在臺灣的內地人間，有許多稍平等的交際機關，如各種同業者懇親會，及各地的同鄉會，現住所的市町村會等，本島人間依自由意志而成立的共同娛樂機關，便是各地的詩社等，這自然是應有而有，無他謬巧的事，然而要覓一個類似以上精神的內臺人交際機關却是難得，有一次在臺中地方，有人標榜著內臺人平等交際的看板設立一個同仁會，那會成立當日，聚集了許多上流的內臺人，在一堂談話，那時我也列席，起首幾個有力的內地人，上壇講演，大家也還靜肅而聽，後來輪到本島人講時，一場話尚未講完，那首唱斯會的內地人，便先托故離席，及至第二個本島人出講，環顧座中已無內地人的隻影，第一日的印象是這個樣子，第二回出席的人數，本島人便不及十分之二，第三回恐怕是開不成會，所以不久也就消滅了，平心而論，以啟蒙時代本島人的程度，比較內地人受高級教育的，到底差得太遠，所以感覺語言無味，面目可憎，然若從細處着眼，所謂智者千慮，必有一夫，愚者千慮，必有一得，也不見得無多少蕘蒭之貢呢？況且許多本島人中未必無一兩個有識人物，許多內地人中未必個個都勝過本島人的，不過各有所長，各有所短，各是其所是，各非其所非罷了，這種場合，有人批評內臺人兩方面都缺少誠意，他評內地人是不親切，是高自位置，他評本島人，是無聊是卑法，是辭不達意，這樣批評，雖然也還不錯，但恐怕還是表面的觀察罷，如果從根本土去求他的病源，還有一道絕大的暗渠在這裡，這道暗渠一日不填平，這同牀異夢之內臺人，利害既然相反，感情又拿甚麼法子去調和呢，如今在未說破這道暗渠之先，記者試把三個問題，來和大家研究一番，第一是巴里會議，我們日本政府為擁護人道正義計，提出人種差別撤廢案，島內兄弟都贊成嗎？我想必定一致贊成無疑的，試問既然贊成。為甚麼不大聲疾呼？來擁護這堂堂正正的人道正義呢，第二是最近的阿美利加人種偏見的排日案，島內兄弟都反對嗎，我想必定一致反對無疑的，試問既然反對，為甚麼不被髮纓冠，去爭回這人種偏見的排日案呢，第三是日華親善東亞聯盟，島內兄弟都視為急務嗎，我想大家也必定一致視為急務的，試問既然視為急務，為甚麼不急起直追，來協力運動這日華親善東亞聯盟呢，這三個問題，意志都還一致，為甚麼說到行為，使似含有矛盾性似的，這是何故，依我的說法，還是那一道的暗渠，在這裡作障害物，這暗渠到底是甚麼東西呢，我便老老實實的說出來，是政治上的地位不平等，經濟上的機會不均等，機會不均等便失墜了人權，地位不平等便保不住人格，汝想沒有人格的人，那裡敢說話，便說話也無人肯聽，沒有人權的人那裡有氣力，便有力也無處使，所以我說這個暗渠不填平，不但國民應盡的義務，然毫不能盡，便是在社交上也缺少了平等對立的人格，生存上亦缺少了自由競爭的人權，所以在某種場合，我絕不敢怪淺見的內地人，輕蔑我們，因為我們原有見輕的原因在，但我很希望有同情識大勢的內地人。千萬不要看輕了同牀異夢之內臺人間的問題啊！（南強）