照普通開法。自五十四層至五十八層因樓面大少，只有一臺電梯，所以不論搭普通急行或最大急行，至五十四層時，須換搭一次。自樓下搭電梯至三十六層樓上，只費一分鐘，足見電梯昇降的如何捷快。梯內有換氣設備，極合衛生。地下室有安全發條的裝置，以防萬一電梯墬下，絕對沒有危險。自一層至五十四層樓房均租與各大公司銀行做事務所，樓中計有二千八百個電話，每日接收郵件不下十五萬，由是觀之，即這間大樓好像一個都市。樓中有病院之設備，全送顧客及雇人，一入這裡，即應有盡有，用不着再到別家去。在五十四層有間什貨店，專賣紐育名產。由絕頂五十八層向下一觀，市中的大廈高樓，幾如火柴箱陣，且看見無數白豆出沒其間，再用千里鏡（望遠鏡）一照，才曉得這許多的白豆，原來是行人所載的帽子。由這個塔頂所看得到的地方，住約九百五十萬人，除了搭飛機（飛行機）由上空看下外，沒有更好的方法，可以看出紐育的全圖。紐育的人口六百萬，雖然不及英京倫敦（頓），但是所占的地皮是世界城市中第一大的。紐育和世界各大都市不同的地方是地勢，紐育是由許多島嶼合成的，不是一塊平原，因為各島之間均有地下鐵道連絡，所以初到這裡的人，不能看出。出了五十八層塔，轉灣要走，忽然看見對面窓內有個半裸体的女郎，妖妖嬌嬌得跳舞示眾，我以為是甚麼，原來是廣告賣遊泳衣販的。

六月十五日紐育　昨天在五十八塔絕頂所看的紐育是一幅統圖而己，紐育既是由島嶼而結成的城市，非再分看各島的地形，必難了解紐育市街的組織。上午打城南渡船頭搭小輪船周遊各島，在渡船頭附近是紐育商業中心地点，有百余個碼頭（棧橋）連接各路火車，交通之繁盛，實為世界第一。輪船走不到一個鐘，即轉入哈遜河，河畔頂上RiversideDrive有許多探色的高婁，比鱗而立。這裡是世界最有名上流社會的住宅地，河畔幾條馬路有走不絕的自動車，馬路與河裡中間有谷似的公園，由輪船向上一望，幾如一幅書圖。這裡既然沒有糸竹之亂耳，又有這樣天然的景緻，巨商富豪自必集居此地，因此地價房租大為增加，中流社會不敢住在這裡，我們是鄉村的學生，不期住在這麼有名的地方，竟然得到貧窮員外的稱號（poormillionaire），這句話是紐育人罵沒有家產的人，竟敢住在這裡的。河的左畔是隣省的新下西（N.J.）比紐育雖然很小，但是還不失去商工業要地。船再走不到一刻，即過華盛頓要塞公園，這裡有家電影（活動寫真）撮影塲，所建築的古風城池，如在眼前，遠遠得還可以看見城樓上的安排，可惜沒有機會去看撮影的現況。自此以後，但見茂林深谷，幾不知這裡是世界商業中心的一部，這樣仙景雖住紐育很久的人，沒有到過的亦屬不小,因除搭船或自己開車外，不能到言裡啦。船頭一轉，即看見幾架鐵橋，跨在兩大島之間，一見輪船迫近，鐵橋自行展開，撥出兩條水路，以便船隻來往。要是火車電車開到，鐵橋便再合成原形，水陸交通沒点不便。連過了幾個小島，這裡除做病院移民局等外，沒有貿易上的重要，共費三点鐘才能回到嗎頭。

六月十六日紐育　到間有名的百貨店，叫做馬施，房子的大，東西的多，均比上海先施東京三越有幾倍。物美價貴，真是驚人，除買幾件小東西外，不敢多要。紐育動物園是世界最著名的，其實一經進去，差不多是和別的大同小異，因為他的規模太大，所以跑了幾個鐘頭，到後沒有時間去看植物園去。去阿波羅戱院看美人觑。日本人重哭，中國人重唱，西洋人重跳舞，是各民族看戲的標的。但是美國人比別的更進一步喜歡看脫光光的美人戲，所以不論鄉村或都市的戲臺，都是為半裸体的跳舞把占，在戱臺上的妙齡女子但以繡緻圍着乳部腰部而己，其余肉体通通露出，這樣的演戲，我們本來很看不貫，但是不知不覺得亦就不分別了。今日在這裡所看的不但仍是一樣的做法，且尚跳舞正甜的時候，這幾十名半裸体的女郎忽然下臺，奔走觀客之間，以手麾男子的頭，以臉擦男子的面，無意挑發，意在求個接吻，男子以為無上之光榮，我好造化座在拙內傍邊，所以免受這樣野蠻姑娘的戱弄，噫美國自歐戰以來，大展其物質文明，雖有教會林立，故無力教化社會，道德日墬一日，真是文明人的末路。臺南劉瑞山氏令劉清風君本年六月畢業印利亞那省大學醫科，得有MD學位，今天由華盛頓搭船到這裡，他想在東美旅行一兩個月，才要回國。我們這次到各地旅行，見了許多的臺灣出身同胞，真是異鄉遇故知，甚慰旅人心啊。